<p class="ql-block">2025.5.22，我和勤儉一起走進(jìn)二里頭遺址博物館“點(diǎn)石成金”特展。</p><p class="ql-block">當(dāng)我們站在這些跨越千年的金屬遺存前，仿佛觸摸到了人類文明的脈搏——它們是火焰與智慧的結(jié)晶，更是不同文明碰撞交融的鮮活見證。</p> <p class="ql-block">在公元前2900年的兩河流域。那時(shí)，蘇美爾城邦陷入“諸國(guó)爭(zhēng)霸”，閃米特人薩爾貢一世崛起，建立起人類歷史上第一個(gè)帝國(guó)。展廳中的神像奠基銅釘、沙爾·卡利·沙利銘文銅碗，不僅是權(quán)力的象征，更藏著蘇美爾人對(duì)神靈的敬畏。失蠟法澆鑄的精湛工藝，讓這些銅器歷經(jīng)數(shù)千年仍閃耀著文明的光芒。阿卡德王朝覆滅后，巴比倫人繼承文化遺產(chǎn)，將美索不達(dá)米亞文明推向巔峰，古巴比倫時(shí)期的銀神像與小羊銅護(hù)身符，便是這段歷史的無(wú)聲訴說(shuō)。</p> <p class="ql-block">神像奠基銅釘</p><p class="ql-block">（前2400﹣前2250年）</p><p class="ql-block">辦美小車期王朝</p><p class="ql-block">伊拉克拉格什</p><p class="ql-block">紅銅</p><p class="ql-block">失蠟法澆鑄，神靈形象，頭頂生有兩只尖角，雙手合十，呈祈禱姿態(tài)。奠基釘是蘇美爾時(shí)期常用禮器，用于劃定宮殿或神殿建造區(qū)域，并與奠基碗一起埋入地基。此舉意在使國(guó)君之名廣為流，并獲得神衹庇佑。</p> <p class="ql-block">沙爾·卡利．沙利銘文銅碗</p><p class="ql-block">（前2350﹣前2150年）</p><p class="ql-block">阿卡德王朝時(shí)期</p><p class="ql-block">伊拉克拉格什</p><p class="ql-block">銅合金</p><p class="ql-block">半球形碗狀，外壁鐫刻阿卡德楔形文字，意為"沙爾、卡利·沙利，天下四方之王。"沙爾、卡利、沙利是阿卡德王朝第五代國(guó)王（約公元前2217～前2193年在位），納拉姆、辛的兒子，實(shí)質(zhì)上也是阿卡德王朝的最后一位國(guó)王。試圖效仿其父納拉姆，辛，將自己神化。</p> <p class="ql-block">烏爾·南姆王銘文銅碗</p><p class="ql-block">（前2113﹣前2037年）</p><p class="ql-block">烏爾第三王朝</p><p class="ql-block">伊拉克</p><p class="ql-block">青銅</p><p class="ql-block">此物為奠基釘?shù)尼斆辈糠郑糜谏駨R和宮殿等大型建筑物建造之際。呈碗狀，內(nèi)一顆青銅奠基釘，外側(cè)鐫刻巴比倫楔形文字，意為"烏爾·南姆﹣﹣烏爾之王，伊南娜神廟的建造者。"烏爾·南姆為烏爾第三王朝的開創(chuàng)者，約公元前2112～前2095年在位。</p> <p class="ql-block">阿姆河流域，巴克特里亞-馬爾吉亞納文化展區(qū)令人眼前一亮。高浮雕山羊紋直壁銀杯以錘揲工藝勾勒出山羊食草的靈動(dòng)畫面，鳥形裝飾銅香爐的鏤空水波紋底座盡顯雅致。這里的化妝容器更是別具一格，形似雙頭斑魚、山羊的科霍爾壺，不僅承載著古埃及傳來(lái)的眼部防護(hù)智慧，更將中亞人的自然崇拜與生活美學(xué)融為一體。</p> <p class="ql-block">銀神像</p><p class="ql-block">（前2000﹣前1600年）</p><p class="ql-block">古巴比倫時(shí)期</p><p class="ql-block">白銀</p><p class="ql-block">伊拉克</p><p class="ql-block">此件小型銀制神像為失蠟法澆鑄，疑為名為伊拉布拉特（ Ninshubar ）的神明，隸屬于巴比倫三大神之一的蒼天神安努（ Anu )，侍奉上位神明，乃是諸神家臣一般的存在。神像頭戴象征神明印記的角冠，身著長(zhǎng)袍，手持長(zhǎng)條狀神杖。</p> <p class="ql-block">小羊銅護(hù)身符</p><p class="ql-block">（前2000﹣前1600年）</p><p class="ql-block">古巴比倫</p><p class="ql-block">伊拉克</p><p class="ql-block">此為失蠟法澆鑄的青銅羊形護(hù)身符。近東文明護(hù)身符廣泛流行于地中海岸、敘利亞、美索不達(dá)米亞、安納托利亞、伊朗高原。用金、銀、銅或鉛制作家養(yǎng)的牛、山羊、生活中常見的鳥、鹿、兔子、甚至獅子等動(dòng)物為藍(lán)本，通常在項(xiàng)鏈上，隨身佩戴，一般認(rèn)為是借用動(dòng)物所體現(xiàn)出的頑強(qiáng)生命力和非富象來(lái)實(shí)現(xiàn)驅(qū)魔辟邪的目的。</p> <p class="ql-block">女神銅坐像</p><p class="ql-block">（前2600﹣前1800年）</p><p class="ql-block">哈拉帕?xí)r期</p><p class="ql-block">巴基斯坦</p><p class="ql-block">青銅</p><p class="ql-block">此件青銅女神像呈跪坐姿態(tài)，面容模糊不清，可能與印度河流域的某種女神崇拜有關(guān)。哈拉帕文明曾出土大量泥塑女性像，青銅材質(zhì)則較為罕見，因此尤為珍貴。此像為失蠟法澆鑄，盧浮宮及大英博物館有類似藏品。</p> <p class="ql-block">沿著歷史長(zhǎng)河前行，亞述文明展區(qū)的展品訴說(shuō)著鐵血與輝煌。得益于豐富的礦產(chǎn)資源與軍事改革，亞述帝國(guó)曾橫掃西亞。尼姆魯?shù)碌膶m殿神廟、尼尼微王家圖書館的楔形文字泥版，見證著其文化的兼容并包；而展廳中精美的貴金屬首飾與銀制器具，更展現(xiàn)出遠(yuǎn)超同時(shí)代的金屬加工技藝。可惜，暴力鑄就的帝國(guó)終在反抗中崩塌，只留下文物講述金與血的過(guò)往。</p> <p class="ql-block">鳥形裝飾銅香爐</p><p class="ql-block">（前2300﹣前1700年）</p><p class="ql-block">巴克特里亞﹣前馬爾吉亞納時(shí)期</p><p class="ql-block">阿富汗</p><p class="ql-block">青銅</p><p class="ql-block">此器呈杯狀，口緣上立有四盤羊及二鳥，腹部飾有一圈花苞狀吊飾，柄足，底座以鏤空水波紋裝飾，造型精巧雅致，應(yīng)為用于祭祀等場(chǎng)合的香爐。</p> <p class="ql-block">高浮雕山羊紋直壁銀杯</p><p class="ql-block">（前2300﹣前1700年）</p><p class="ql-block">巴克特里亞﹣前馬爾吉亞納時(shí)期</p><p class="ql-block">阿富汗</p><p class="ql-block">白銀</p><p class="ql-block">此器用銀板錘揲而成，以凸棱線條表現(xiàn)山峰并進(jìn)行空間分割，兩面分別裝飾山羊食草及攀巖畫面，山羊周身飾有樹木。此器工藝精湛，是體現(xiàn)巴克特里亞一馬爾吉亞納文明體金屬工藝高度發(fā)達(dá)的代表之作。</p> <p class="ql-block">埃蘭與烏拉爾圖王國(guó)的展品同樣引人入勝。埃蘭青銅器上的放射狀裂瓣紋，以太陽(yáng)與花卉為意象，成為后世經(jīng)典裝飾；烏拉爾圖王國(guó)的青銅器物則暗藏獨(dú)特的語(yǔ)言密碼，帶我們探尋這個(gè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)的宗教信仰。</p> <p class="ql-block">雙峰駝銅鑄像</p><p class="ql-block">（前2300﹣前1700年）</p><p class="ql-block">巴克特里亞﹣前馬爾吉亞納時(shí)期</p><p class="ql-block">阿富汗</p><p class="ql-block">青銅</p><p class="ql-block">野生動(dòng)物造像是中亞最常見的母題，通常作為容器、印章、別針等實(shí)用器物裝飾，如此鑄像般一體成型的所見甚少，功能不明。</p><p class="ql-block">雙峰駝?dòng)置?quot;巴克特里亞駱駝"、因其疑似起源于巴克特里亞地區(qū)而得名，廣泛棲息在伊朗到西伯利亞地區(qū)。相較于單峰駝因高大修長(zhǎng)而被應(yīng)用于軍事作戰(zhàn)，雙峰駝則以耐力、負(fù)重與環(huán)境適應(yīng)能力而在歐亞大陸文明古國(guó)的商旅和貨運(yùn)中廣泛使用，成為東西方物質(zhì)文化交流的重要載體。西突厥斯坦從公元前3000年就開始制作了雙峰駱駝像。</p> <p class="ql-block">牧羊人銅化妝瓶</p><p class="ql-block">（前2300﹣前1700年）</p><p class="ql-block">巴克特里亞﹣前馬爾吉亞納時(shí)期</p><p class="ql-block">阿富汗</p><p class="ql-block">青鋼</p><p class="ql-block">此化妝瓶呈素面錐體，裝飾造型較為簡(jiǎn)單。化妝棒頂部裝飾有行走的一人一動(dòng)物，似為牧羊場(chǎng)景。</p> <p class="ql-block">當(dāng)時(shí)間來(lái)到公元前550年，古波斯帝國(guó)崛起，締造了第一個(gè)橫跨歐亞非的龐大帝國(guó)。波斯藝術(shù)兼容埃蘭、希臘、埃及之長(zhǎng)，展廳中的金屬器皿將華麗裝飾與實(shí)用功能完美結(jié)合。此后，亞歷山大大帝東征帶來(lái)希臘化浪潮，貴霜王朝融合多種文明開創(chuàng)犍陀羅藝術(shù)，薩珊波斯帝國(guó)將冶金技術(shù)推向巔峰……這些文明的接力與碰撞，共同繪就了人類文明交流互鑒的壯麗畫卷。</p> <p class="ql-block">牛像</p><p class="ql-block">（前2600﹣前1800年）</p><p class="ql-block">哈拉帕?xí)r期</p><p class="ql-block">印度河流域</p><p class="ql-block">青銅</p><p class="ql-block">牛在印度河流域文明中被賦予神圣地位，公牛具有神性，象征力量、強(qiáng)壯等寓意，因此被廣泛使用于各種藝術(shù)形式中。此青銅公牛像為失蠟法澆鑄，造型生動(dòng)細(xì)膩。</p> <p class="ql-block">一人雙獸透雕銅印章</p><p class="ql-block">（前2300﹣前1700年）</p><p class="ql-block">巴克特里亞﹣前馬爾吉亞納時(shí)期</p><p class="ql-block">阿富汗</p><p class="ql-block">白銀</p><p class="ql-block">主神雙手叉腹站立，腳下有象征力量的雙獅坐騎，可能是伊南娜女神的形象。伊南娜女神的形象在兩河流域和中亞地區(qū)有廣泛的影響力，主司戰(zhàn)爭(zhēng)與繁殖。</p> <p class="ql-block">這些沉默的金屬器物，不僅是工藝的奇跡，更昭示著一個(gè)永恒的真理：文明因交流而多彩，因互鑒而豐富。從兩河流域到阿姆河畔，從亞述鐵騎到波斯商路，人類始終在沖突與共存中探索前行。而中華文明之所以能綿延不絕，正源于其強(qiáng)大的包容性與向心力。此刻，我們站在歷史與未來(lái)的交匯處，也將成為續(xù)寫文明故事的一員。愿這次特展，能讓您感受到人類智慧跨越時(shí)空的共鳴！</p> <p class="ql-block">人物及動(dòng)物裝飾銅器蓋</p><p class="ql-block">（前2300﹣前1700年）</p><p class="ql-block">巴克特里亞﹣前馬爾吉亞納時(shí)期</p><p class="ql-block">阿富汗或巴克特里亞</p><p class="ql-block">青銅</p><p class="ql-block">此器應(yīng)為青銅器頂蓋，圓形制板上裝飾有數(shù)個(gè)鳥類、動(dòng)物和人類小雕像。中央有一塊小山形隆起，頂部盤桓一猛禽，其左右為騎馬人像，前方有一疑似守護(hù)者的男性人像，呈跪姿，雙手各抓握一動(dòng)物。</p> <p class="ql-block">山羊形銅化妝瓶</p><p class="ql-block">（前2300﹣前1700年）</p><p class="ql-block">巴克特里亞﹣前馬爾吉亞納時(shí)期</p><p class="ql-block">阿富汗</p><p class="ql-block">青銅</p><p class="ql-block">此化妝瓶造型為母羊哺乳造型，羊媽媽身下一只乳羊正在吮吸乳汁，羊媽媽目視另一側(cè)，似乎在進(jìn)行警戒，情景生動(dòng)寫實(shí)。</p> <p class="ql-block">素面高足銀杯</p><p class="ql-block">（前2300﹣前1700年）</p><p class="ql-block">巴克特里亞﹣前馬爾吉亞納時(shí)期</p><p class="ql-block">阿富汗</p><p class="ql-block">白銀</p><p class="ql-block">用銀板錘制的圓簡(jiǎn)形杯子，此類杯子在錘制過(guò)程中可依據(jù)手法技巧進(jìn)行造型，完美展現(xiàn)幾何學(xué)之美。在工藝和造型上仍透露著和美索不達(dá)米亞、埃蘭金屬器之間的關(guān)聯(lián)性。</p> <p class="ql-block">“點(diǎn)石成金”特展：<span style="font-size:18px;">溫馨提示：</span></p><p class="ql-block">展出日期：從2025.5.1至2025.10.8止，</p><p class="ql-block">地點(diǎn)：河南省洛陽(yáng)市偃師區(qū)</p><p class="ql-block">展出時(shí)間：周二至周日，9：00—17：00</p><p class="ql-block">特別提示：60周歲以上，免門票。</p>
主站蜘蛛池模板：
五家渠市|
布拖县|
沾化县|
和平县|
宾阳县|
民勤县|
凤阳县|
嘉黎县|
丹阳市|
揭西县|
兴和县|
和静县|
临清市|
台中市|
卢湾区|
安远县|
黔西县|
军事|
濮阳县|
梁山县|
桦川县|
林周县|
崇明县|
江阴市|
克什克腾旗|
金门县|
八宿县|
青州市|
重庆市|
修文县|
新密市|
龙口市|
宜宾市|
蒙城县|
湛江市|
桑日县|
台安县|
吉安县|
略阳县|
江津市|
石嘴山市|