岡仁波齊轉山之——到達第一站拉薩

易客

列車從西寧轉乘到達拉薩市快下午三點了，歷時20小時35分。其中海拔最高處是唐古拉山口那一段，聽同車人說海拔5000多，有個女孩兒說5200。有些人也就是從那里開始有高原反應的。我亦是。后半夜起來一時睡不著，幾次看手機，不知不覺開始打哈欠，開始以為瞌睡了，就睡，后來不住地打。突然想起可能缺氧了，就開始深呼吸，好像起點作用，慢慢微帶后腦勺痛，這是明顯的高反了。上午隨著海拔下降，似乎好了些，但不徹底。不同的人高反不一樣，有的想吐，有的前額痛。不過都不重，車里本身隨空調就一路吹氧呢。若有極個別重，每個位置上都配有接氧氣管的地方，隨時都可以用。 　　快到拉薩市時開始看到樹木??了，好像從青海湖前段不知那里開始就再不見樹木了。一路地面所見最高的就是電桿。拉薩周邊基本上是山石裸露的干山頭。 　　市區(qū)內有樹木花草間雜在路旁，與其他城市差不多。凡內陸來拉薩的人都被建議頭一天啥也別干，就在賓館好好休息，不能洗澡，適應最低一天，再根據情況逐步活動。 　　我出站后找到最方便的公交，查看了到住地的線路，正好路過布達拉宮廣場邊，于是當即決定先不去賓館，半路下車，背包經廣場卡口查驗后進入布達拉宮廣場。外緣有水池相伴，我直達中心地帶后面對高高矗立的宮殿看了許久許久。 色相本一如，心見有不同，非是色相變，心各有差異。來到這里自然脫不開佛教了。他本來起源于印度，后來一支從尼泊爾進入西藏，逐步擴展到內蒙外蒙一帶，故也稱西教。到達西藏逐步結合當地苯教等演化出后來的密教，比如紅教、白教、花教等，尤以蓮花生大師功德最為圓滿。主拜大日如來佛，象“虹化”現象就是這一支修煉的表現。另一支由海上從廣東來，所為一韋渡江的達摩老祖，后來擴展到中原，南向云貴及東南亞的南傳佛教，與東向日本、韓國的東教。這一支基本為顯教，象大乘、小乘這一類，拜釋迦摩尼佛為祖，象修小乘到最高境界的羅漢果境界用三昧真火自焚，不留任何遺物就是這一支修煉的一種現象。 在這里，仰望其紅白黃三色宮墻，再擴展到藏區(qū)各地的喇嘛寺院及匍匐朝拜的各色人等，內心的期望值不由地拔高了。這是一個信仰最純凈的地方。一個靈魂不得不震撼的地方。任何的放蕩不羈來到這里也不得不收斂起來。 　　本來應該下車后就直奔住地休息。我卻站在艷陽高照的廣場久久不愿離開。胡思亂想了一通后又在周圍轉了轉，才到附近的水池旁留了個影。想起了倉央嘉措的詩:“住進布達拉宮，我是雪域最大的王。流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎。自恐多情損梵行，入山又怕誤傾城。世間安得雙全法，不負如來不負卿。”我無福成為誰的最美情郎，確看到身邊一對年輕男女恩愛有加。突然又想起倉央嘉措的另一首詩:“靜時修止動修觀，歷歷情人掛目前，若將此心以學道，即生成佛有何難？” 是啊。世上修行的人很多，能心無旁騖，不雜他染的又有幾人。 　　入住賓館后，心緒不寧。第一次來總想多看看。于是在賓館周圍慢慢溜達起來…… 　　這里只是一個適應站點，順路進入布達拉宮里瀏覽一下，其他處也順帶看看。三天后直達普蘭縣塔欽，相距1200公里，乘大巴24小時到達。開始正式轉山。

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岡仁波齊轉山之——到達第一站拉薩

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