家規家訓，通俗易懂，句句大智慧，令人醍醐灌頂（原創）！

秦韻

昵稱：秦韻美篇號：62404963 【1】能下人，是有志；能容人，是大器。——王陽明家書《示憲兒》 釋義：謙卑待人，顯示了一個人的遠見和志向；寬容待人，展示了一個人的胸懷和氣度。 感悟：真正有志向的人懂得謙卑，因為他們知道虛懷若谷方能提升自己；而真正有器量的人懂得包容，因為他們深知包容他人方能成就更大的事業。 【2】有所取必有所舍，有所禁必有所寬。——宋?蘇軾《策別第十》 釋義：在人生中選擇某些事物或目標時，必然要舍棄其他的東西；同樣，在設立禁忌或限制的時候，也需要有一定的寬容度和靈活性。 感悟：選擇和放棄是相對的，有所追求就必須有所犧牲，這是一種戰略思維。 從另一個角度來看，任何限制都不應一味嚴格，要適當留有靈活性和人情味，這是一種寬容與智慧并存的管理藝術。 【3】與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。——《顏氏家訓》 釋義：和品德高尚的人相處，就像進入了滿是蘭草和香花的房間，時間久了，自己也會變得芳香四溢。 而和品德低劣的人相處，就像進入了魚腥味濃重的市場，時間久了，自己也會被感染上壞習慣，變得臭不可聞。 感悟：與品德高尚的人交往，能激發自身的善良和美德；而與品行不端的人交往，則容易被帶壞變質。 這句話提醒我們要慎重選擇交往對象，以保持自身的純潔和正直。 【4】貧莫斷書香，貴莫貪賄贓。——紀曉嵐臨終遺訓 釋義：即使在貧困的情況下，也不要中斷對書籍和知識的追求。 即使處在富貴的地位，也不要貪圖非法所得和腐敗行為，因為可能招致嚴重的后果。 感悟：在貧困時堅持讀書學習，可以通過知識改變命運；在富貴時拒絕貪腐，可以保持廉潔和尊嚴。 它告誡我們，無論身處何種境地，都應堅守內心的正直和操守，以實現長遠的發展和真正的幸福。 【5】玉不琢，不成器。人不學，不知道。——歐陽修《示子》 釋義：未經打磨和雕琢的玉石不會成為有用的器物；同樣，如果人不通過學習和教育，就無法明白道理、增長見識，成為有用之才。 感悟：未經雕琢的玉石本質上是無用的，只有通過打磨才能展示出其價值；同樣，人只有通過不斷地學習和知識積累，才能獲得智慧和能力，真正發揮自己的潛力。 這句話提醒我們，學習和磨煉是成長過程中不可或缺的環節，是走向成功和卓越的必經之路。 【6】一言一動常思有益于人，惟恐有損于人。——張廷玉《澄懷園語》 釋義：一個人在說話和行動之前，應當時常考慮自己的言行是否對他人有益，同時應當時刻擔心自己的言行是否會對他人造成傷害。 感悟：始終關注自己的言行是否對他人有益，具有良好的道德修養，并以避免對他人造成損害為己任，這樣的人更容易贏得他人的尊重和信任。 它提醒我們在日常生活中要多一些體諒和關愛，少一些沖突和傷害，從而營造和諧的人際關系和社會環境。 【7】凡人于無事之時，常如有事而防范其未然，則自然事不生。——康熙《庭訓格言》 釋義：人們在平靜無事的時候，也應當像有事情發生一樣進行預防和準備，這樣就能夠避免問題和麻煩的發生。 感悟：在事情沒有發生之前做出充分的準備，可以有效避免問題和危機的產生。 它提醒我們，不要因為眼前無事而懈怠，要有前瞻性和危機意識，保持清醒的頭腦和積極的防范措施，才能在各種情況下從容應對。 【8】積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。——梁燾《家庭談訓》 釋義：一個經常行善積德的家庭，一定會有多余的福報降臨其后代；相反，一個經常做壞事積累惡行的家庭，一定會遭遇更多的災禍。 感悟：行善積德會帶來福報，負面行為則會招致災禍。 這是一種道德和倫理上的提醒，告誡人們要注重積累善行，以期福報綿延，不要忽視惡行的累積可能帶來的長期負面影響。 它呼吁人們通過日常行為的積累來形成良好的家風和社會風氣。 【9】自修之道，莫難于養心；養心之難，又在慎獨。——《曾國藩誡子書》 釋義：修身養性的方法中，沒有比培養內心的修養更難的了；而要想在“養心”上取得進展，最困難的地方在于在獨處時也能保持嚴格的自律。 感悟：心靈的內在修養和獨處時的自律。養心不僅要求在外部環境中表現良好，更要求在無人監督時也能堅持自律和自省。 它提醒我們，修身養性不僅僅在于外顯的行為，更在于內心的堅守與純凈。 【10】一曰慎獨則心安，二曰主敬則身強，三曰求仁則人悅，四曰習勞則神欽。 ——曾國藩《家書》 釋義：慎獨則心安：在獨處時能夠自律和自省，心里會感到安寧。 主敬則身強：保持對生活和工作的敬畏和謹慎，身體會因此變得強健。 求仁則人悅：追求仁愛和善行，會贏得他人的喜愛和尊重。 習勞則神欽：經常勤勞工作，精神會因此變得高昂，受到尊敬。 感悟：慎獨強調自律，主敬強調恭敬，求仁強調仁愛，習勞強調勤勉。 通過這些行為準則，可以實現心靈的安寧、身體的強健、人際的和諧和精神的高尚。 【11】勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 ——劉備《敕后主辭》 釋義：不要因為壞事看起來很小就去做，不要因為好事看起來很微不足道就不去做。 感悟：惡行和善行無論大小，都會對我們的品德和氣質產生影響。堅持不做小的壞事，同時日常中積累小的善行，可以逐漸培養高尚的人格和道德品質。 細微之處見真章，這句箴言揭示了道德實踐的基本原則，值得我們在日常生活中銘記并付諸行動。 【12】立志言為本，修身行乃先。 ——袁彩《袁氏世范》 釋義：立志的基礎在于正確的言論和思想，而在修養自身時，實際的行動應該放在首位。 感悟：思想和言辭是方向，行動是實現的途徑，兩者相輔相成，才能真正達到修身立志的目的。 這句話提醒我們，在追求目標過程中，不僅要有正確的理念，更要注重實際的行動和踐行。 【13】貧賤而不可無者，節也貞也；富貴而不可有者，意氣之盈也。 ——方孝孺《家人箴》 釋義：在貧困和低微的境遇中，不能缺少的是節操和貞潔；在富有和高貴的境遇中，不能有的是驕傲自滿的情緒。 感悟：在貧困時，保持節操和貞潔是對自己品德的堅守，是不可或缺的品質。在富貴時，戒除驕傲和自滿是避免墮落的關鍵。 這句話提醒我們，無論處于何種境遇，都要堅守道德，保持謙卑，才能真正做到高尚和自持。 【14】志不強者智不達，言不信者行不果。 ——《墨子·修身》 釋義：如果志向不堅定，智慧無法通達；如果言語不真實可信，行動無法有成效。 感悟：志向堅定是智慧得以發揮的前提，言語真實是成功行動的基礎。 它提醒我們，真正的成就不僅依賴于智慧和能力，更依賴于堅定的志向和誠信的處事態度。 【15】咬得菜根，百事可做。驕養太過的，好看不中用。 ——姚舜牧《藥言》 釋義：能夠忍受艱難困苦的人能夠成就任何事情。相反，那些被寵溺過度、生活中過于舒適的人，盡管外表可能看起來很好，實際卻不中用。 感悟：它提醒我們，在逆境中磨練出來的人更有可能在各種情況下成功，因為他們已經習慣了面對并克服困難。 同時，這也是對過度溺愛的批評，認為這樣會影響個人的能力發展和實踐應用。 【16】正己為率人之本，守成念創業之艱。 ——《圍爐夜話·正己篇》 釋義：要想領導他人，首先必須自我修養，做到行為端正；同時，在維護已經取得的成就時，要始終記住創業初期的艱難。 感悟：這句話提醒我們，真正的領導力來自于個人品德的正直和榜樣的力量，而持續的成功則需要牢記初心和創業時的困難。 它強調了領導者應具備的兩種素質：率先垂范和不忘艱苦創業的初衷。 【17】學業在我，富貴在時。在我者不可不勉，在時者靜以俟之。 ——何耕《示子辭》 釋義：個人的學業和知識修養取決于自己的努力，而財富和地位往往受命運和時機的影響。 對于自己能夠控制的事情，應當不懈努力；對于那些受時機影響的事情，應保持平和的心態，耐心等待。 感悟：這句話贊揚了自主努力的價值，并提倡了一種順應時機、知天命的生活哲學。 它鼓勵我們在個人能力范圍內積極進取，同時對于那些不可控的外在條件，保持冷靜和耐心，理解并接受事物發展的自然規律。 【18】器量須大，心境須寬。一念不慎，敗壞身家有余。 ——吳麟徵《家誡要言》 釋義：一個人應該具有寬廣的胸懷和開闊的心態。如果一個人思想狹隘，那么很可能會導致嚴重的后果。 感悟：這句話提倡寬容和謹慎的價值，強調即使一瞬間的失誤也可能帶來災難性的后果。 它告誡我們，在日常生活中應保持大度和深思熟慮，因為個人的行為不僅影響自己，也可能影響家庭和社會。 【19】知事少時煩惱少，識人多處是非多。 ——《增廣賢文》 釋義：對于世事了解得越少，感受到的煩惱也就越少；而接觸和了解的人越多，經歷的紛爭和是非就越多。 感悟：知識和人脈通常被視為積極的資產，但它們也可能帶來額外的心理負擔。 它提醒我們，在追求智慧和廣泛的社交聯系時，也要準備好應對隨之而來的復雜情感和社會糾紛。 【20】欲成事必先自信，欲勝人必先勝己。 ——南北朝·傅昭《處世懸鏡》 釋義：如果你想要成功完成某件事，你首先需要對自己有信心；如果你想要在競爭中勝過他人，你必須先戰勝自己的弱點和限制。 感悟：無論追求的是個人成功還是與他人的競爭，一切的基礎都是自我認知和自我控制。 這不僅是對成功的一種看法，也是一種個人成長和自我實現的哲學，提醒我們內在的力量是實現目標的關鍵。

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