黃天棉圖傳奇

田立

【題記】 在黃天棉圖，半個世紀前，有一群少不更事的后生，從四面八方走來，稚氣未脫，可他們敢想敢說敢做，讓工作生活組成了一個個悲喜交加的傳說，苦也暖心窩。 這些故事，歷經半個世紀的花開花落，它是那年那月普通人的喜怒哀樂。生活需要歷練與打磨，上帝都允許年輕人懵懂試錯，如今我們把它還原，一笑而過。 【地震預報】 1976年，適逢多事之秋。4月6日，內蒙古和林格爾縣發生6.2級大地震。7月28日　河北省唐山發生里氏7.8級強烈地震，破壞之慘烈，損失之慘重，震驚中外。 陶瓷廠制訂了應急預案，嚴陣以待。正值盛夏，廠里要求：家家戶戶，睡覺不要插門，以便于地震襲來逃生，家里最好安排輪流休息，二十四小時有人警戒；我們住職工宿舍，自己安裝了簡易地震預警裝置——睡覺時把兩個啤酒瓶子嘴對嘴立于宿舍地下正中央，如果地震發生，啤酒瓶倒地發出聲響會驚醒大家，誰第一個發覺趕快起來跑出去敲鐘（一截鋼軌立在宿舍外，平時上工敲集合鈴）。 唐山大地震初，我們一段時間夜晚睡覺不脫衣服，囫圇身子休息，一有情況，便于快速逃生。一天晚上，徒工宿舍一工友后半夜起身出去小便，當酒瓶跌到，他出去還沒解手，就跌跌撞撞跑過去使勁敲響了集合鐘聲。 當——當——當……一排徒工宿舍的人們，紛紛跑出來，清脆的鐘聲在后半夜迅速劃過夜空。西岸的人們醒了，東岸的人們也醒了！人們從家里跑出來，有的還往高處跑。很快人們意識到：大地并沒有震動，原來是一場誤會——那個莽撞徒工起夜跌跌撞撞踢倒了酒瓶，自己渾然不知以為發生了地震敲響了警鐘，驚醒了黃天棉圖陶瓷廠熟睡的人們。 好在有驚無險，警報迅速解除，人們紛紛回家，但睡意全無。 【爭執裁判】 我們剛入廠那年春天，基建大會戰一個接著一個，下班后如果工地拉來運出建筑材料，我們還得承擔裝卸工的角色，沒有嚴格的上下班時間，隨叫隨到，不能遲到。隨時隨地投入勞動，不叫苦，不說完不成任務。 這樣長時間緊張而繁忙的體力勞動，對于平均年齡不到20歲的徒工們，體力透支過度，人的情緒脾氣不好在所難免。一天，劉大與楊二在新開辟的煤窯坡地上突然爭吵了起來，一人手持扁擔，一人提著兩只籮頭，面紅耳赤互不相讓，比他們年長幾歲的王三聞訊走過來，詢問了爭執的原委。 原來，這副扁擔寬扁平順，彈力十足，光滑細膩，擔負同樣的重量好看不累；那兩只四系籮頭用細紅柳精工打造，編織實密，手法嫻熟，大小合適，輕盈耐用，乃高手所為。一句話，用這副扁擔，搭配這副籮頭擔運同樣的重量，省力、出活、舒服。倆人同時發現，同時跑過去，一人拿起扁擔，一人提起籮頭，倆人都想使用，互不相讓，都說要按照先來后到的規矩，讓對方放手。其實扁擔籮頭有的就是，但是其余的沒有這一副好用。 年輕人，火氣大，越吵越兇，幾乎要動手了，王三比他倆多吃了幾年鹽，說話能壓住事。他聽完爭吵的起因后，給他倆每人定格了三秒鐘的笑臉，接著慢條斯理說到：依我看：剛才這事，劉大也對！楊二也對！他倆幾乎同時反問：那是誰的不對？籮頭和擔杖(扁擔)的不對！剩下的籮頭擔杖不配套，不標準，累人不出工，是擔杖籮頭有問題！ 王三說完，自己大笑起來，劉大楊二接著也噗嗤一聲都笑了。 王三從此贏得一個綽號：和稀泥匠。 【吃緊歲月】 1976年夏，黃天棉圖川發大水，連續七八天濁浪翻滾，流淌不息。當時，廠里的煤礦、粗瓷車間、職工食堂、廠部、小賣部等都在川東，我們新來的徒工住在川西，川西正在建設新廠區、新職工食堂等。遇上下大雨河川發大水，我們過不去舊廠區，下班吃不上飯。 怎么辦？我試圖相攜徒工們過河，被警衛下夜的老郭攔住，說千萬使不得，命當緊。我們向周圍鄰居借點糧食，自己湊乎做飯，等雨停了再說。西川新廠區那時只有幾戶人家，徒工人多，兩三天就把周圍幾家能借到的糧食都借遍了，再借人家也難以為繼。雨不停，河槽大水不斷，我們眼看就要面臨無米之炊，每天與廠部東岸的人們隔河喊話，他們也愛莫能助。 總得想辦法，大活人不能把肚子餓癟了，他助不得我們只能自救。我們每天到河邊，把眼睛擦亮，觀察上游漂下來土豆，扁豆，以及一切可以充饑的食材，用木桿，竹棍打撈上岸，回去用飯盒煮著吃，天無絕人之路，辦法總比困難多，我們同甘共苦，終于度過了艱難的一個星期。 我們是徒工，也是重體力勞動者，我們核定的供應糧是42斤/月，只有12斤細糧，一個月三兩素油，吃肉平時想也別想，玉米面是大宗主食，三月不知肉味是常事。重體力勞動，饞肉了，我們就用三斤糧票到附近農村換一斤羊肉吃。 【文比人稀】 半個世紀前的黃天棉圖，交通不便，信息不靈，迂腐守舊，蒙昧落后，別說農村，就陶瓷廠職工，文盲半文盲也不少。 吃大苦，出大力，流大汗是天然的通行證，衡量一個人特別是男人是否優秀，并不看重學歷學問學識，主要看勞動態度以及力氣經驗。廠里附近村里沒有一個圖書室，書籍是稀罕物，原始的勞動工具俯拾即是。筆者因廠里的事情曾經與當地一大隊支書擺事實，講道理，他直給我擺手，我引用魯迅先生的話還沒說完，支書頭搖成了個撥浪鼓：不聽不聽不聽！這里的話語系統不支持現代漢語，日常交際只認鄉言俚語。 盡管我們不懼怕吃苦，如果不停歇地持續用牛馬般沉重的勞動去推動生產力的發展，那么，其結果是可想而知的。當然，采用最原始最笨拙的辦法，也會看到一些渺茫的希望曙光，甚至也會令人折服它內在邏輯的合理性。然而，文明的演進靠這些是遠遠不夠的，一個地區一個工廠要想保持活力，追求卓越就必須尊重知識尊重科學持續創新，方能立于不敗之地。 筆者到黃天棉圖工作，聽到第一個奇才的故事是：附近有一個羊倌，文盲，智障，五個碗分開三摞不會數。但是，他給生產隊放羊是一把好手，極端負責，風雨無阻。傍晚回去獨創奇葩數羊法：哉個有了，這個也有了，乃個有了，那個也有了。 不識數但沒有丟失過一只羊，有人問他是怎么做到的，他的回答是肚記。雖然如此，他是公認的標兵！ 【補丁工服】 初到黃天棉圖陶瓷廠，給我們徒工發了工作服，但由于我們勞動強度大，工作服不耐穿，就得打補丁。再說，當時社會主流價值以樸素為美，吃苦耐勞為美，打補丁是服裝審美的標配。 與如今衣服特別是褲子漏洞一樣時尚，補丁衣服是那個年代保持勞動人民本色的客觀需要，是無產階級革命意志堅定的具體表現。上衣肘關節處，下衣臀部膝蓋處，鞋子鞋幫鞋底膠粘，縫補，訂掌。新三年舊三年，縫縫補補又三年。 為此，廠里把歷年職工穿過回收的舊勞保服存放在庫房，作為補丁用布，給職工無償提供，其實，那些舊工作服本身許多部位就已經是補丁摞補丁了，好不容易剪下一塊布，也只能湊乎用，作為補丁用布，并不結實，只能破了再補，加上男徒工拙手笨腳，縫合粗針大線，不美觀，不結實，不平整在所難免，只能以不露肉為原則。 在一線受苦崗位打拼，比的是勞動效率，勞動質量，勞動成果，其他都不重要。艱苦與繁重的體力勞動讓女人走開，一群男人一幫后生，補丁與筆挺讓誰來觀看！沒有人關心這些。勞動是工作，勞動是天職，勞動是使命。默念五個字，難看不是事！ 黃天棉圖聚寶盆艱苦創業遐邇聞感天動地譜佳話愚公陶工共筑夢 筆者于北京寓所謹識

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