山西.朔州古城

閑人

2025.5.27.星期二，天氣晴朗。朔州行第三站：朔州古城 早晨6點40分從黃河大峽谷.老牛灣出發，兩個小時后到達朔州城區。上午安排參觀尉遲敬德廟；游覽崇福寺；觀賞古城墻；參觀馬邑博物館。中午11點40分返京，午飯自行解決。這幾個景點都在一起，相互離的都很近。尉遲敬德廟和馬邑博物館都是新建的，而且很小。朔州古城已不復存在，除了幾段原有的土城墻外，幾乎看不到原有古跡遺存。 山西歷史悠久，是華夏文明發源地之一。有人說三千年歷史看陜西，四千年歷史看河南，五千年歷史看山西。在山西可看、可品、可讀的名勝古跡太多。退休后我來過山西幾次，到過平遙、太原、大同、忻州、臨汾、晉城、代縣等地。去過壺口瀑布，上過五臺山，探訪過綿山，爬過晉北古長城，看過高陽古堡。也去過王家大院，常家莊園，大陽古鎮和皇城相府。可未從來過朔州古城。這座被淹沒在歲月長河中的古城，低調、滄桑的走過了幾千年，盡管古城現在已消失，但古城的歷史還存在。 來之前我上網查了查資料，據《朔州志》記載，朔州古城最早可追溯到戰國晚期。秦始皇三十二年(公元前215) 派大將軍蒙恬率30萬大軍北擊匈奴，在當地筑城養馬，取名：馬邑。朔州古城真正形成城是在北齊天保八年(557) ，距今已有1400多年的歷史。朔州在歷史上是華夏民族與塞外蠻荒的交界處，是中國游牧民族與中原耕作土地的分割線。這里曾經是北方少數民族的聚集地，如：北狄、林胡、匈奴、鮮卑、突厥、契丹、女真等。 朔州地理位置特殊，三面環山，歷來是兵家必爭之地，也是幽云十六州其中之一。這十六個州在今天的山西北部、河北北部、天津、北京，這些地方都處于太行山兩翼，從地理方面來說，它是中原抵抗北方游牧民族南侵的一道天然防線。另外這一區域從戰國時期就修筑了長城，后來又加筑多次，又是一道堅固的人工防線。歷史上朔州和大同是阻止北方游牧民族南下入侵山西和北京、河北的主要通道。 朔州知名度沒有大同、忻州高，古時其戰略地位與兩地相同。朔州地處晉西北邊緣，地質構造為黃土高原，與內蒙古交界，這里土地貧瘠，資源匱乏，人煙稀少，經濟欠發達，屬于國家級貧困地區。今天來到朔州古城，第一感覺就是古樸、寧靜，這里的街巷，不同于大同的繁華與喧囂。朔州古城仿佛是一個被時光遺忘的角落，靜靜地訴說著自己的故事，古城每一處都透露出歷史的滄桑與厚重。 在朔州古城的街頭巷尾，你能看到當地人的那份悠閑，慢節奏的生活充滿了樂趣和愜意。與繁華的大都相比，朔州的這種寧靜與悠閑，或許更能讓人感受到生活的真諦。朔州之行雖很短暫，卻讓我對古城有了一個大概的認識和了解。 尉遲敬德廟，是為紀念尉遲恭新建的。尉遲恭是朔州人，是唐朝開國名將，官至右武候大將軍，封鄂國公，是凌煙閣二十四功臣之一。尉遲恭純樸忠厚，勇武善戰，一生戎馬倥傯，征戰南北，馳騁疆場，屢立戰功。玄武門之變時助李世民奪取帝位。晚年謝賓客不與通，于顯慶三年（658年）去世，唐高宗為其廢朝三日，冊贈司徒、并州都督，謚號“忠武”，陪葬昭陵。 尉遲恭被后世尊為民間驅鬼避邪、祈福求安的門神。傳說其面如黑炭，在中國傳統文化中，尉遲恭（胡敬德）與秦叔寶（秦瓊）是“門神”的原型尉遲恭廟，為仿遼金建筑，磚木結構，總占地面積6000平方米，兩進院落，有山門、昭神殿、忠武殿、東西配殿等建筑，內有塑像12尊，壁畫390平方米，尉遲恭廟是為了緬懷尉遲恭波瀾壯闊、榮辱起伏的傳奇一生。 崇福寺建于唐高宗麟德二年（665年），經元、明、清各代重修，已有1300多年歷史，現存建筑中除彌陀殿、觀音殿為金代遺構外，皆為明清建筑，是我國現存布局最為完整的遼金三大建筑之一。 崇福寺景區坐北朝南，面積為23400平方米，主要有山門、天王殿、鐘樓、鼓樓、千佛閣、文殊堂、地藏殿、三寶殿、彌陀殿、觀音閣等建筑，外觀古樸、莊嚴，布局嚴整。其中主殿彌陀殿，被專家稱為金代文化藝術殿堂，其匾額、欞窗、彩塑、壁畫、屋脊琉璃飾被稱為金代五絕。 馬邑博物館有造像廳、字畫廳、陶瓷廳、銅器廳、石刻廳等組成。共展出自遠古時期至上世紀40年代的文物，其中包含有北魏曹天度千佛石塔塔剎、十六羅漢像、遼金彩繪石雕像、木雕貼金菩薩像、元代金耳杯、金飾件等國家一級文物49件，國家二、三級文物233件。 馬邑博物館很小，文物也少，朔州是一個千年邊關要塞，更是歷史上多民族交流的通道和融合的中心。一方水土養育一方人，馬邑自古人杰地靈，英豪輩出，稱得上文武圣地。文有西漢女詩人班婕妤。玄奘大弟子窺基法師，盛唐狀元苑論，元代名相崔斌，清末榜眼王庚榮，武有三國大將張遼，北魏名將賀拔岳，北齊名將斛律金，一代梟雄劉武周，中華門神尉遲恭……走進馬邑博物館，您就走進了歷史，走進了文化…… 馬邑博物館內有一尊北魏曹天度九層千佛石塔，距今已有1500多年的歷史了。此塔共雕刻佛像1382尊，是目前我國現存最早以獨立個件雕刻佛像最多的成品。據說，千佛石塔與大同云岡石窟雕鑿于同一時期，同一批匠人，采用同一種材質，歷時三年完工的，其塔建成后驚艷了世人，成為華夏大地的稀世珍寶。如今，塔剎在馬邑博物館內，為鎮館之寶，而塔身與塔座遠在臺北國立歷史博物館內，同樣也是鎮館之寶之一。

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