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閑言碎語 ——《道德經》心得體會(15)

聽雨觀花

<p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 18px;">?第?十六?章?</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>【原文】</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block">?????致虛極,守靜篤。萬物并作,吾以觀復。夫物蕓蕓,各復歸其根。歸根曰靜,靜曰復命。復命曰常,知常曰明。知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,沒身不殆。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>【譯文】</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">???????盡力使心靈的虛寂達到極點,使生活清靜堅守不變。萬物都一齊蓬勃生長,我從而考察其往復的道理。那萬物紛紛蕓蕓,各自返回它的本根。返回到它的本根就叫做清靜,清靜就叫做復歸于生命。復歸于生命就叫自然,認識了自然規律就叫做聰明,不認識自然規律的輕妄舉止,往往會出亂子和災兇。認識自然規律的人是無所不包的,無所不包就會坦然公正,公正就能周全,周全才能符合自然的道,符合自然的道才能長久,終身不會遭到危險。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>【閑言碎語??體會感悟】</b></p> <p class="ql-block">? ? ? ?個體的生命是有限的,但是生命的長河是無止境的。個體生命的終結,換來的是整體生命的輪回更新。所謂“周而復始”是不準確的,應是“周”而不復“始”,社會是進步的,是循序發展的,只是個體的生命太過短暫,像河里的泥沙一樣,不能總覽河流的全貌。故而,從古至今追求“長生”的夢從來都沒有消失過。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">???????</p> <p class="ql-block">  ??</p> <p class="ql-block">  </p> <p class="ql-block">  </p> <p class="ql-block">  ??</p>
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