泱泱齊風陶韻淄博

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淄博，我們的小兄弟，近幾年以燒烤出圈，紅火起來，一下子躋身于旅游城市之列。但是如果你以為淄博只有燒烤，那就大錯特錯了，淄博可是占據了我們齊魯文化的半壁江山，因為它是古代齊國的首都，齊文化的發源地，還是世界足球起源地，還有東方古羅馬之稱。這幾日朋友們聽說我去淄博了，幾乎異口同聲的問“吃燒烤去了？”其實到淄博吃的不是燒烤，而是久違了的親情。不管怎樣，燒烤是必須必，同時也是人文之旅。 下了高鐵入住之后，我們直奔淄博第一個5A級景區～周村古商城。路上司機師傅帶我們去了附近的段家煮鍋，圍在一起吃了一頓熱氣騰騰的煮鍋，經濟又實惠，地道煙火氣。然后步行十幾分鐘就看到了一個古色古香的牌坊，上面寫著“大街”，這就是入口。周村古商城被專家譽為“中國活著的古商業建筑博物館群”，其歷史可以追溯到明永樂八年，歷經數百年風雨仍保留完好，素有“旱碼頭”“金周村”“絲綢之鄉”“天下第一村”的美譽。電視劇《大染坊》取材于此，創辦于清道光年間，是東來升綢布莊的舊址。景點內，有古代人民發明創造的紡織機具展示，可以了解古代完整的染布工藝流程。儒商代表“瑞蚨祥”“謙祥益”等全國著名的八大祥老字商號，是最早發源于周村的實物見證和歷史遺跡。周村絲綢一年一季，質量更為上乘，白居易曾用“天上取樣人間織”來形容周村絲綢的美好。在魯商文化館看到的瑞蚨祥的掌門人孟洛川的介紹，其經營理念為“以德為本，以義為先，以義制利”，稱為“大商無算”，顛覆了我的無商不奸觀念。琳瑯滿目的商鋪，最多的是周村燒餅，我們還看到了制作過程，小小的像餃子劑子一樣的面團，在師傅手中三旋兩旋就變成了薄如蟬翼的小餅……看的我們目瞪口呆。 那天的小雨一直淅淅瀝瀝下個不停，我們選擇去中國陶瓷琉璃館室內游覽。一進門，仿佛踏入了一場視覺盛宴！每一件作品都在低語著歷史的故事。色彩斑斕的琉璃藝術品在燈光下更顯璀璨奪目，每一抹色彩都閃耀著匠人的智慧之光。漫步其間，薄如蟬翼、晶瑩剔透的琉璃讓人屏息凝視，生怕驚擾了這份靜謐的美好時光。第二幅、第五六幅和第七幅是鎮館之寶琉璃球、青釉蓮花尊和黑定碗。琉璃球，純度超高的深藍色珠子，戰國貴族墓出土，神秘感拉滿，能亮瞎你的眼睛；青釉蓮花尊，北朝青瓷巔峰之作，釉色溫潤如玉，獨具佛意之美，浮雕蓮瓣細節封神；黑定碗，一身玄色，光可鑒人。還有國窯廳，人民大會堂國宴用具和青島上合峰會宴會用具，色彩相互交織，散發出迷人的光芒。 琉璃館出來，小雨依然在下，而且雨勢越發大了。我們只能冒雨前行，打車趕往中國最美書店~海岱樓。齊魯大地岱青海藍，“岱青海藍”正是海岱樓上牌匾的題字。“海”：寓意 “海納百川，有容乃大”。齊盛湖雖不是大海，但它仍以寬廣的“胸襟”包容這座城市。海岱樓立于湖畔，更是彰顯出這種容納融合所帶來的非凡大氣。岱”：“岱”字是泰山的別稱。在《后漢書》中曾有“太山王者告代之處，為五岳之宗，故曰岱宗”。因此“岱”字又被賦予了雄偉之意。以此字為名，海岱樓自然具有一覽天下的豪邁氣概。“岱宗夫如何？齊魯青未了。”淄博，正是位于海、岱之間，是古代齊國故都，海岱樓因此得名。海岱樓的歷史淵源深厚，它曾經是明朝著名文學家袁宏道的故居。袁宏道是明代文學的重要代表之一，他的詩歌、散文、小說等作品影響深遠。海岱樓也因此成為了文學界和文化愛好者的朝圣之地，吸引了眾多文人墨客前來尋訪和創作。海岱樓是淄博的地標建筑，仿古的九層建筑，窗欞鏤花，斗拱飛瓦。登臨其上，碧藍湖水與倒映著的城市風光盡收眼底。到了夜晚這里則是華燈流轉，金碧輝煌。可惜我們不能在雨中觀賞，沒等天色暗下來，就帶著遺憾離開了。 本來打算去八大局吃燒烤，也是因為下雨，選擇了就近的一家～吳氏燒烤，反正都是連鎖店。一頓燒烤下來，我們真真切切感受到了淄博人民的熱情好客。首先，出租車司機師傅很認真的對我們說，一定選一家好的，不能讓我們失望。然后是進店后，我們不太會點，旁邊的顧客紛紛告訴我們什么好吃。我們剛說點份小蔥，右邊鄰桌小姑娘就遞過來一盤，“我們點了，就吃了兩棵，不介意的話送你們，不用點了。”我們聽說醬要自己點，只提供免費的蘸料。左邊鄰桌小伙子就送來了一袋，說他們倆吃不了。圖三的涼拌青豆也是客人送的。淄博燒烤很有趣，是小餅卷一切。司機師傅還告訴我們一次要多卷些，免得小餅吃太多……素味平生，卻勝似親人，恍惚有種回到老家的感覺。最后結賬，四人才花了100出頭，價廉物美。突然之間領悟到了淄博燒烤火遍中國絕非偶然！真不是燒烤有多么驚艷，具有“殺傷力”的是淄博市民淳樸的民風，是待客之道的純真，是濃濃的人情味兒，在如今涼薄淡漠的世界里，這才是最彌足珍貴的。也是其他城市望塵莫及的，而且效仿不來，更不能一蹴而就的。其實淄博燒烤爆出圈就是源于一個讓人淚目的投桃報李的故事：疫情蔓延之際，萬名山東大學的學生被送到淄博隔離，其它地方隔離只有冰冷的方艙，可是淄博人民卻給了他們溫暖，讓他們住在酒店賓館，竭盡所能讓他們吃好喝好睡好，最后一餐就是燒烤。感動之余，這群孩子和醫護人員約定好，疫情結束一定會來“家”再吃燒烤。于是乎，就發動了特種兵式的出游來赴約，然后就產生了蝴蝶效應。這是疫情期間淄博人民種下了“善”的因，結下的甜的果。往日你護我周全，今日我赴約相報。這樣的城市，這樣的人民，再看看身邊，親，不足以讓你動情流淚嗎？ 第二天，太陽公公終于露面了。我們原本計劃第一天張店區，第二天博山區。但是又發現張店區還有一個課本博物館，于是乎，職業使然，我們在離開張店區之前，又增加了這個景點~中國課本博物館。該博物館隸屬于志鴻教育集團，是民辦單位。但卻是亞洲首座、單體面積最大、教科書最全的互動體驗式博物館。館內以場景再現模式，按照歷史的脈絡，展現了從1745年到今天的課本圖書，從古代啟蒙教育到“辦新學”的華夏文明；從“識字班”、“拼高考”，到互聯網+教育的時代巨擘，課本博物館還是一個情景再現、互動體驗、文化休閑的現代化場館，所展現的是文化的傳承，是一段近代中華文明的“塵封記憶”。看著從泛黃的頁面到光滑的銅版紙，從豎排到橫排，從繁體到簡體，從黑白到彩色，小小的課本走過的百年歷史。感覺就像是未曾走遠的少年摯友，令人想、令人念、令人憶。在模擬教室里，我們幾位老太太童心大發，一會兒扮教師，一會兒扮學生……玩得那叫一個不亦樂乎。 最初的計劃是去有著“小麗江”之稱的紅葉柿巖，但是兩位出租車司機都告訴我們紅葉柿巖更適合秋季觀賞，現在沒有漫山遍野的紅葉可看。于是我們改成了原山森林公園。原山森林公園比較原始，尚未開發，沒有景區車，幸運的是上山下山均搭乘到了愛心車，節省了時間和體力。原山國家森林公園以豐富的植被，古老、奇異、名貴的樹種，秀麗的山光水色，古樸、渾厚、凝重的廟宇和悠久美麗的歷史傳說以及森林深處的少數民族風情歌舞吸引著無數前來旅游觀光的中外游客。有五個景區，我們主要攀登的是鳳凰山景區，因山似鳳凰而得名。歷史上曾是重要的宗教活動場所，也是春秋戰國兵家爭戰之地。宋代玉皇宮、明代紅門和泰山行宮、清代呂祖廟等文物古跡掩映于密林之中，中華五千年的歷史畫卷～巖畫，展現于懸崖峭壁。戰國齊長城貫穿于景區東西，蜿蜒曲折的城墻盤踞山巔，如龍橫臥，孟姜女哭長城的故事即出于此。抗日時期留下的炮樓、掩體，觀后讓入浮想聯翩；喀斯特地貌形成的石海為北國奇觀，忠實地記載著地球演變的歷史，把我們帶進2億5千年前的海底世界，成千上萬塊巨石宛若細浪滾滾，漣滿層層，如聞海鷗的鳴叫，如現海底的精靈，游走于其中頓覺妙處橫生，“南國石林，北國石海”，歷史上文人騷客留下了豐厚的文化積淀。看到景區介紹有一處姜女泉，據說是孟姜女哭長城流下的淚水匯聚而成。有詩曰“鳳凰嶺山姜女泉，盛名流傳幾千年。非是景致嘉天下，凄美故事動人寰……”可是我們找來找去也沒有找到，關鍵是缺少路標指引，游客稀少且也不知。最后有位老人告訴我們在呂祖廟附近，但我們已轉回幾公里之遠，只好作罷…… 從原山下來就到了文姜廣場，那兒有尊雕塑屹立在顏文姜祠前面，凝視四周，風采卓然。問賣櫻桃的大姐“何許人也”，她回答是顏奶奶。顏奶奶是民間稱呼，就是顏文姜。相傳齊地孝婦顏文姜，為救公婆及一方百姓，舍身堵泉眼，坐化為神。被堵的泉源稱為“靈泉”，流淌的泉水稱為“孝婦河”，泉河附近興起的村落稱為“顏神”，也就是后來的博山。顏文姜祠有一石碑，題云：“孝婦河名自古今，泉頭一派更弘深，何當吸去為甘霖，洗盡人間不孝心”道出了博山一帶自古以來敬老愛幼的樸厚民風。我們下榻的賓館恰巧就在文姜廣場，面對著“孝婦河”。 文姜廣場的公交車站叫做“神頭”，也就是顏奶奶婆家所在地。當時乘車時我們聽不懂，是一位小姑娘用普通話告訴我們的。乘車兩站就到了博山陶瓷琉璃大觀園，相對于陶瓷琉璃館，這兒是民間的商鋪，更加接地氣。看著一件件陶瓷和琉璃工藝品仿佛是從童話故事中跳出來的一般，每一件都令人愛不釋手。色彩繽紛的小碗小碟，像是為小精靈們準備的餐具；精致的琉璃擺件，宛如仙女灑下的魔法水晶。漫步在大觀園的市場街道上，仿佛置身于一個童話般的世界。這里不僅有著琳瑯滿目的商品，還有著濃厚的地方文化氛圍。到淄博來，不妨花上些許時間，融入這個市場，慢慢品味這個充滿藝術氣息的地方，還可以仔細淘點價廉物美的小物件做伴手禮，也是極好的。 穿過大觀園，就來到了顏神古鎮，實際上就是在博山老市區打造出來的一處風景區。類似于我們青島的紡織谷。因為淄博無力解決陶瓷生產的污染問題，選擇放棄了這個歷史悠久的拳頭產業，就在關停陶琉企業的地方，開發而建。所以說與我們的紡織谷異曲同工，都是一種情懷，一種紀念。前面講了，博山古稱“顏神”，顏神古鎮承載著深厚的文化底蘊，宛如一本記錄博山榮光的史書。這里誕生了亞洲最大的陶瓷廠，見證了中國第一條煤燒隧道窯的誕生，劉家大院、白衣廟窯爐等市文保單位靜靜佇立，13座古圓窯遺址、百余座明清建筑群落、民國民居以及50年代工業遺存等，無不彰顯著淄博陶琉特色文化與悠久工業文明的痕跡，讓人在行走間仿佛穿越時空，見證歷史的關鍵節點。如今，煙火與浪漫在此交織，琉璃工坊里傳承著從元代延續至今的琉璃吹制技藝，眾多工坊和工作室為游客提供了親身體驗手造魅力的機會，為游客帶來別具一格的度假體驗。顏神古鎮猶如一部北國陶瓷琉璃發展史詩。古樸的饅頭窯、斑駁的匣缽墻、光滑的石板路、滄桑的古民居、懷舊的老廠房等，每一處都沉淀著光陰的故事，吸引著八方游客紛至沓來。這里已成為網紅達人的打卡勝地，古老的圓窯與建筑、懷舊的工廠，一步一景的浪漫風光，搭配新奇的當代創意，賦予古鎮強烈的戲劇張力，隨手一拍，就能收獲大片。2022年10月開業時，被中央電視臺《朝聞天下》贊譽為文旅新風向，其獨特魅力可見一斑。 來淄博旅游，蒲松齡故居，也稱“聊齋”，不得不看。這是一座普普通通的北方農家四合小院，包括北房三間（聊齋）和東西廂房各一間。蒲松齡出生在此，并于76年后，“倚窗危坐而卒”（第五幅）。三間普通的土坯小房，崛起了一代“世界短篇小說之王”。“爾貌則寢，爾軀則修，行年七十有四。此兩萬五千余日，所成何事，而忽已白頭？奕世對爾孫子，亦孔之羞。”這是他在74歲時的畫像上的自嘲題跋（第四幅）。上面有郭沫若的題扁與對聯。蒲松齡一生與仕途無緣，雖19歲時應童生試，取得了縣、府、道三試第一的成績，但之后的鄉試屢試不第，直到去世前幾年，他才以72歲的高齡授歲貢生。失之東隅收之桑榆，蒲松齡“既屢試不利,遂肆力于古文”，他在教書之余寫就的《聊齋志異》彪炳文學史冊。這里我們請了一位在學的小姑娘（第三幅）給我們講解，小姑娘背的尚不夠流暢，卻頗為認真，非常可愛。我們不明白的地方可以反復追問，甚至于拿過她的講稿親自對照。盡管如此，還是留有不少遺憾。例如第五幅坐塌上的倆人型物品有何用途？還有蒲松齡年幼體弱多病，為何還能活到76歲高齡？小姑娘都曾給出答案，可現在落筆卻愣是記不起來了。“廉頗老矣”了…… 蒲松齡故居出來就是聊齋園。刀郎的新歌《羅剎海市》讓聊齋文化再次火熱。一進園，就能看到栩栩如生的小狐貍石像，仿佛在訴說著聊齋故事中的奇幻世界。有三個展館，一、二陳列反映蒲松齡生活的詩詞、文稿及頌揚蒲松齡的圖畫、詩歌、書法等藝術作品；第三展室展出了18組蒲松齡生平塑像，形象逼真。請看第四幅“夫妻情深”，是蒲松齡在病榻前照顧生病妻子的場景。71歲撤帳歸里后，兒孫滿堂，抱卷自適，過了一段閑適生涯。但自妻劉孺人去世，他五內俱摧，精神抑郁，郁郁寡歡，僅僅兩個月，便追隨而去……其伉儷情深，令人動容。聊齋園其它園主要再現了聊齋的故事，光怪陸離，比較適合親子游玩。 雖然只有短短的三天，不，嚴格來說，是兩天半，我們感受到了淄博是一個罕見的有溫度的城市，這種人與人之間的親情，我只有在一個叫做控拜的原始苗寨里感受過。我想告訴大家的是：淄博不僅僅有燒烤，還有齊國文化，還有人文景觀，還有自然風光（奇山、怪石、秀水、美景），最重要的是還有淄博人民似火的熱情與寬廣的胸懷。

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