墻繪喚醒塵封的記憶，古寺訴說歷史的滄桑。

李貞如

今年五月7日，我去桃峪口水庫和水庫邊上的靜之湖景區(qū)游玩，途中拍了三張路邊墻繪，很有趣。今天我想仔細看看這些墻繪，然后再去參觀水庫西南側(cè)的千年古剎：雙泉寺。 在興壽北乘郊80或856路公交，僅三站地在桃峪山莊下車，下車后往北拐，沿桃下路前行，路邊即可看到綿綿不絕的墻繪。 墻畫，又稱墻繪、墻體壁畫或手繪墻畫，是一種以繪制、雕塑或其他造型手段在天然或人工墻壁面上創(chuàng)作的繪畫藝術(shù)形式。作為建筑物的附屬部分，墻畫的裝飾和美化功能使其成為環(huán)境藝術(shù)的重要方面。 墻繪的歷史可追溯至原始社會的壁畫和巖畫，如古埃及的墻壁雕刻和敦煌壁畫。當代可用于美化環(huán)境和傳播文化。 下面的墻繪我就不一一解說了，慢慢品味吧。 我小時候喜歡跳繩。 爆米花香味襲人，開鍋時聲響震耳欲聾。 偷偷摸摸捉麻雀。 放飛紙飛機。 墻壁上這句話有意思：“一個不懂自己生前歷史的人永遠是個孩子。” 男孩子喜歡玩兒的游戲。 摘棗！ 爸爸彎下腰當跳箱，兒子輕松躍過。 堆雪人、打雪仗。 彈球也是男孩子喜歡玩兒的游戲。 捉老鷹??游戲延續(xù)至今，仍在小學、幼兒園熱門存在。 這是在逗蛐蛐兒？ 抖空竹現(xiàn)在成了一些老人熱愛的運動。 三個小朋友共享一本小人書，當年，小人書是可以轉(zhuǎn)借的。 桃西路往東拐彎時，墻繪的內(nèi)容就變了，變成描繪上世紀50年代至90年代，昌平農(nóng)村的發(fā)展歷史。我僅拍下兩幅畫。 農(nóng)民在修水庫。 98年3月，居庸關(guān)長城開放了。 本月7日，我是沿桃峪水庫西岸走的，因為逆光，所以拍照效果不好，今天我打算從水庫南岸走。 桃峪口水庫位于昌平東部與順義交界的上苑鄉(xiāng)，北靠燕山，山水相依，景色迷人。水庫內(nèi)喂養(yǎng)著鯉魚、草魚、鰱魚等十多種魚，水庫內(nèi)不許釣魚哇！桃峪口水庫1960年7月竣工。 天地有大美而不言，山水有大美而不語。山水相依，養(yǎng)心怡神。 離開水庫區(qū)，打開人工導航，沿桃峪路往南走，走到懷昌路再往西，去尋找千年古剎：雙泉寺。 這個紅色的橋就是跨越京密引水渠的大橋，過了橋往南一直走，就可找到位于西新城村的雙泉寺。 過了橋，水渠南側(cè)大片的麥田。 小滿、小滿！麥穗上的小麥顆粒飽滿。 西新城村的雙泉寺，因為寺前有兩口水井而得名，西為“福壽泉”；東為“智慧泉”。水井早已無水成為枯井，后人在其位置建了兩個亭子。這座寺院，可追溯至遼金時代，后又歷經(jīng)元代重修，至明清時期聲名遠播。由于雙泉寺不止一次修繕，因此沒有遼代的遺存，現(xiàn)在看到的建筑為清代風格。 寺廟正在修復中，我更喜歡原汁原味的古剎。 這是山門外西側(cè)的福壽泉。 亭子下原來井中有泉水湧出，現(xiàn)在已成枯井。 東側(cè)的智慧泉。 山門外右側(cè)的老鐘。 古香古色原汁原味的山門。 山門南廣場上的上香壇。 彌勒佛端坐在天王殿內(nèi)。 大雄寶殿。 大雄室殿西北角的菩提古樹。 寺內(nèi)東、西、北側(cè)一共有八個配殿。 山門外南側(cè)的大戲臺。 戲臺東側(cè)有流通處、禪茶苑、書畫苑。 戲臺西側(cè)有客堂、三圣殿。 寺廟東墻外的“五爺廟”。五爺是誰呀？我查了一下，原來五爺為東海龍王第五子圣衍的尊稱。 寺廟北墻外的菩薩，此菩薩身后有株綠油油的大樹。 原來此樹是核桃樹呀！ 這些亭子和里面的菩薩均是新修的。 這是蕭太后梳妝臺寺塔遺址。當下寺塔遺址上只有古側(cè)柏、枯樹和大量艾草。 蕭太后是遼朝（契丹族政權(quán)）著名的政治家、軍事家和改革家，本名蕭綽（953年－1009年），遼景宗皇后，遼圣宗生母。 菩薩坐在石獅身上，笑容可掬。 寺廟北面可望燕山。 這是南無地藏王菩薩。 這個小白塔挺精緻，可惜下面的版匾破碎了，以后會修復的。 休閑亭旁邊的這棵柿子樹，樹干完全枯朽，只靠樹皮支撐，頑強地活著。?????? 沿寺廟西側(cè)的廊道返回。 從雙泉寺出來，沿西新城村路往北，前邊就是燕山。今天上午徒步游覽昌平鄉(xiāng)村，體驗田原野趣、山水之美；參觀古寺，領(lǐng)略了歷史的滄桑之變。

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墻繪喚醒塵封的記憶，古寺訴說歷史的滄桑。

李貞如

墻繪喚醒塵封的記憶，古寺訴說歷史的滄桑。