游浙江省寧波天一閣、月湖景區

愚公

2025年3月27日，我和妻子從上海出發乘火車來到寧波，來寧波后我們從寧波站出發步行游覽天一閣、月湖景區，游覽完天一閣、月湖景區后，我們還游覽了附近的古樓景區。下面隨我像機鏡頭一起去游覽吧。 月湖與天一閣共同組成了天一閣·月湖5A級景區。到天一閣景區要先經過月湖，月湖是寧波人的母親湖，有“一部寧波史，半部在月湖”的說法，月湖在寧波人心中具有很重要的地位，這里也吸引了不少文人墨客駐足，留下諸多清新美麗的詞句。月湖公園景色優美，這里綠樹成蔭，湖水清澈，亭臺樓閣、小橋流水等景觀相互映襯，營造出寧靜而雅致的氛圍，是市民休閑散步、放松身心的好去處。 寧波月湖公園的十景分別是:竹嶼、月島、菊花洲、花嶼、竹洲、柳汀、芳草洲、煙嶼、雪汀、芙蓉洲。 月湖在天一閣的北面，游覽完月湖，南行就來到天一閣的南門，南門系天一閣景區游覽出囗，再向西是天一閣西門，也是天一閣景區入口。 來到了天一閣景區西門，天一閣于1982年被國家評為重點文物保護單位，2008年被列入首批全國古籍重點保護單位和中國十大歷史文化名樓。2018年，天一閣·月湖景區獲批AAAAA級風景旅游區。天一閣為范欽所建，因范欽對火很忌諱，在看到韋氏的萬卷樓失火后，萌生出要造一座能防火避災的藏書樓，便于保存自己苦心搜集的藏書。在閱覽所藏碑帖時，范欽偶然撿到吳道士龍虎山天一池記的拓本，對照碑陰查考“天一”二字。漢鄭玄《易經注》中對“天一”的注釋為“天一生水，地六成之”，范欽認為如果把藏書樓的名字叫作“天一”，則可以借水制火，使藏書樓永遠不被火燒毀。因此，范欽在他私宅東側，位于城西月湖深處的芙蓉洲上奠基造樓，取名“天一閣”。 天一閣是中國現存歷史最久的藏書樓，創建于明嘉靖四十五年（1566），也是世界上三個最早的私家藏書樓之一，距今已有430多年的歷史。1982年國務院公布其為全國重點文物保護單位。1994年，寧波市博物館與天一閣文管所合并建立了寧波市天一閣博物館，成為一個以藏書文化為主，兼社會、歷史藝術于一體的綜合性博物館，位于中國浙江省寧波市海曙區，占地面積約為34000平方米。天一閣博物館是以藏書文化為特色、以天一閣藏書樓為核心的綜合性博物館，建筑古樸。據文物保護法所指的重點保護區，核心為現存的天一閣藏書樓，包括閣前的庭院（假山、天一池、蘭亭建筑），閣后假山，尊經閣與“明州碑林”，建筑由南向北在一個軸線上。 大門進去，首先看到的是“天一閣”的開創者范欽的雕像。南側是范氏故居、范欽最早的藏書地“東明草堂”和范欽住所“司馬第”。辭官回到老家的兵部右侍郎范欽，在收到好友豐坊的藏書后，“于其宅東月湖深處，構樓六間以為藏書之所?！币簿褪恰疤煲婚w寶書樓”。嘉靖四十年（1561年），范欽筑天一閣用于藏書，為兩層磚木結構的硬山頂重樓式建筑，通高8.5米，斜坡屋頂，青瓦覆上。一層面闊、進深各六間，二層除樓梯間外為一大通間，以書櫥間隔?，F藏古籍達30余萬卷，其中珍槧[qiàn]善本8萬余卷，天一閣博物院不定時舉行展覽，其基本陳列為天一閣發展史陳列，還有四名蘭亭專題陳列，博物院的藏品包括古書、古畫、碑帖等。 “天一閣博物院”占地3萬多平方米?？煞譃椴貢鴧^、園林區和陳列區。藏書區以“天一閣”為中心，除了范欽像南面景點，東側還有“千晉齋”、“尊經閣”、明州碑林和新建的藏書庫。園林區在“寶書樓”南面，以東園為中心，包括明池、假山、百獅亭、凝暉堂、林泉雅會館、百鵝亭等。陳列區則在東園和南園的南面，有秦氏支祠、花轎亭、麻將起源地陳列館、狀元廳等。 來到溪山逸馬圖:系已故民間老藝人胡善成堆塑力作，八匹駿馬溪邊揚鬃踢蹄，甩尾扭頭，嬉戲嘶鳴，其形其姿，栩栩如生。畫面造型粗看比例失調，其實是充分運用了中國傳統繪畫技巧，突出了畫面重點。 來到了東明草堂，范欽性喜藏書，自嘉靖九年開始藏書活動。他宦游四處，悉心求購。東明草堂系天一閣建成之前范欽的藏書處，因范欽號東明，故題其書室為“東明草堂”，又稱“一吾廬”?，F東明草堂于一九八零年重建。 豸:獬大者如牛，小者如羊，類似麒麟，雙獬豸是古代傳說中的神獸，體型目明亮有神，額上通常長一角，俗稱“獨角獸”。它是正義的象征。 雕版印刷是在一定厚度的平滑的木板上,粘貼上抄寫工整的書稿，薄面近乎透明的稿紙正面和木板相貼、字就成了反體，筆劃清晰可辨。唯制工人用刻刀把版面沒有字連的部分削去、就或了字體凸出的陽文。和字體凹入的碎石陰文截然不同。印刷的時候，在凸起的字體上涂上墨汁，然后把紙覆在它的上面，輕輕拂拭紙背，字跡就留在紙上了。零版印刷術始于隋唐，印刷史上"活化石".雕版一般選用紋質細密堅實的木材，如棗木、梨木等。這是寫樣上版、制販、印刷、大的子天旗驗魚、雕版印刷桌。 來到范氏故居，也是范氏舊居，原系范宅的東廳，后為范氏后裔居住之處，處于高墻環繞的天一閣藏書樓之外，做到了生活區與藏書區相互隔離，是范欽為保護藏書而精心安排的。現存建筑為清道光九年 (1829)重建。 為了保存古籍，范欽立下祖訓：“代不分書，書不出閣”。規定藏書柜門鑰匙由子孫多房掌管，非各房齊集不得開鎖。外姓人不得入閣。女性不得入閣。據說進樓可以見到一排紅木板，第一塊六個大字：“煙酒切忌登樓”。后面是：“子孫無故開門入閣者，罰不與祭三次；私領親友入閣及擅開書櫥者，罰不與祭一年；擅將藏書借出外房及他姓者，罰不與祭三年，因而典押事故者，除追懲外，永行擯逐，不得與祭。”之后一字排開還有其他禁牌。代不分書:范欽晚年給兩個兒子分家產，先將一般家產均分為二份，另外拿出一萬兩白銀，與天一閣藏書一起供兩房選擇，大兒子范大沖接受了一樓藏書，二房則接受了萬兩白銀。 來到北書庫，天一閣的所有書櫥全部是樟木，因為樟木有一種特殊的香味，可以防蟲。防蠹。范欽早年在廣西為官，知道蕓草可以避蠹，所以他在每本書中均夾了蕓草以驅蟲。并在書櫥下放置英石，英石是產于廣東英德縣的一種石灰巖石料，質地疏松，空隙較大，據現代科技分析，英石的主要成分是碳酸鈣，易于吸收空氣中的水分，有著燥濕、殺菌等功效。 寧波地處江南地帶，多為陰雨天氣。天一閣所藏的明清古籍，其用紙絕大多數是竹紙。但是竹紙最怕潮濕，一旦水汽蒸滋，嚴重的會使書籍粘連板結，最終受損。特別是6-7月的梅雨季節，溫、濕度條件正適合霉菌繁殖，若古籍稍有潮濕，幾乎不可避免要發霉。所以為了防止閣內藏書受潮，天一閣歷來有曬書的傳統。相傳只有祭祀日和曝書日是子孫必到開閣的時間。一般會在每年夏季“伏暑”或秋季“重陽”期間進行曬書活動?！胺睢被颉爸仃枴逼陂g，寧波天氣晴朗、空氣干燥，非常有利于通風晾書，去除潮濕。在曬書前，一般是由輪值者邀集各房房長，共同開鎖帶兒孫們進入藏書樓。 來到尊經閣，中國歷代尊崇經學，各省、郡、縣學中均建有尊經閣，用以珍藏經籍。此閣原在寧波府學內，系光緒年間重建的重檐歇山頂建筑。1935年寧波地方人士籌款維修天一閣時移建于此。 來到千晉齋，民國時期，甬上學人馬廉藏有晉磚千余枚，言其藏室曰“千晉齋”。后捐贈天一閣，天一閣特辟一室陳列，仍用其名?，F匯集著寧波當地藏書家捐贈的書籍、古磚，標志著以天一閣為代表的私家藏書百川歸流。 流芳館:該建筑坐北朝南，磚木結構，單檐歇山頂，面闊三開間，外立面采用清水磚墻，東南西三面沿廊互通，廊柱為水泥鋼筋材質，上端雕刻毛莨葉圖案，地面采用水磨石工藝，為民國時期典型洋樓風格建筑。2022年修葺后辟為“公而不朽一一天一閣受贈事跡陳列”。這既是對天一閣接受社會捐贈情況的全面梳理與展示，也是對眾多捐贈者化私為公高尚情懷的感恩與回饋。 三忠遺墨:《三忠遺墨》刻于嘉慶十九年(1814)，集明朝忠臣陳良謨和明末抗清將領錢肅樂、張蒼水的信札。原件四札，藏鄞縣范永祺家，后由其鄉人付之貞石，并摹刻三人遺像于前。甬人崇尚節氣、風骨，此三人既為忠烈，又為鄞人，片言只字亦被后世所重，由此可見甬城精神之品格。 來到園林區。 曬書 司馬第:在古代，司馬掌管軍政與軍賦，與司徒、司空并稱“三有司”。因范欽官至兵部右侍郎，為掌管軍政的官員，所以其府第人稱司馬第。司馬第臺門、耳房系1996年恢復重建。 游覽完天一閣景區，從天一閣南門走出景區來到月湖景。“書籍是人類進步的階梯"'它蘊含著那些胸懷天下'為萬世開太平的名士追求'，是學脈所在，大道所依。“書籍是醞釀智慧的清泉“它用遠古先賢的哲思澆灌出心靈的真善之花'從而使人們在日常生活中平添一份美好向往“書籍亦是文化交流的橋梁，它讓不同文明在互通互鑒中尊重彼此、樹立自信。如此方有"最是書善能致遠“。 精美的雕刻。 游覽完月湖，返回住處，準備明日去到浙江溫州雁蕩山游覽。

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

游浙江省寧波天一閣、月湖景區

愚公

游浙江省寧波天一閣、月湖景區