隨筆（103）| “香火”人間

光翟

曾幾何時，到處“破舊立新”，不但拆毀了廟宇、祠堂，而且摧毀了摩崖石刻的眾多造像，一時間牛鬼蛇神似乎都消失殆盡，和尚還俗、尼姑懷孕，好一派生機(jī)蓬勃的塵世景象；不知從何時起，建廟宇、修祠堂，斥巨資修復(fù)摩崖石刻，像得到誰的命令一樣風(fēng)起云涌、遍地開花，仿佛天神、家神都從烏何有之鄉(xiāng)回到了人世間，到處香火繚繞、梵音悠揚(yáng)。盡管在消除文盲，本科、碩士、博士帽子滿天飛的濃厚文化氛圍下，很多人都不再相信鬼神的存在，但在生存競爭的高壓下，人們對無常的命運(yùn)還是有些疑神疑鬼，更有一些人把信神拜佛當(dāng)作懺悔“原罪”或改變生存困窘的靈丹妙藥。如此的眾生相，讓我們恍若生活在空間和時間被壓縮的時空里。于是乎，在朗朗乾坤之下、燈火輝煌之上，四處氤氳著神仙味兒、鬼魅氣兒，似真似幻的傳說故事就流散開來…… 改革開放之初，剛剛興起旅游的那些年，游人不多，景區(qū)幾無商業(yè)氣氛，廟宇之中香火零落，看相算命的也寥寥無幾。每到景區(qū)，都能夠逛全景、看細(xì)節(jié)、品傳統(tǒng)，一處覽畢，皆有所得，舒暢了身心，了解了人文，陶冶了性情，其樂甚哉。1990年初秋，我們一行人游西安華清池景區(qū)，但見景舊屋陳，雖有整修，原始之況仍依稀可見；綠蔭下、回廊間，游人稀疏，盡可靜靜地駐足觀看，盡情賞玩。當(dāng)看到唐明皇和楊貴妃洗浴的華清池基礎(chǔ)尚在，周遭輪廓清晰，讓人不由得想到白居易的《長恨歌》，恍惚間仙樂繚繞可聞，水汽氤氳蒸騰，只見明皇扶起嬌弱無力的貴妃，那種美人如仙、恩愛嬌寵，似只應(yīng)天上才有，真?zhèn)€是讓人艷羨不已。2005年陪友人再去，景區(qū)修葺一新，游人如織，里面還開了偌大的溫泉洗浴中心，到處人聲鼎沸，猶如集市。華清池畔，人山人海，圍得密不透風(fēng)，只看見人們指指點(diǎn)點(diǎn)，只聽得人們嬉笑聲聲，除了熱鬧還是熱鬧，沒有了游興，沒有了味道。 1992年暑假期間，我們一行十三人，在一位仁兄的帶領(lǐng)下，乘綠皮火車去張家界游玩，在原始?xì)庀夂竦纳嚼?，徒步翻山越嶺游覽了三天。既有帶干糧、走泥路，問山民、蹚溪水，攀懸崖、蹚荊棘，住山間、聞鳥獸聲的辛苦，但所到之處無不讓人眼界為之一開。黃龍洞的別有洞天，寶蜂湖的水上風(fēng)光，天門山的雄渾萬仞，十里畫廊的鳥語花香，楊家寨的峭拔險(xiǎn)峻，每一處都是一幅絕美畫卷，令人嘆為觀止。2010年再去，景區(qū)道路如新，難見古樸之狀，增加了大峽谷玻璃橋，還開設(shè)了一些演藝項(xiàng)目，每個景點(diǎn)都充斥著商業(yè)氣息，仿佛在大山深處開辟了巨大的市場。一想到當(dāng)年那次酣暢淋漓的游玩，頓時失去了邁步探索的勇氣。 景區(qū)改造得便于通行和觀賞，果然無可厚非，但商業(yè)氣息太濃，就失去了觀景賞玩的味道。更讓人覺得奇怪的是，占據(jù)名山大川的廟宇，也一改往日的靜謐修行，變得世俗起來，最商業(yè)化的當(dāng)數(shù)少林寺了。隨著廟宇的商業(yè)化，各種算命打卦的也風(fēng)靡一時，無處不在。重慶有個大龍山，山上有個龍法寺；寺廟不大，但占據(jù)小山之巔。未進(jìn)廟門，先登臺階，雙向臺階寬不過一米有余，其上其下，竟分散坐著七八個算命的，見游客即問“算命看宅否？”，或擺弄著手掌之中的幾枚古銅錢，以招引游客。更讓我驚奇的是，這些算命打卦的僅有兩個男的，其余都是婦女們，感到十分意外?？磥?，她們的生意應(yīng)該不錯，不然的話這么小的廟宇，怎么能夠容納這么多“陰陽師”呢。 現(xiàn)今不少景區(qū)，原始古樸之狀早已不見蹤影，不去向往，去了后悔。游人如織雖好，但做舊如新、商業(yè)插足，導(dǎo)致觀感不佳、游興不足，實(shí)在是一大遺憾。隨著旅游熱火起來，其他行業(yè)跟著火熱起來，最突出者莫若算命打卦的。這真是一大奇觀！如果說，算命打卦的也像醫(yī)生那樣，有所謂“醫(yī)不自治”之說，那么何不相互“幫助”一番，你給我看相，我為你斷命，都得到自己不可預(yù)料的“好命”，何須在此恭候游人的變相施舍呢？換個角度看，這類人的泛濫成災(zāi)，也足見不相信自己，相信命運(yùn)的人何其多。多文盲時代的產(chǎn)物，到了泛文化的時代，仍然這么吃香，真是怪哉！好在我們國家足夠大、心胸寬廣的人們足夠多，這人間帶點(diǎn)“香火”，還成不了敗壞社會風(fēng)尚的氣候！

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隨筆（103）| “香火”人間

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