延陵季子躬耕地游記

大明

美篇號 1013463 延陵季子，系吳王壽夢第四子，吳王諸樊、余祭、夷昧之弟。因在四兄弟中排行第四，故稱季，世稱公子札、吳季子、季子。周靈王二十五年（前547年）被封于延陵，人稱“延陵季子”。因此常州“延陵”之名始于季子（季扎），季子（季扎）成為常州的人文始祖。因季子的躬耕地在舜山，于是在舜山除了有舜山小鎮，還有常州歷史名鎮焦溪。我們游覽了舜山小鎮后，又游覽了一河之隔位于舜河南岸的焦溪古鎮。 季子舜山躬耕圖。 走入舜山小鎮，拱形的遮陽棚下“舜山小鎮”四個大字格外醒目。兩側旗幟隨風飄揚，上面的圖案和文字似乎在訴說著延陵季子躬耕舜山的故事。沿著整齊的人行道往前走，恰遇來自南京和常州的游客，這里伊然成為常州旅游的新地標。 小河蜿蜒穿過小鎮，只見河邊綠樹成蔭，人們悠閑地散步或坐在長椅上休息。遠處的建筑古樸典雅，橋上人來人往，構成了一幅寧靜和諧的生活畫卷。 一棵大樹被精心裝飾著彩帶，周圍的小花壇和綠植點綴其間，背景處傳統建筑風格的小屋，給人一種寧靜和諧的感覺。我駐足于此感受了這份怡人的靜謐與美好。 漣泉·又見延陵劇院矗立在開闊的廣場上，其獨特的曲線設計與周圍環境和諧的融為一體。藍天白云下這座小劇院顯得格外醒目，仿佛在等待著一場又一場精彩的演出。 “舜山趣研學”的標志牌豎立在茂盛的植被之中，生機勃勃的景象，讓我感受到這里不僅是放松身心游玩的好去處，同時也是人們學習和探索的樂園。 舜河寶善橋，橋的南面就是常州歷史名鎮＿焦溪古鎮。 焦溪之名的來歷。元末明初，朱元璋塾師焦丙在此設塾講學，所以稱焦店；后來人們為了以水克火，又改焦店為焦溪。焦店鎮名考證的歷史資料展板，詳細介紹了該地名的由來及歷史背景和文化內涵，讓我們深刻感受到了焦溪古鎮的獨特魅力，與深厚的歷史底蘊。 在古色古香的房子旁，龍溪河水靜靜流淌，一塊“古駁岸”的標牌立在河邊，仿佛訴說著這里的人文歷史和故事。 惠通橋上，有人拍照留念，遠處的樹木和其他建筑，構成了江南水鄉特有的美麗畫卷。 古鎮的一角，石板路上擺滿了各式攤位，傘下的商販熱情招呼著過往游客，旁邊的老宅靜謐而古老，樹木郁郁蔥蔥。我穿梭在這樣的街巷中，仿佛穿越了時空，回到了那個古老的時代。 承弼故居，是清代官員王元侯（字承弼）的故居，現被改造為“光明行音樂美學中心”，成為融合書店、咖啡店及古典音樂體驗?的文化展示空間?。 承越故居，為清咸豐年間進士承越的舊宅，占地面積530平方米，房屋坐東朝西，前后四進，是焦溪古鎮具有代表性的晚清遺存。目前承越故居采用了不破壞建筑結構、可移動展架的方式布展。并以“焦溪記憶”為主題，設置了文明溯源、士族風華、商貿繁盛、特色建筑、民風民俗5個板塊，全面展示了焦溪古鎮的山水人文與歷史文化。 依托清咸豐年間進士承越故居而建的焦溪記憶館，是一座展示焦溪古鎮歷史文化的專題展館。其中，春秋時期焦溪所處的延陵，成為吳國公子季札的封地。季札晚年隱居耕讀在舜山腳下的吳下里，死后葬于臨近焦溪的申浦。古人曾有“南季北孔”之說，并把三讓王位的季札與儒家“至圣”孔子并列。季扎“讓國” “掛劍”，充分展現了他謙讓誠信的道德追求，“觀樂知禮”，則展現了他對國計民生的熱切關注與謙讓誠信的道德追求；季扎對中原文化的積極學習奠定了吳文化開放包容的歷史稟賦。 焦溪黃石半墻，在常見的江南水鄉粉墻黛瓦基礎上，加入黃石元素，是當地人民因地制宜、就地取材的結果。焦溪地形低注，易受暴雨澇漬之害，而黃石半墻防水、防洪功能顯著，優于磚墻，同時還具有冬暖夏涼、防潮隔音、堅固防盜等特點。 焦溪街景（一），想你的風還是吹到了焦溪。 焦溪街景（二），焦溪故事館。 寫在最后，龍溪河水蜿蜒穿過古色古香的傳統古群落，在陽光下顯得格外靜謐與和諧。我漫步在這條小河邊，感受著這份寧靜與美好，仿佛置身于世外桃源。

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