走進柯巖

黃榮華

5月23日晚，由中國攝影報社與柯橋區委宣傳部聯合主辦的“走進柯橋”攝影訓練營在柯巖正式開營。此次活動以“四季紡都問鼎柯橋”全國攝影大展為契機，旨在通過專業培訓與實地采風，助力全國攝影愛好者深入挖掘柯橋的歷史文化、生態風光與產業活力，展現柯橋高質量發展新圖景。 　　24日上午，我隨來自全國各地的攝友們首先進入柯巖風景區進行采風創作。 　　柯巖風景區總面積 6.87 平方公里，是一處融合了古越文化、紹興水鄉風情、古采石遺景和山林生態于一體的國家 AAAA 級風景名勝區。 　　景區始于漢代，距今已有一千八百多年歷史。自三國以來因歷代開山采石造就了眾多石壁、石宕等自然景觀。隋唐年間，祖孫三代石匠歷經百年相繼開鑿而成奇石 “云骨” 和精雕而成的彌勒石佛。到清代，已形成著名的 “柯巖八景”。 　　上世紀九十年代，景區進行擴建，前后分為四期才正式完成，這個“回音壁”景點，完全是按照北京天壇布局而建造。 　　這里是整個風景區的核心，有姿態各異的石宕、石洞、石潭、石壁等奇景。如歷經千年風雨仍屹立不倒的天工大佛，以及高 31 米，底圍 4 米，形體曲折，上寬下窄的云骨石柱，其形狀獨特，令人稱奇。? 　　“正清和”取儒、釋、道 “正心修身，清靜無為，一團和氣”之意，進一步強化了該景點所蘊含的文化寓意。 　　廣場中心有一尊高大的石雕頭像，正面為白色，背面為黑色，分別象征著人性的“本善”和“本惡”，寓意著人性的復雜和多面性。 在景點處有三根高 6 米、直徑 1.4 米的漢白玉石雕柱，分別雕刻著孔子、老子和釋迦牟尼的立像，這三尊雕像分別代表著儒家、道家和佛教，體現了中國傳統文化中儒釋道三教融合的特點。 　　繼續游覽便是鏡水灣、越中名士苑、圓善園等景點。 　　“越中名仕苑”中鐫刻著周恩來總理題寫的“我是紹興人”的手跡。 　　鑒湖是紹興的 “母親湖”，建湖已有 1800 多年歷史。景區內建有東漢笛亭、南洋秋泛、五橋步月、葫蘆醉島等四處景點。游客可以坐烏篷船泛舟湖上，感受那份寧靜與愜意，還可以在葫蘆醉島品黃酒、看曲酒流觴，體驗紹興的黃酒文化。? 　　這里便是越王勾踐的“投醪犒師”群雕。大戰之前，越王將美酒傾倒河中，無數將士便可伏河豪飲，從而提升士氣，奮勇殺敵。 　　游完柯巖風景區，便可乘船暢游鑒湖直達魯鎮。 　　鑒瑚兩岸，風光漣漪，似有“人在畫中游”的奇妙之感。 　　魯鎮是為了還原魯迅筆下的 “魯鎮” 而興建的鄉村小鎮主題公園。這里有商鋪客棧、文化展館、臺門戲臺等，街上還有演員扮演的魯迅小說里阿 Q、祥林嫂等人物，游客可以與他們合影，仿佛穿越到了魯迅筆下的世界。? 　　《王星記扇廠》用非遺傳統手藝制作的油紙傘和紙扇，目前還深受時尚人士的喜愛。 　　生活在魯鎮的阿Q，休閑地坐在門口，注視著來來往往的游客，無聊地打發著時光， 　　阿Q憎恨假洋鬼子，但對美女獨有情鐘，總是喜歡與她們搭訕和合影。 　　有時也會心花怒放，亂了分寸，對美女動手動腳，這不又管持不住了。 　　他的不雅之作，被官府抓了個正著，立即開庭審訓。 　　在眾目睽睽之下，只好認罪伏法，簽字畫押。 　　但阿Q的精神勝利法，總是嘴不饒人，只好受些皮肉之痛。 　　阿Q作為社會底層人物的典型代表，他的生活充滿苦難，卻始終麻木不仁，對周圍不合理的現象習以為常，沒有覺醒和反抗的意識。他的被欺凌、被利用直至被處決，也得不到其他底層民眾的同情和聲援，反而成為別人的談資和笑料，反映了當時社會底層人民的麻木、冷漠和缺乏團結。這讓我們深刻認識到，只有喚醒民眾的覺悟，讓他們團結起來，才能改變被壓迫、被剝削的命運。?

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黃榮華