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五岳第一廟 ? 西岳廟

大寬

<p class="ql-block">1、西岳廟位于陜西省華陰市區東約1.5公里的岳鎮東端。西岳廟供奉西岳華山兵神金天王,是道教主流全真派圣地。西漢元光元年(公元前134年)建集靈宮于黃甫峪口,東漢時遷于現址,后改稱西岳廟,為歷代帝王祭祀華山之神的要地。</p> <p class="ql-block">2、西岳廟占地面積124000平方米,廟內碑刻極多,現存后周“華岳廟碑”,明重刻“唐玄宗御制華山碑銘”,明萬歷刻“華山臥圖”,圖首附王維、李白、杜甫、陳摶等唐宋名人有華山的題詩和華山圖,還有乾隆御書“岳蓮靈澍”石額。</p> <p class="ql-block">3、西岳廟坐北朝南,廟門正對華山。在由北至南的中軸線上依次排列著灝靈門、五鳳樓、欞星門、金城門、灝靈殿、寢宮、御書樓、萬壽閣。整個建筑呈現前低后高的格局。 </p> <p class="ql-block">4、西岳廟建筑相當宏偉。五鳳樓建于高臺上,高達20多米,登樓望華山,五峰歷歷在目。正殿灝靈殿建筑為琉璃瓦單檐歇山頂,坐落于寬廣的“凸”字型月臺之上,面寬7間,進深5間,周圍有回廊,氣勢宏偉,歷代帝王祭祀華山多住于此。殿內懸掛有康熙、道光、慈禧所題“金天昭端”、“仙云”等匾額。整個院落林木繁茂,山石嶙峋,饒有園林之趣。 </p> <p class="ql-block">5、漢代,漢武帝在華山腳下創建了祭祀西岳神的第一座廟宇――集靈宮。后遷到靠近長安通往洛陽大路的今址。</p> <p class="ql-block">6、開元十二年(724年)冬,唐玄宗李隆基召令全國,封華山神為“金天王”,西岳廟改稱為“金天王神祠”。</p> <p class="ql-block">7、北宋建隆二年(961年),宋太祖趙匡胤對西岳廟進行了一次大規模的修建,在唐代舊基的基礎上進行了大規模擴建。從此每年祭祀遂成定制。</p> <p class="ql-block">8、元世祖至元二年(1265年),規定每年祭祀華山的制度,并于至元二十八年(1291年)春正月加封西岳神為“西岳金天大利順圣帝”。</p> <p class="ql-block">9、 明太祖朱元璋時期,取消了西岳神的帝號――被唐、宋、元諸朝皇帝所加的封號。當時是視華山神為萬能之神的。</p><p class="ql-block">明憲宗成化十八年(1482年),進行修建,此次修建從成化乙亥秋開始,至壬寅夏工程結束,歷時竟達到二十八年。</p> <p class="ql-block">10、嘉靖二十年(1541年)前后,對傾頹的西岳廟又進行了“葺故重新,起圯植傾”的修葺。修建后的西岳廟“有正殿五楹,殿后寢室各二楹,前為欞星門,七座頭門,五座國朝碑樓,東西旱船各二座,外為樓楹,連以角樓,凡間二百有奇”,增加了玉壘神荼殿兩座――即今靈宮殿玉冥王殿,七座頭門則指欞星門有屋七個,與今欞星門形制相同。</p> <p class="ql-block">11、清代對西岳廟進行過兩次比較大的修建,一是在康熙四十四年(1705年),因為“御制重修岳廟”碑無詳細記載,難知其詳。第二次大修是乾隆四十二年(1777年),因為西岳神“近歲風調雨勻,屢昭靈應”,特別是陜西巡撫畢沅奏稱西岳廟歲久傾頹,急需葺治,乾隆帝毫不猶豫便撥銀十二萬兩,讓畢沅酌情辦理,叮囑畢沅修西岳廟“務俾工程堅固,廟貌鼎新。</p> <p class="ql-block">12、1979年,西岳廟文物管理所正式成立,并開始收回了中軸線建筑的管護權,對石雕、石刻、古建筑采取了保護措施,搜集、整理了一些歷史文化資料,征集了一批珍貴的文物。</p> <p class="ql-block">13、清?弘歷《陜甘總督勒爾謹奏報得雨詩以志事》:</p><p class="ql-block">幸哉獲春霖,將尺潤入土。</p><p class="ql-block">其日與陜同,耕犁可遍舉”。</p> <p class="ql-block">14、“華岳祈雨”:乾隆四十年(1775)九月,陜西久旱不雨,巡撫畢沅與華陰縣令陸維垣登華山金天宮,為民祈雨,岳神靈應,甘露連降三日。“謹奏為岳靈昭應,仰懇圣恩,特盼匾額,以答神貺事”。乾隆御書:“岳蓮靈澍”匾額。</p> <p class="ql-block">15、乾隆為華山西岳廟的題詞“岳蓮靈澍”橫臥碑,這塊碑全長515厘米,高350厘米,碑座厚121厘米,碑身厚28厘米,碑首厚45厘米。</p> <p class="ql-block">16、《西岳華山廟碑》是東漢書法家蔡邕所撰。碑文主要介紹華陰西岳祠的創建歷史,建筑風格,祭祀制度,以及歷史上著名人物的獻祭情況。</p><p class="ql-block">《西岳華山廟碑》是中國書法藝術中的一筆寶貴財富,他用的是隸書,筆勢嚴謹,筆力遒勁,極具藝術感染力。</p> <p class="ql-block">17、《西岳華山廟碑》:明代嘉靖三十四年(公元1555年),《西岳華山廟碑》原石碑毀于關中大地震。現為4種拓本即:一、商丘本(現藏于日本東京上野書道博物館);二、關中本(也稱華陰本,現藏于故宮博物院);三、四明本(也稱寧波本,現藏于故宮博物院);四、順德本(小玲瓏山館本),現藏于香港中文大學。</p> <p class="ql-block">16、《漢西岳華山廟碑》(華陰本)局部</p> <p class="ql-block">18、《華岳精享昭應之碑》是唐代書法家劉升之作,以善草隸及八分書著稱。</p> <p class="ql-block">19、《華岳精享昭應之碑》于唐開元八年(720年)書寫,碑文字勢開張大氣,融合漢隸遺韻與唐代八分書特色,是傳世之作。</p> <p class="ql-block">20、《敕修西岳廟碑》:碑通高410厘米,寬77厘米。清同治九年(1870)刊立。記載了同治元年(1862)回漢民族糾紛,損毀西岳廟。同治六年(1867),陜甘總督左宗棠主持修復岳廟,歷時3年,耗銀近3萬兩,用工10萬人次,重修西岳廟之事。</p> <p class="ql-block">21、《敕修西岳廟碑》碑文為左宗棠撰并篆書,書法嚴整,用筆凝重,是左氏篆書精品。</p> <p class="ql-block">22、《西岳華山銘碑》(東碑樓):的碑文是由唐玄宗撰寫的?。</p><p class="ql-block">碑文贊揚了華山宏偉的氣勢,歌頌了西岳之神的靈氣,追述了李唐王朝的先祖,表達了唐玄宗祈求國家興旺的美好心愿??。</p> <p class="ql-block">23、《西岳廟碑》(西碑樓):為兵部侍郎陜西巡撫是畢沅?撰寫。</p><p class="ql-block">畢沅(1730年—1797年),字湘涵,號靈巖山人,清代乾隆、嘉慶年間著名的學者、官員。曾任陜西巡撫、陜甘總督等職。在任期間,撰寫了奏折上書皇帝,請求撥款修葺。他的奏折和皇帝的批復被刻在了這塊石碑上。碑文楷書,共8行,每行24字,詳細記錄了修葺西岳廟的經過和皇帝的批復??。</p><p class="ql-block">畢沅不僅在職務上對西岳廟有重要貢獻,他還是一位著名的學者,對陜西的文物古跡保護作出了突出貢獻,被譽為“蘇陜文化交流第一人。</p> <p class="ql-block">24</p> <p class="ql-block">25</p> <p class="ql-block">26</p> <p class="ql-block">27</p> <p class="ql-block">28</p> <p class="ql-block">29</p> <p class="ql-block">30</p> <p class="ql-block">31</p> <p class="ql-block">32</p> <p class="ql-block">33</p> <p class="ql-block">34</p> <p class="ql-block">35</p> <p class="ql-block">36</p> <p class="ql-block">37</p> <p class="ql-block">38</p> <p class="ql-block">39</p> <p class="ql-block">40</p> <p class="ql-block">41</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">42、攝影、后期制作</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">編輯:王建寬</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">43、2025年5月23日</b></p>
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