<p class="ql-block" style="text-align:center;"> 金陵其二</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">唐·李白</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">地?fù)斫鹆陝?shì)。城回江水流。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">當(dāng)時(shí)百萬(wàn)戶。夾道起朱樓。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">亡國(guó)生春草。離宮沒(méi)古丘。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">空余後湖月。波上對(duì)江洲。</p><p class="ql-block"> 南京古稱(chēng)金陵是中國(guó)四大古都之一，擁有3100年建城史和近450年建都史，素有“六朝古都”“十代都會(huì)”之稱(chēng)。</p><p class="ql-block"> 南京被稱(chēng)為六朝古都是從唐宋時(shí)期就開(kāi)始了。它專(zhuān)指三國(guó)的東吳、東晉和南朝的宋、齊、梁、陳。從公元3世紀(jì)初到6世紀(jì)末，六個(gè)朝代合稱(chēng)“六朝”。</p><p class="ql-block"> 六朝時(shí)期的南京城是世界上第一個(gè)人口超過(guò)百萬(wàn)的城市，和古羅馬城并稱(chēng)為“世界古典文明兩大中心”。六朝時(shí)期是中國(guó)文化發(fā)展史上極其重要的時(shí)期，同時(shí)也是南京建城史、建都史上的重要篇章，璀璨的六朝文化，在南京留下了眾多人文典故、歷史遺跡。</p><p class="ql-block"> 宋元嘉七年（公元430年），訶羅陁國(guó)使臣來(lái)到建康，在國(guó)書(shū)中如此贊嘆：“城郭莊嚴(yán)，清凈無(wú)穢，四衢交通，廣博平坦。臺(tái)殿羅列，狀若眾山，莊嚴(yán)微妙，猶如天宮。</p> <p class="ql-block"> 六朝博物館，是一座極具特色的歷史文化專(zhuān)題博物館，位于江蘇省南京市玄武區(qū)長(zhǎng)江路302號(hào)(總統(tǒng)府東100米)，建筑面積為2.3萬(wàn)多平方米。其中，地下建筑面積為1.1萬(wàn)多平方米，地上建筑面積為1.2萬(wàn)平方米。</p><p class="ql-block"> 六朝博物館整體建筑為地下一層、地上三層，最高處為24米。六朝博物館分四個(gè)篇章闡述公元3至6世紀(jì)的東方大都會(huì)主題，設(shè)有“六朝帝都”“回望六朝”“六朝風(fēng)采”“六朝人杰”四大展廳。</p> <p class="ql-block"> 2007年5月，原漢府街長(zhǎng)途汽車(chē)站地塊開(kāi)發(fā)前，南京市博物館考古工作隊(duì)進(jìn)駐工地勘探，發(fā)現(xiàn)了一段南北向夯土包磚墻及外側(cè)壕溝。此次考古發(fā)現(xiàn)，對(duì)于確定六朝建康宮城布局、結(jié)構(gòu)的研究具有重要價(jià)值。</p><p class="ql-block"> 2008年，六朝博物館在六朝建康宮城的建筑遺址上建設(shè)。六朝博物館展出青瓷器、陶俑、墓志、建筑構(gòu)件、石刻、書(shū)畫(huà)等大量珍貴文物以及六朝建康城城墻和大型排水設(shè)施遺跡，并介紹六朝名人故事，分四個(gè)篇章闡述公元3至6世紀(jì)的東方大都會(huì)主題，設(shè)有“六朝帝都”“回望六朝”“六朝風(fēng)采”“六朝人杰”四大展廳。館藏藏品是六朝時(shí)期的瓷器和陶俑，截至2021年，六朝博物館館藏文物約1200件。</p><p class="ql-block"> 六朝博物館是中國(guó)展示六朝文物最全面的遺址博物館，也是反映六朝文化最系統(tǒng)的地方專(zhuān)題性博物館。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 六朝博物館由世界著名建筑大師貝聿銘之子——貝建中先生領(lǐng)銜的貝氏資深設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)擔(dān)綱設(shè)計(jì)，體系化地將貝氏建筑模數(shù)、貝氏建筑幾何、貝氏建筑光影運(yùn)用于此。整棟樓結(jié)構(gòu)地下3層(含局部夾層),地上部分南面4~5層和北面3~4層沿高10.56~20.46m形成錯(cuò)層。地下2層和地下3層主要為車(chē)庫(kù)、設(shè)備用房和博物館庫(kù)房等,地下1層為遺址展示區(qū)及酒店配套用房;地上主要為展覽廳和酒店。結(jié)構(gòu)主要柱網(wǎng)尺寸為9.6mx9.6m;部分大跨柱距為19.2,14.4.13.6m;主要屋面板高度為23.71m;西北角處大懸挑挑出長(zhǎng)度為9.6m。剪力墻及柱混凝土強(qiáng)度等級(jí)。自下而上為C40~C60,梁板混凝土強(qiáng)度等級(jí)為C40;框架柱主要截面自下而上從800x800收減到600x600,剪力墻墻厚自下而上從600mm收減到200mm,典型框架梁主要截面為:3層及以上酒店部分為700x450,其他部分為400x700。鋼材采用Q345B和Q390B。嵌固端取在地下室頂板。由于地下室外墻邊距支護(hù)樁只有300mm的間距,采用單側(cè)支模澆筑地下室外墻。</p> <p class="ql-block"> 六朝博物館的大廳十分簡(jiǎn)潔，圓洞設(shè)計(jì)的樓梯點(diǎn)綴恰到好處，遮陽(yáng)天窗讓大廳在自然光下顯得明亮、大氣。展區(qū)內(nèi)處處利用了光影和小隔斷，塑造出移步換景的效果。竹林、荷葉在展區(qū)的過(guò)道旁隨處可見(jiàn)，棋盤(pán)被安放其中，過(guò)道兩旁還被布置了各種意境滿滿的裝飾，白布為紙，竹子倒影作畫(huà)，盆景、茶具、燈箱，構(gòu)成了曉月當(dāng)空的一幅美景，它被巧妙地設(shè)置在了一座古門(mén)旁邊，就連二層的休息處都被布置成蘭亭流觴的場(chǎng)景。每一個(gè)座椅后面都有懸掛的條幅，寫(xiě)著蘭亭集序。三樓的六朝人杰區(qū)，走上樓梯入目的就是萬(wàn)箭齊發(fā)的景象，除了很大氣，意境也符合了當(dāng)時(shí)亂世出英雄的時(shí)代背景，設(shè)計(jì)得十分巧妙。</p> <p class="ql-block"> 在博物館二層的觀眾休憩區(qū)，根據(jù)“蘭亭雅集”的意境，特別設(shè)計(jì)了一處曲水流觴的小品，四周掛著書(shū)法作品《蘭亭序》，擺放的長(zhǎng)方形矮座椅則是根據(jù)東晉墓葬內(nèi)出土的陶榻設(shè)計(jì)制作。座椅上設(shè)有兩個(gè)耳機(jī)插孔，觀眾只要自帶耳機(jī)就可以欣賞到《高山流水》《廣陵散》等六朝琴樂(lè)。</p> <p class="ql-block"> 六朝博物館展廳設(shè)計(jì)凸顯園林風(fēng)貌，移步換景。展廳內(nèi)幾乎沒(méi)有實(shí)墻，而是用竹子、荷葉等植物置景進(jìn)行隔斷，再運(yùn)用光影效果，使得館內(nèi)視覺(jué)通透、移步換景，而擺放文物的展柜也使用了不反光的玻璃，文物說(shuō)明則使用鐵藝雕花的銘牌。</p> <p class="ql-block">六朝帝都</p><p class="ql-block">地點(diǎn)：六朝博物館負(fù)一樓展廳</p><p class="ql-block">六朝時(shí)期的古都南京是公元三至六世紀(jì)吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代的都城。初名建業(yè)，后改建鄴、建康。六朝建康城，宮室壯麗，人煙稠密，工商業(yè)高度發(fā)達(dá)，是一座聞名于世的東方國(guó)際大都會(huì)。進(jìn)入21世紀(jì)，南京市博物館先后對(duì)南京城區(qū)數(shù)十個(gè)地點(diǎn)進(jìn)行發(fā)掘，獲得了一批與六朝建康城密切相關(guān)的考古資料。</p><p class="ql-block">《六朝帝都》基本陳列通過(guò)對(duì)六朝古都遺址的出土文物的展示，帶領(lǐng)人們?nèi)フJ(rèn)識(shí)、了解這座昔日東方帝都的壯麗與輝煌。[8</p> <p class="ql-block">回望六朝</p><p class="ql-block">地點(diǎn)：六朝博物館1樓展廳</p><p class="ql-block">東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個(gè)王朝相繼建都于南京，史稱(chēng)“六朝”。在六朝近370年的時(shí)間里，南京在城市建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化傳承與創(chuàng)新等方面都達(dá)到了前所未有的高度。六朝建康城宮室壯麗，人煙繁密，手工業(yè)和商業(yè)高度繁榮，成為一座舉世聞名的東方大都會(huì)。</p> <p class="ql-block">六朝風(fēng)采</p><p class="ql-block">地點(diǎn)：六朝博物館二樓展廳</p><p class="ql-block">六朝藝術(shù)創(chuàng)作重在表現(xiàn)傳神寫(xiě)照、氣韻生動(dòng)，這一點(diǎn)不僅體現(xiàn)于顧愷之、王羲之等書(shū)畫(huà)大師的作品中，還表現(xiàn)于青瓷、陶俑、石刻等出土文物中。六朝風(fēng)采展陳以形形色色的六朝文物為載體，使觀眾感受到神采飛揚(yáng)的六朝藝術(shù)之美。</p> <p class="ql-block">六朝人杰</p><p class="ql-block">地點(diǎn)：六朝博物館三樓展廳</p><p class="ql-block">以建康為中心的六朝文化，上承秦漢，下啟隋唐，呈現(xiàn)出轉(zhuǎn)型時(shí)期的特點(diǎn)。六朝時(shí)期多名士，竹林七賢、王導(dǎo)、謝安、顧愷之、王羲之等等。“金陵昔時(shí)何壯哉，席卷英豪天下來(lái)”，步入展區(qū)，追尋六朝人物的腳步，領(lǐng)略他們的才華與智慧。</p> <p class="ql-block">臨時(shí)展覽</p><p class="ql-block"> 東吳名將江表虎臣東吳丁奉家族墓出土文物展</p><p class="ql-block"> 展覽通過(guò)墓葬禮俗、出土器物等角度立體展現(xiàn)了三國(guó)文化及古都南京的文化底蘊(yùn)，而首次配套進(jìn)行的考古發(fā)掘、文物保護(hù)等展覽也將大眾帶至考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)，讓觀眾對(duì)考古發(fā)掘有了更為全面的認(rèn)識(shí)與了解。</p><p class="ql-block">千古風(fēng)流——三國(guó)人物故事文物特展</p><p class="ql-block"> 三國(guó)時(shí)代是中國(guó)歷史上一段極富戲劇性的時(shí)期。一千八百年前，一場(chǎng)波瀾壯闊的赤壁之戰(zhàn)，奠定了魏、蜀、吳三分天下的新格局。大江東去，浪淘盡，千古 風(fēng)流人物。羅貫中小說(shuō)《三國(guó)演義》的妙筆生花，使得那個(gè)時(shí)代的人物、故事至今深深影響著現(xiàn)代的我們。本次特展聚集了來(lái)自南京博物院、南京市博物館、蘇州 博物館、揚(yáng)州博物館、鎮(zhèn)江博物館、南京市民俗博物館共60多件套三國(guó)人物故事題材文物，種類(lèi)包括書(shū)畫(huà)、瓷器、泥塑、皮影、木雕等，再現(xiàn)了明代至近現(xiàn)代數(shù)百 年來(lái)三國(guó)故事流行于民間生活的景象。</p> <p class="ql-block">圍棋與六朝</p><p class="ql-block"> “圍棋與六朝”展由南京棋院和南京六朝博物館主辦。走進(jìn)展廳，仿佛穿越到了六朝。東吳時(shí)期，我國(guó)歷史上就出現(xiàn)了最早的“棋圣”：嚴(yán)子卿和馬綏明。兩人棋藝高超，打遍天下無(wú)敵手。據(jù)東晉時(shí)期，葛洪在《抱樸子》中記載：“善圍棋之無(wú)比者，則謂之棋圣，故嚴(yán)子卿、馬綏明於今有棋圣之名焉。”</p> <p class="ql-block">重要館藏</p><p class="ql-block">綜述</p><p class="ql-block"> 六朝博物館展覽圍繞六朝都城的面貌、歷史文化的成就為主線，藏品是六千年前六朝時(shí)期的瓷器和陶俑，截至2021年，六朝博物館館藏文物約1200件，其中大部分來(lái)自于南京市博物館的考古出土文物。包括鎮(zhèn)館之青釉羽人紋盤(pán)口壺和青瓷蓮花尊。</p><p class="ql-block">三國(guó)吳?青瓷伎樂(lè)俑群</p><p class="ql-block">青瓷伎樂(lè)俑群從南京市江寧區(qū)上坊吳墓出土。從衣冠服飾和姿勢(shì)的不同，分為坐榻俑、擊鼓俑、撫琴俑、侍從俑等。青瓷坐榻俑，戴平頂冠，身著交領(lǐng)寬袖長(zhǎng)袍，榻前放著長(zhǎng)條幾，當(dāng)為主人。青瓷撫琴俑，戴冠，踞坐，手撫琴弦。青瓷擊鼓俑，用鼓槌與手掌敲擊扁鼓。青瓷吹奏俑，只身站立，似在吹奏。從陶俑的服飾和姿態(tài)推測(cè)這是一場(chǎng)十分精彩的宴樂(lè)，不僅有弦樂(lè)，打擊樂(lè)，還有吹奏樂(lè)。它從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)貴族生活場(chǎng)景，是十分珍貴的六朝青瓷藝術(shù)品。</p> <p class="ql-block">六朝?人面紋瓦當(dāng)</p><p class="ql-block">人面紋瓦當(dāng)在南京市大行宮工地出土。瓦當(dāng)為灰陶質(zhì)。瓦當(dāng)正面為一個(gè)淺浮雕的人面圖案，眉、眼、鼻、面頰、口、胡須俱全。瓦當(dāng)是中國(guó)古代建筑的構(gòu)件，一般用于宮殿、衙署、寺觀等高規(guī)格的建筑，用以保護(hù)檐頭，并具有裝飾性。歷代瓦當(dāng)紋飾多樣，風(fēng)格各異。人面紋瓦當(dāng)在中國(guó)國(guó)內(nèi)其他地區(qū)出土較少，極具特色。</p> <p class="ql-block">東晉?蟬紋金珰</p><p class="ql-block">蟬紋金珰在南京仙鶴觀高崧家族墓出土。自漢至?xí)x，蟬紋金珰常與貂尾匹配，合稱(chēng)“貂蟬”，為侍中、常侍的標(biāo)志性冠飾。此件為金質(zhì)。頂部起尖，呈山形。主題紋飾為鏤空狀的蟬紋，蟬翼舒展，頭部?jī)蓚?cè)飾卷草紋，邊緣飾鋸齒紋。在鏤空的線條上焊有細(xì)小的金粟粒，蟬眼內(nèi)的鑲飾已脫落。北部邊緣有一周鋸齒形卡扣。</p> <p class="ql-block">東晉?玻璃杯</p><p class="ql-block">玻璃杯在南京象山王氏家族墓出土。玻璃杯出土于東晉時(shí)期的世家大族墓葬中，具有明顯的薩珊風(fēng)格特點(diǎn)，經(jīng)檢測(cè)，其成分不同于中國(guó)傳統(tǒng)的鉛鋇系統(tǒng)，而是外來(lái)的鈉鈣系統(tǒng)玻璃，這是六朝時(shí)期中外交流的重要見(jiàn)證。</p> <p class="ql-block">三國(guó)吳?青瓷堆塑人物樓闕魂瓶</p><p class="ql-block">青瓷堆塑人物樓闕魂瓶在南京市江寧區(qū)上坊吳墓出土。魂瓶是一種流行于三國(guó)兩晉時(shí)期，專(zhuān)為陪葬燒制的冥器。形制來(lái)源于漢代的五聯(lián)罐，裝飾內(nèi)容十分豐富，成型工藝極為復(fù)雜。集多種題材于一體的裝飾風(fēng)格顯示了強(qiáng)烈的時(shí)代特征，與當(dāng)時(shí)人們祈求靈魂升天的觀念關(guān)系密切。此瓶青瓷質(zhì)，肩部以上堆塑各種人物、飛鳥(niǎo)、樓闕、亭臺(tái)，錯(cuò)落有致，姿態(tài)萬(wàn)千；腹部貼有簡(jiǎn)單的模印裝飾。上繁下簡(jiǎn)的獨(dú)特造型，體現(xiàn)了細(xì)節(jié)與整體的結(jié)合，是六朝青瓷藝術(shù)中具特色精品。</p> <p class="ql-block">東晉?青瓷雞首壺</p><p class="ql-block">青瓷雞首壺在南京市雨花臺(tái)區(qū)華為工地出土。東晉墓出土雞首壺也稱(chēng)雞頭壺、天雞壺，一般指壺身一側(cè)貼有雞首，另一側(cè)帶有把手的盤(pán)口壺，是六朝青瓷中的典型器。這種器型的出現(xiàn)，改變了原先壺、罐沒(méi)有流口，傾倒不便的狀況，為唐宋執(zhí)壺的發(fā)展打下了基礎(chǔ)。</p> <p class="ql-block">南朝?青瓷蓮花尊</p><p class="ql-block">青瓷蓮花尊在南京東郊麒麟門(mén)外靈山南朝墓出土。青瓷質(zhì)，喇叭形敞口，高脖，圓腹，圈足，尊蓋形似僧帽。裝飾繁縟華麗，以蓮花為主要裝飾圖案，在一件器物上集中了浮雕，模印、刻劃等裝飾手法，將蓮花紋恰當(dāng)?shù)匮b飾在每個(gè)部位，形態(tài)豐富，變化多端，造型有仰蓮或覆蓮、單瓣或復(fù)瓣，巧妙穿插，上下呼應(yīng)，創(chuàng)造了精美的藝術(shù)造型。青瓷蓮花尊通體蓮花滲透著濃厚的佛教色彩，是罕見(jiàn)的佛教藝術(shù)珍品。1972年同時(shí)出土了一對(duì)，為中國(guó)南北朝時(shí)期同類(lèi)器物中最大最精美者，堪稱(chēng)“青瓷之王”。</p> <p class="ql-block">南朝?銅造佛像</p><p class="ql-block">銅造佛像在南京市德基廣場(chǎng)工地出土。青銅質(zhì)。佛右手結(jié)說(shuō)法印，立于蓮座之上，面相豐滿，眉若彎月，唇角上揚(yáng)，微帶笑意。佛身后有背光，淺刻火焰紋，并有小佛像數(shù)尊。整尊造像形象自然，衣紋流暢，體積雖小，制作精巧，類(lèi)似的南朝青銅佛像出土并不多。</p> <p class="ql-block">三國(guó)吳?青瓷釉下彩羽人紋盤(pán)口壺</p><p class="ql-block">青瓷釉下彩羽人紋盤(pán)口壺在南京市江寧區(qū)上坊吳墓出土，青瓷質(zhì)。圓弧形蓋，蓋鈕作回首鳥(niǎo)形。盤(pán)口，束頸，圓鼓腹，平底。瓷胎白中略帶灰色，外施青黃色釉。上腹一周貼塑四個(gè)鋪首、兩尊佛像、兩個(gè)雙首連體鳥(niǎo)，排列整齊，間隔有序，均以褐彩勾勒。胎上通體繪有褐彩紋飾，筆墨流暢，是我國(guó)迄今所見(jiàn)以繪畫(huà)技術(shù)美化瓷器的最早器物，堪稱(chēng)早期瓷器中的藝術(shù)珍品。</p> <p class="ql-block">東晉?陶牛車(chē)及俑群</p><p class="ql-block">陶牛車(chē)及俑群陶質(zhì)。陶牛軀干瘦長(zhǎng)，勻稱(chēng)有力，雙角前曲，兩耳向后，似乎在拉著車(chē)緩步前行。陶車(chē)車(chē)廂呈長(zhǎng)方形，平頂，頂棚前后出檐，車(chē)廂前部敞開(kāi)，車(chē)內(nèi)置有憑幾以便倚靠。牛車(chē)四周散有侍從俑群，有的牽牛，有的下跪，有的攏手站立，形態(tài)各異。陶牛車(chē)及俑群的出土，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)豪門(mén)貴族出行時(shí)前呼后擁的豪華場(chǎng)景。</p> <p class="ql-block">東晉?“零陵太守章”石印</p><p class="ql-block">零陵太守章石印石質(zhì)，方形，上有龜鈕。以章字入印，開(kāi)創(chuàng)了官印印文的先河。該印另一重要特點(diǎn)是字體已趨簡(jiǎn)化，印文舍篆就隸，介于隸楷之間，方拙古樸，氣勢(shì)雄健，姿態(tài)橫生。從先秦至兩漢，篆字是印章使用的唯一字體，魏晉南北朝治印突破了這一約束，在印章中出現(xiàn)以隸書(shū)入印的實(shí)物。零陵太守章石印，以隸書(shū)入印，不僅打破了印文字體唯有篆書(shū)的限制，而且為后世印章字體的豐富化和藝術(shù)化之趨勢(shì)做了大膽的嘗試。[33]</p> <p class="ql-block">東晉?“關(guān)中侯印”金印</p><p class="ql-block">關(guān)中侯印，印章為金質(zhì)，龜紐。其龜首高昂，兩眼平視，龜背刻直線紋和曲尺紋。印面白文篆書(shū)關(guān)中侯印四字，書(shū)體蒼勁，刻工粗獷，體現(xiàn)了魏晉時(shí)期印璽的特色。</p> <p class="ql-block">東晉?“顏綝”六面銅印</p><p class="ql-block">六面銅印青銅質(zhì)。方形，方鈕，上有穿孔。六面鑿白文篆書(shū)，印文分別為：“顏綝”、“臣綝”、“白記”、“顏文和”、“顏綝白事”、“顏綝白牋”。[48]</p> <p class="ql-block">南朝?貴族女子出行圖畫(huà)像磚</p><p class="ql-block">畫(huà)像磚主題為貴族女子出行圖，畫(huà)面上有四人及一輛牛車(chē)。牛車(chē)一牛雙輪，牛體型健壯，神態(tài)昂揚(yáng)，車(chē)廂長(zhǎng)方形，卷棚頂。趕車(chē)人居牛車(chē)右側(cè)，三名女子立于車(chē)后，一女發(fā)髻左側(cè)高聳，身份較高，另二女當(dāng)為仆從。皆上著寬袖衫，下穿百褶長(zhǎng)裙，裙口皆上及胸部。人物外型特征鮮明，形象俊俏，削肩細(xì)腰，寬衣博帶，且行筆流利，雕刻線條勁挺流暢，別有韻味，是難得的藝術(shù)珍品。[</p>
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