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千年古鎮

千年一嘆

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 曾常聽母親說起她的娘家——千年古鎮楊家灘,總是充滿自豪。古民謠:“把把戲戲南岳山,花花綠綠楊家灘。”描繪了古鎮的繁榮景象,把楊家灘推到南岳的高度,足見楊家灘的底蘊、富有和美麗。</p><p class="ql-block"> 龍山的山泉水匯集而成的孫水河靜靜地流淌,滋養著兩岸的老百姓。唐代,楊姓大族在孫水河北岸河灘定居下來,這是楊家灘的由來,至今有一千多年歷史了。現在,楊姓人雖然比不上劉姓、李姓人多,仍為重要姓氏。楊氏出現過什么歷史人物,無從考證,劉氏、李氏的歷史名人卻是記錄在冊的,后面會說到。</p><p class="ql-block"> 孫水匯入漣水直達湘江,是連接湘鄉和寶慶的重要航道。水運發達,楊灘古渡也就應運而修。有了楊灘古渡,楊家灘成了湘中的貨運集散地,湘中商貿中心,俗有“小南京”之稱。</p><p class="ql-block"> 時光穿梭回古代,楊灘古渡在晨光中蘇醒。河面上的氤氳水霧尚未散盡,十幾艄早到的商船靜靜地泊在岸邊。船身隨著微波輕輕搖晃,發出“吱呀、吱呀”的聲響,船頭的小燈早已熄滅。船頭的艄公指揮著船工劃船停靠碼頭。赤膊的腳夫背著沉甸甸的麻袋上船下船。寶慶的山貨、龍山的藥材、安化的茶葉、太和的豆豉、江淮的鹽巴、江浙的絲綢等各地的貨物在這里交換。上岸后裝上獨輪車推進兩岸的店鋪,街上的青石板路承載了古鎮楊家灘昔日的輝煌。</p><p class="ql-block"> 正午時分,渡口迎來了最繁忙的時刻。十幾艘大小船只同時裝卸貨物,碼頭上的貨物堆成了小山。腳夫們的號子聲、商販的吆喝聲、船老大的咒罵聲交織在一起,震得人耳膜發疼。</p><p class="ql-block"> 渡口東側的面館,商販們圍著油膩的木桌,吃著本地特色麻辣鮮香的紅油湯面,滿口紅油,額頭冒著熱汗。食客們不停地用汗巾擦嘴擦臉,大呼過癮。至今,人們路過楊家灘時,總會順便帶幾斤楊家灘面回去。渡口西側的粥鋪,赤膊的腳夫們或站著、或蹲著,就著稀粥吃饅頭,偶爾抓一根咸蘿卜條丟進嘴里。</p><p class="ql-block"> 街上的茶館再精致多了,生意老板們往往三五個坐在雅間,品著安化黑茶,談生意,談天南地北的奇聞異事。</p><p class="ql-block"> 街邊拐角處,坐著一位老者,戴著黑邊眼睛,頭發花白,雙手瘦長。身后掛著看相算命的招牌:楊家鐵算子,避災問富貴。間或有人坐在前面小凳子上問卦問前程。</p><p class="ql-block"> 楊家灘人口越來越多,楊灘古渡承載擺渡任務越來越重,修橋就迫在眉睫。康熙年間,州司馬姚春芷捐資修建了楊灘橋,后更名為勝梅橋。勝梅橋為三拱四墩石橋,長39米,寬6.7米,高10米,至今保存完好,仍福澤兩岸居民。橋上藤蔓倒垂,橋下孫水蜿蜒流淌,優美如畫。勝梅橋的修建,使得楊家灘鎮的出行更加便利,進一步帶動了古鎮的商業發展,一時間,商賈云集,煙火萬家。 </p><p class="ql-block"> 楊家灘作為湘中的商業中心,獲得的不僅僅是財富,還有先進的文化和開放的思想。這文化和思想不僅影響了湘中地區,還有湖南哪至整個中國的近代史。南來北往的客商會集楊家灘,楊家灘成了湘中的經濟文化中心,鄉里的農夫也打開了眼界。農夫們不再滿足于臉朝黃土背朝天的生活現狀,總在找機會改變這一切。</p><p class="ql-block"> 1851年,豐豐烈烈的太平天國運動席卷而來。1854年,清朝統治者為鎮壓太平天國運動,下旨曾國藩招兵買馬,組建湘軍,楊家灘的泥腿子紛紛投軍。湘軍與太平軍經過11年的戰爭,于1864年攻陷天京,太平天國滅亡。期間涌現了一大批楊家灘籍湘軍將領。據《清史稿》和《湘鄉縣志》記載,楊家灘共有58名將領被立傳,其中三品以上高官達50余人。比較有名的將軍有:李續賓、李續宜、李光久、劉岳昭、劉連捷、蕭啟江、蕭慶衍、毛際惠、毛福益等。</p><p class="ql-block"> 湘軍打了勝仗,孫水河的航運更繁忙了,一船一船的金銀財寶通過水路運到了楊灘古渡,上岸后又一車一車運到將軍們的家中。于是,在鄉間,一棟又一棟的將軍府拔地而起。劉家老屋、劉氏大夫第、李家大院、德厚堂、存厚堂、存養堂、光遠堂、師善堂等40多座將軍府如連綿的群雕,氣勢恢宏,慰為壯觀。至今完整保存下來的也有不少。</p><p class="ql-block"> 這些將軍府邸留存下來200多年期間,孫水河不知漲過多少次洪水,但將軍府邸從未發生過內澇,得益于銅錢眼天井獨特的排水系統。據考證,天井中央的排水口采用 “外圓內方” 的銅錢造型(象征"天圓地方"),直徑約15-20厘米,下方連接螺旋式陶制管道。 方孔邊緣刻有導水凹槽,加速水流下滲,避免落葉雜物堵塞。采用分級排水網絡,一級收集:屋頂雨水通過瓦當導流至四面屋檐; 二級匯聚:天井四角暗設"螭首"(石雕排水獸),將水導入地下溝渠; 三級排放:最終通過銅錢眼排入孫水河支流,全程依靠重力自流。將軍府的排水系統體現了科學性與文化的結合。螺旋管道形成 “渦流效應”,增加排水速度(實測暴雨時排水量可達3噸/分鐘);陶管接口處涂抹桐油石灰,防滲防蟻蛀。銅錢造型符合“四水歸堂,財不外流”的傳統理念;方孔設計實際是“過濾裝置”,可插入木柵攔截雜物。這一設計堪稱中國古代建筑防澇智慧的典范,不僅是湘軍精神的物化體現,更是江南濕潤氣候區古建筑防澇的頂級智慧結晶。大大增加了古鎮楊家灘的文化底蘊。</p><p class="ql-block"> 楊灘古渡承載了古鎮的輝煌,也擔負了古鎮的悲傷。古鎮雖然沒有經歷過戰爭,卻真切地感受了戰爭的痛苦。楊家灘籍湘軍將領李騰鴻、李騰鶴、李續賓、彭毓橘等相繼戰死,更多的兵勇死于戰火,也是通過楊灘古渡傳來的噩耗。時不時傳來的噩耗,讓小鎮時刻處于悲痛之中。</p><p class="ql-block"> 湖南,南蠻之地,文化落后,自古是罪犯的流放之地。可湘軍后代開啟了讀書模式,也帶動了湖南人的學習風氣,徹底改變了湖南落后的面貌。湘軍后代人才輩出,劉揆一(1878—1950)湘軍名將劉岳昭之孫,近代民主革命家,華興會創始人之一,曾任北洋政府工商總長,致力于實業救國。李默庵(1904—2001)湘軍將領李續賓家族后裔,國民黨陸軍中將,黃埔一期生,抗日名將(參與忻口戰役等),晚年推動兩岸和平統一。劉永濟(1887—1966)湘軍將領劉連捷后人, 著名古典文學學者,武漢大學“五老”之一,著有《詞論》《文心雕龍校釋》等。湖南近代更有毛澤東、蔡和森、劉少奇、彭德懷等老一輩無產階級革命家創建了新中國,很難說沒有受其影響,至少毛澤東主席年輕時比較推崇曾國潘。</p><p class="ql-block"> 古鎮街上的石板路上,青石板被歲月的腳步磨礪,被歷史的車輛碾壓,每一塊石板都鐫刻著時光的印跡,印染了古鎮的興旺、發達、委屈、悲傷。走在石板路上,如同閱讀古鎮的史詩。</p> <p class="ql-block">勝梅橋的蒼翠依然顯示生命的活力。橋面上有小孩在玩耍,有成人在訴說。</p> <p class="ql-block">楊灘古渡依舊在,只是沒有了商船的影子。</p>
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