跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

我們的腦袋里長著誰的思想?

敲歷史之鐘

<p class="ql-block ql-indent-1">我們的腦袋里長著誰的思想?</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">馬慶洲</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">思想,這一抽象而又深邃的存在,如同浩瀚宇宙中的繁星,神秘而迷人。當我們靜下心來,叩問自己:“我們的腦袋里長著誰的思想?”這個看似簡單的問題,卻如同一把鑰匙,打開了我們對自我認知與思維本質探索的大門。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">有些人或許會不假思索地回答:“我們的腦袋里,肯定是長著自己的思想,怎么會長著別人的思想呢?”然而,現實往往并非如此簡單。事實上,我們的腦袋里還真不一定有多少真正屬于自己的思想。不妨做一個假設,倘若我們的腦袋里有一萬種思想,若具有自己獨特思想的內容能占到百分之十,那這個人極有可能就是世間少有的奇才、偉才了。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">人,從在母親肚子里的那一刻起,便開始接觸到各種各樣的思想意識。雖在母腹中尚不能言語與認知,但周遭環境的聲音、母親的情緒,都在潛移默化中影響著我們。隨著呱呱墜地,我們如同一張白紙,開始了永不停歇的學習之旅。從牙牙學語時父母教我們說出的第一句話,到踏入學校接受系統的知識教育;從與朋友的日常交談,到通過書籍、網絡接觸到的海量信息,我們不斷地汲取著外界的養分,腦袋里也在持續不斷地“生長”著別人的思想。那些經典的理論、流行的觀點、傳統的習俗,如同潮水般涌入我們的腦海,真正能屬于自己獨立思考產生的思想,少之又少。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">在社會這個復雜的大熔爐中生存,最大的特點和悲哀之一,便是我們雖擁有腦袋,卻在很多時候難以擁有自己的思想意識。人云亦云、從眾心理在生活中屢見不鮮。“君為臣綱”的封建思想曾束縛人們的言行,“指鹿為馬”的荒唐現象更是對獨立思想的無情踐踏。而“裝傻充愣,閑談莫論人非,見人只說三分好”,似乎成為了人與人之間所謂的“生存之道”“交易之道” 。在這樣的環境下,從眾仿佛成為了安全的避風港,而那些堅持獨立思考、敢于表達不同觀點的“愣頭青”,則常常被視為危險分子。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">回顧歷史,在眾人都堅信“地心說”,認為地球是宇宙的中心,太陽圍繞地球轉的大環境下,哥白尼卻大膽提出“日心說”,認為地球是圍繞太陽轉的。這一與主流觀點相悖的思想,在當時被視為大逆不道,哥白尼也因此遭受迫害,被處以火刑。當熊熊烈火燃燒時,圍觀的人群中竟有許多人歡呼慶賀,認為這是正義之舉。他們的腦袋里,被“權威”的思想所充斥,失去了獨立判斷的能力。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">再看岳飛,如今他是家喻戶曉的愛國將領、英雄人物形象。然而在他犧牲后到被平反的近百年時間里,卻幾乎沒有人為他鳴不平。人們在統治者的意志下,高呼“皇上圣明”,即便心中對岳飛的遭遇有所同情,也不敢輕易表達。是古人(宋代)比今天的人傻,看不清誰好誰壞嗎?顯然不是,只是當時的社會環境不允許人們擁有獨立思考的空間,不允許他們違背統治者的意志去評判是非對錯。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">孔子很重視思考在學習等諸多事務中的作用。他說“學而不思則罔,思而不學則殆”。在他看來,只是一味地學習知識卻不加以思考,就會陷入迷茫,如同在黑暗中迷失方向的旅人;而只是空想卻不學習新的知識,就會產生疑惑,如同無源之水,難以形成深刻而準確的認知。這體現出他倡導學與思相結合,平衡知識獲取與思考內化的理念。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">“我思故我在”是笛卡爾提出的哲學命題。笛卡爾以懷疑一切事物的存在為起點,在不斷懷疑的過程中,他敏銳地意識到,唯一不能被懷疑的是“我在懷疑”這個思維活動本身。因為如果連這個思維活動都被否定,那么懷疑本身就無法成立。由此,他推導出“我思故我在”,這里的“我”并非指身體的存在,而是一個純粹的思維主體。這句話強調了思考為自我存在提供了確定性,是一種典型的認識論觀點,在西方哲學史上有著深遠的意義。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">孔子教人要學會思考,笛卡爾教人們要學會質疑。他們的思想如同明燈,照亮了我們前行的道路,告訴我們的腦袋里不僅僅是一個接收外界信息的“泔水桶”,更應該是釀造新生事物的神奇機器。社會要發展,人類要進步,僅僅是學習已經存在的、舊的知識是遠遠不夠的,還應該有,也必須要有新的東西取代舊的知識才行。而這樣的新知識從何而來?答案便是獨立思考。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">獨立思考是指個體在面對各種信息、觀點和問題時,不盲目跟從他人的意見和主流的看法,而是運用自己的知識、經驗、邏輯思維能力等對其進行分析、評估和判斷,進而形成自己獨特見解的思維過程。一個人想要具備獨立思考的能力和學識,其實并非難于上青天,真正困難的是生存環境要允許、支持、鼓勵人們獨立思考的行為。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">這一點看似容易做到,但實際上,人類社會走過了幾千年的漫長歲月,卻仍然需要更多、更長時間的努力。當十幾億人對一個人高呼“萬歲!”時,當群體的聲音淹沒了個體的思考時,人們在某種程度上已經失去了思想的自由。這樣的群體,想要在世界上展現出獨立思考的能力,實在是難上加難。就像岳飛被殺時,人們高呼“皇上圣明”;岳飛平反時,人們依舊高呼“皇上圣明”。幾千年的石碑石像被砸爛時,百姓揮起手中的大錘,盲目地跟從所謂的“潮流”;而當說到傳承文化遺產時,人們眼中又流淌著鱷魚的眼淚,表現出虛假的惋惜。我們的腦袋,仿佛被時代的風雨侵蝕得千瘡百孔,在隨波逐流中,不斷流淌出盲目、從眾的“巨毒的汁液”,真正良好的思想意識難以扎根生長。</p><p class="ql-block ql-indent-1">安徽省固鎮縣,一位12歲男孩舉報母親不尊重“首領”,母親被槍決。人們指責小男孩太沒有良知!其實,這“沒有良知”的事情,豈能是一個少兒所能做到的?</p><p class="ql-block ql-indent-1">有一個美女市長私生活的視頻,她每次和五六個男大學生同時發生關系。是什么環境造就了女市長的獸性呢?處理一個女市長,會不會還有更多的女市長男市長還在干著這樣的無恥之事?</p><p class="ql-block ql-indent-1">愛因斯坦評價中國人是:智力低下,像畜牲一樣活著。看看現如今的百年科技發展史,國人一直在抄襲中自豪著興奮著自大著的情景,捫心自問一下,此論謬乎?</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">然而,我們不能因此而絕望。歷史的車輪滾滾向前,每一次社會的重大變革,都是獨立思考的火花點燃了進步的火炬。從哥白尼的“日心說”打破宗教神學的禁錮,到文藝復興時期人們對人性的重新審視;從啟蒙運動倡導理性主義,到現代社會對創新與個性的追求,獨立思考的力量從未消失。</p><p class="ql-block ql-indent-1">我們應當堅信,盡管道路曲折漫長,但只要我們每個人都能在心中種下獨立思考的種子,用知識和勇氣去澆灌,總有一天,這顆種子會生根發芽,長成參天大樹,讓我們的腦袋里綻放出屬于自己的獨立思考的思想之花,讓整個社會在思想的百花齊放中不斷邁向更加光明的未來</p>

獨立思考

思想

腦袋

我們

知識

人們

如同

思考

高呼

岳飛

主站蜘蛛池模板: 长沙市| 迭部县| 怀远县| 花莲市| 合水县| 阜新| 惠水县| 马龙县| 荆门市| 达拉特旗| 盱眙县| 内黄县| 安达市| 铜山县| 岗巴县| 七台河市| 岳西县| 班戈县| 太康县| 莱州市| 册亨县| 四平市| 九台市| 灵璧县| 三台县| 那曲县| 洛浦县| 宁乡县| 库伦旗| 肥乡县| 曲水县| 彭水| 广德县| 剑川县| 织金县| 太和县| 龙陵县| 安庆市| 休宁县| 姚安县| 桦川县|