普愛每一天四季俱芳華

靜如練

一一解構并唱和王瑞起先生散文新作《喜歡每一天》 王瑞起先生是遼沈散文大家，今年83歲了，雖著作等身，仍筆耕不輟。這不，近日瑞起先生就發表了一千四百多字的新作《喜歡每一天》(見2025年5月26日《沈陽日報》第5版)。 原? ?文 喜歡每一天　　□王瑞起 　　一個秋日的下午，和風涼潤，陽光正好，我如往常一樣，坐在公園一棵樹齡在20年以上的銀杏樹下享受著美好的時光。隨著一縷微風拂過，三五片金燦燦的銀杏樹葉簌簌地從眼前飄落。長椅周邊已經圍成一隊錦衣明黃的扇葉舞者，在灼灼的陽光下，排練著一曲叫作秋歌的詠嘆。 正聚精會神地把玩一柄形色俱佳半透明的銀杏葉，忽然一聲“爺爺”的女童聲把我喚醒?；仡^一看，是鄰居那個叫蕓穎的女孩舉著一枝野花跑到我的面前，“爺爺，你好?。　?lt;/span> “好，好孩子，跟誰來的？” ? “媽媽。在那邊跳舞呢！” 我拉過蕓穎的小手，問：“喜歡這野花？” “喜歡。爺爺也喜歡這黃黃的樹葉？” “嗯，爺爺最喜歡秋天了。你看，天高云淡，不冷不熱，銀杏葉嬌黃，楓葉嫣紅，蝴蝶蜻蜓都出來了，多好呀！你呢，你喜歡秋天嗎？” 蕓穎脫口說：“我喜歡夏天。夏天可以穿好看的花裙子，劃船，吃冰淇淋?！苯又终f，“我也喜歡冬天。冬天下大雪，可以滑冰，可以堆雪人，過春節，還有各種好吃的，有壓歲錢?！?lt;/span> 一只松鼠?哧溜一下從蕓穎的跟前跑過去。蕓穎轉身就去追，野花丟在了我的椅子上。 三四分鐘以后，蕓穎又跑回來，一臉的嚴肅認真，說：“爺爺，其實我也喜歡春天和秋天。春天開各種各樣的花，吃新鮮的九九草莓和大連櫻桃；秋天我最想吃的就是丹東栗子和繭蛹子，到池塘邊折蒲棒，撿蓮蓬，可好玩了。我什么都喜歡，真的，一年四季我都喜歡，喜歡每一天?！?lt;/span> 看得出，在這半個多小時的談話中，蕓穎一直都在為我說的那個“最”字困惑。為什么“最”喜歡秋天？她好像很抱歉，很猶豫，也很不安，她有那么多的喜歡；她好像又很苦惱，為什么不能像爺爺那樣把那個“最”從四季中挑出來呢？ 是啊，為什么要有一個“最”呢？人長大了，成熟了，有了很多經驗，很多知識，有了足夠的鑒賞力和判斷力，卻不知道在無形中丟失了很多對時空變換，對各種新事物的又驚又喜的敏感心境，一種感應天寬地闊的情懷。 “小姑娘，你說得對呀，為什么不都喜歡呢？從今天起，爺爺和你一樣，喜歡每一天！” “真的呀，爺爺！太好了，你也天天都喜歡啦?！笔|穎高興得又蹦又跳，突然親了一下我的臉，一溜煙跑去找媽媽了。 望著蕓穎蝴蝶般飄飛的背影，我趕緊拿出手機，拍下那張讓我感動的照片。端詳這張照片時，我的內心卻嚴肅起來。從那一刻起，一直到我寫下這些文字時，一直都有一層濕漉漉的云霧縈繞在我的心頭。人的一生，有那么多的四季輪回，有那么多的美好歲月，我們卻毫不在意地任其流逝了。今天，當我面對一個只有6歲的小女孩，無法不認同她對時空的認知，無法不懊悔自己已經丟失得無影無蹤的那顆純真、熱情而敏感的童心。只有對真善美有著本能的追求而又情感豐富、細膩敏感的人，才能真正領略世界的美好。這顆純潔、溫潤、善于感動的心靈，是高高掛在心之天空的一抹彩虹，是盛開在心之窗臺上的一束艷麗的玫瑰，是驅散籠罩在心靈上那片陰霾的一束光芒，是注入心死如枯井的那股清流。 于是，我用AI豆包軟件把那張蕓穎的背影照處理成了動畫，并設置成了手機屏保。 現在我明白了，我真正喜歡的是對四季流轉輪回的歡欣與感動，是對生活中一切真善美的感知與欣賞，是蕓穎幫我重新找回來的那種失而復得的美麗情懷。 解? ?構 本文作者在與小女孩蕓穎溫情對話中，說自己″最喜歡″成熟充盈的秋天，而小女孩卻是春夏秋冬全天侯都喜歡，這種童貞無忌的普愛和自己年輪密織的偏愛，讓他看到了自己對時空認知變窄的微差。這看似尋常的一老一小的對話，引出作者對“最喜歡”的反思，最終領悟到應該珍惜每一天的美好。這份孩童的純真，恰似一面鏡子，照出了成年人世界里對生活認知的偏頗——我們是否也能拋卻季節的獨賞，以同樣的赤誠之心去擁抱每一個當下的時空？王瑞起先生通過孩子的純真視角，對比成年人的固有思維，探討了保持童貞普愛的重要性:對特定時節的偏愛或許能帶來詩意，但普愛世間萬物方能真正擁抱生活的全部肌理。 普愛，理性一點叫博愛，是一種寬廣的胸懷，它超越了個人喜好的局限，將目光投向更廣闊的天地。特蕾莎修女在加爾各答街頭救助垂死者時，從不詢問對方的宗教信仰與種族身份。她為瀕死之人清洗傷口，為饑餓兒童建立收容所，甚至在戰火紛飛的貝魯特用身體護住不同陣營的傷員。這種無差別的愛如同恒河之水，沖刷了偏見與隔閡的堤壩，讓每個生命都能在愛的陽光下舒展枝葉。正如她在諾貝爾和平獎頒獎典禮上所言："即使你是友善的，人們可能還是會說你自私和動機不良。不管怎樣，你還是要友善。"這種超越性的愛，正是普愛精神的最佳注腳。當我們以普愛之心觀照世界，平凡日子里的微光便會匯聚成璀璨星河。正如作家汪曾祺在《人間草木》中所說："我以為，最美的生活，就是安然地度過每一天。"這種安然，正是源于對世間萬物的平等觀照。普愛不僅關乎個人心境的修煉，更有著改變現實的力量，在普愛之光的照耀下顯露出獨特的美學價值。支教的青年們在云南怒江的峭壁間搭建教室，用粉筆書寫希望的詩行；抗疫志愿者們穿梭于封控小區，將蔬菜藥品送達千家萬戶；海洋保護者潛入深海清理漁網，為珊瑚礁重建生態屏障。這些看似微小的善舉，如同春日細雨般浸潤著世界的每個角落。當普愛成為集體共識，荒原終將綻放玫瑰。站在人類文明的長河邊回望，從墨子的"兼愛非攻"到聯合國《世界人權宣言》，普愛始終是推動文明進步的核心動力。它不是遙不可及的理想國，而是每個人都能踐行的日常修行——當我們學會像小女孩那樣對四季一視同仁，對萬物心懷善意，便能在每個平凡的日子里，照見生命的莊嚴與生活的豐盈。當我們學會用孩童般清澈的目光打量世界，便會發現幸福從來不是遠方的風景，而是腳下這片土地綻放的花朵。當季節的輪盤永不停歇地轉動時，唯有以平等心丈量每個瞬間，才能真正讀懂生命的禪意——不是等待美好降臨，而是在每個平凡的日子里，與生活溫柔相擁。 瑞起先生通過這篇散文，給我們解析了四點哲思:一、解構"最"字的迷思 在八十三個春秋的流轉中，王瑞起先生以銀杏葉為鑰匙，打開了時間哲學的密室。當小女孩蕓穎用野花編織的童言叩擊"最"字的鐵門，我們看見成人世界精心構筑的價值體系突然顯露出裂縫。這讓人想起海德格爾對"常人狀態"的批判：當人們執著于"最"的排序時，實則是在用概念的鐵籠囚禁存在的本真。銀杏葉的金黃與野花的芬芳本應構成復調式的生命交響，卻因"最"字的介入淪為單聲部的獨白。 二、童真作為救贖的寓言 松鼠掠過草叢的瞬間，構成時空敘事的神奇轉場。蕓穎追逐生命律動的身影，這個六歲的引路人用四季輪回的野性思維，瓦解了線性時間的專制。當她將春草莓的甜蜜與秋繭蛹的豐腴并置，當她把冬雪人的純真與夏蜻蜓的輕盈串聯，我們終于看清：童真不是認知的蒙昧，而是未被概念污染的澄明之境。這種原始的詩性智慧，暗合老子"復歸于嬰兒"的哲學寓言。 三、時間褶皺里的永恒 作者將女孩背影幻化為手機屏保的動畫，這個細節堪稱現代版的莊周夢蝶。在數碼時空的鏡像中，存在與虛無達成奇妙的和解。銀杏葉年輪里沉淀的滄桑，此刻與野花瓣上的晨露達成共振。這種時空折疊術，讓二十四節氣的古老密碼與二進制時代達成和解。 四、真善美的拓撲學 當作者說"喜歡每一天"時，實則在構建新型的時空拓撲結構。這種結構不再執著于歷法的線性排列，而是讓每個瞬間都成為時空的自由流轉。這種審美的拓撲，本質上是對赫拉克利特"萬物流變"說的東方回應，將瞬息之美鍛造成抵抗圍城的頓悟。83歲的筆鋒與6歲的童蕊在此相遇，完成了對時間暴政的溫柔反叛。當銀杏葉的扇形年輪與數碼像素達成量子糾纏，我們終于懂得：所謂永恒，不過是無數個"此刻"的量子疊加；所謂至美，永遠是童真視角里的萬物初相。 唱? ? ?和 最后，受先生啟迪，我唱和《喜歡每一天》，寫下這首短詩:找回美麗情懷的對話 我把"最"字拆解成語法漏洞松鼠尾巴掃過的剎那不必苛求花期永駐枝頭凋零的花瓣亦是光陰的落款 六歲瞳孔中的宇宙是時空瓶子里盛滿量子的露珠春草莓與冬雪人染色體交換時蝴蝶翅膀折疊成二十四重時空 你贈予的野花在數碼矩陣中復活每片像素都在誦讀莊周的夢幻銀杏葉黃成金子的瞬間女孩解開了存在論的意象 此刻所有動詞都是真善美的形態在童真拓撲的新學里永恒的美好不過是無數此刻的每一天 編寫趙澄江(靜如練)2025-5-28 於沈陽

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