——- <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">【前言】</span></p><p class="ql-block">日記星球征服早起讀書會，五月的讀書內容是《被討厭的勇氣》。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們是5點～6點場的第4組，組長是特別熱心的淺檸，全組有8個書友：</p><p class="ql-block">筱沐+蔡蔡，雪梅+聰艷，高高+秀玲，</p><p class="ql-block">如冰+淺檸。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們兩兩成對，共同朗讀、演繹書中青年與哲人的對話。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有深厚國學底子的國燕老師，是我們的導師。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">21天共讀共創，分享心得，我們結下了深厚的友誼。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">結營前，我們商量要共創一個表演節目，作為我們的結營畢業紀錄。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">共讀分享過程中，我們多次談論到中西方哲學思想的碰撞，探究阿德勒思想與道德經的融匯貫通，最后，在我寫的一篇公眾號文章《無為之美》的基礎上，借助deepseek，創作出了這首詩朗誦的作品《阿德勒遇上了老子》。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們小組8位成員，加上國燕老師，一起朗誦錄音做出了一個《阿德勒遇上了老子》的視頻。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">感恩相遇??</p> <h1><b>詩朗誦：《阿德勒遇上了老子》</b></h1><h1><br></h1><h1>【筱沐】：</h1><h1>我們站在自卑的懸崖邊，</h1><h1>老子遞來一根藤蔓——</h1><h1>"你看江海為何納百川，</h1><h1>正因甘愿在最低處安眠。"</h1><h1><br></h1><h1>【秀玲】：</h1><h1>阿德勒放下他的鋼筆：</h1><h1>"親愛的，世界不在他者眼里！"</h1><h1>咨詢室的鐘擺忽然停住，</h1><h1>青牛角上停著藍山雀的羽翼。</h1><h1><br></h1><h1>【如冰姐】：</h1><h1>當勇氣遇見無為，</h1><h1>火花是清晨的露水——</h1><h1>不爭先的溪流，</h1><h1>走最遠的路。</h1><h1><br></h1><h1>【高高老師】：</h1><h1>"道啊，在螻蟻，在瓦甓，"</h1><h1>老子的衣袖灌滿東風，</h1><h1>"連車輪的輻條都懂得：</h1><h1>三十根共用一個虛空。"</h1><h1><br></h1><h1>【雪梅】：</h1><h1>"課題分離！"阿德勒指向天空，</h1><h1>"云朵從不解釋它的行蹤。"</h1><h1>白板上的粉筆字自動排列：</h1><h1>"自由就是被討厭的輕松。"</h1><h1><br></h1><h1>【淺檸】：</h1><h1>在維也納的躺椅上，</h1><h1>道德經正緩緩攤開：</h1><h1>"被需要的幸福啊，</h1><h1>是天地間最初的臍帶。"</h1><h1><br></h1><h1>【蔡蔡】：</h1><h1>老子數著竹簡的皺紋：</h1><h1>"治大國若烹小鮮..."</h1><h1>阿德勒突然大笑：</h1><h1>"看！人生不是別人煮的筵席！"</h1><h1><br></h1><h1>【聰艷】：</h1><h1>晚霞鋪成共同體的感覺，</h1><h1>青牛與沙發共享同一片蔭涼，</h1><h1>鐘擺開始倒著行走——</h1><h1>原來時間也可以這般慈祥。</h1><h1><br></h1><h1>【高高】：</h1><h1>當勇氣遇見無為，</h1><h1>火花是清晨的露水——</h1><h1>不爭先的溪流，</h1><h1>走最遠的路。</h1><h1><br></h1><h1>【如冰姐】：</h1><h1>現在把"自卑情結"輕輕折起，</h1><h1>折成函谷關外一朵云，</h1><h1>你看那騎著青牛的人，</h1><h1>正和你并轡而行。</h1><h1><br></h1><h1><br></h1> <h1><b>以下是《阿德勒遇上了老子》詩歌的逐句解析與思想溯源：</b><br><br><br>第一聲部：<br>1. "我們站在自卑的懸崖邊"<br>- 阿德勒心理學：指"自卑情結"（《自卑與超越》），人類面對困境時的心理狀態。<br>- 意象："懸崖"象征心理危機。<br><br>2. "老子遞來一根藤蔓——'你看江海為何納百川/正因甘愿在最低處安眠'"<br>- 《道德經》第66章："江海所以能為百谷王者，以其善下之"（甘居低處而包容萬物）。<br>- 隱喻：藤蔓象征老子的智慧，以柔克剛。<br><br>---<br><br>第二聲部：<br>3. "阿德勒放下他的鋼筆：'親愛的，世界不在他者眼里！'"<br>- 《被討厭的勇氣》：否定"他者評價"的束縛，主張課題分離。<br>- 意象：鋼筆代表理性思考。<br><br>4. "咨詢室的鐘擺忽然停住/青牛角上停著藍山雀的羽翼"<br>- 東西方融合：鐘擺（心理學的時間性）與青牛（老子坐騎，《史記》載其騎牛出關）的靜止瞬間，象征頓悟。藍山雀（西方常見鳥）羽翼代表自由。<br><br>---<br><br>合誦：<br>5. "當勇氣遇見無為/火花是清晨的露水"<br>- 阿德勒："勇氣"是改變的核心；老子："無為"是不強行干預（《道德經》第37章）。<br>- 隱喻：露水象征短暫而純凈的覺醒。<br><br>6. "不爭先的溪流/走最遠的路"<br>- 《道德經》第8章："上善若水，水善利萬物而不爭"，呼應阿德勒"共同體感覺"（合作而非競爭）。<br><br>---<br><br>第一聲部：<br>7. "'道啊，在螻蟻，在瓦甓'/老子的衣袖灌滿東風"<br>- 《莊子·知北游》：道"無所不在"；東風象征自然之力。<br><br>8. "'連車輪的輻條都懂得：三十根共用一個虛空'"<br>- 《道德經》第11章："三十輻共一轂，當其無，有車之用"，強調"無"的價值。<br><br>---<br><br>第二聲部：<br>9. "'課題分離！'阿德勒指向天空/'云朵從不解釋它的行蹤'"<br>- 《被討厭的勇氣》：不干涉他人課題，如云般自由。<br>- 意象：云朵象征超然。<br><br>10. "白板上的粉筆字自動排列：'自由就是被討厭的輕松'"<br>- 阿德勒：自由需勇氣接受被討厭（《被討厭的勇氣》標題核心）。<br><br>---<br><br>尾聲：<br>11. "現在把'自卑情結'輕輕折起/折成函谷關外一朵云"<br>- 意象轉化：將心理負擔（自卑）轉化為詩意象征（云），呼應老子出關典故。<br><br>12. "你看那騎著青牛的人/正和你并轡而行"<br>- 東西方對話：老子與讀者（現代人）同行，暗示智慧跨越時空的共鳴。<br><br>---<br><br>【思想融合關鍵點】 ：<br>1. 自卑與柔弱：阿德勒的"自卑轉化"與老子的"柔弱勝剛強"（《道德經》第36章）相通。<br>2. 自由與自然：阿德勒的"課題分離"與老子的"道法自然"（《道德經》第25章）均反對強迫性控制。<br>3. 共同體與無為：阿德勒的"共同體感覺"（合作）與老子的"無為而治"（不強行干預）指向和諧共處。<br><br>全詩通過意象對話（青牛與鐘擺、藤蔓與鋼筆）和思想并置，構建了心理學與道家哲學的創造性對話。<br><br></h1>
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