太原晉祠游園：古韻與春光的邂逅

晶石

五一長假第三天，陽光明媚，微風輕拂。我和老伴迎著朝陽出發(fā)，前往太原晉祠山龍山景區(qū)游覽。這處國家5A級景區(qū)，承載著千年的歷史記憶，在春日里煥發(fā)新姿。 晉祠位于山西省太原市晉源區(qū)晉祠鎮(zhèn)，是一座集文物保護、學術研究、陳列展覽、安全保衛(wèi)、重要接待及社會教育于一體的歷史文化類博物館，國家二級博物館。 步入晉祠，映入眼簾的是“云祠”牌坊，紅色柱梁與綠色琉璃瓦交相輝映，飛檐翹角間雕刻精美，透露出濃厚的文化底蘊。在藍天下，我們仿佛穿越時光，感受宋代侍女雕像的生動容顏，千年老槐吐露新枝，生機勃勃。 晉祠初名唐叔虞祠，為紀念唐叔虞而修建。西周初年（前11世紀——前771年），周成王姬誦封胞弟姬虞于唐，稱唐叔虞。他的封地在今天的山西臨汾翼城一帶，后來叔虞宗族的一支由翼城遷至晉陽（今山西太原晉源），并在懸甕山下晉水源頭建祠造像，稱之為唐叔虞祠。虞的兒子燮[xiè]因境內有晉水，改國號為晉。唐叔虞是晉國第一代諸侯王，故名晉王祠，也稱晉祠。 晉祠建筑布局基本采用了中軸線對稱布局，內有宋、元、金、明、清歷代各式建筑有100多座。截至2024年4月，晉祠博物館有藏品8010件/套，其中珍貴文物2060件/套，包括古建筑、楹聯(lián)匾額、碑碣石刻、彩塑壁畫、古樹名木、書法繪畫、青銅器、瓷器、陶器等。晉祠博物館鎮(zhèn)館之寶是唐太宗李世民的《晉祠之銘并序》碑。 晉祠內古建眾多，每一座都仿佛訴說著古老的故事。我們駐足于一座多層亭閣前，其飛檐翹角直指蒼穹，紅柱藍瓦下，游客們或拍照或駐足凝視，盡享這一份靜謐與莊嚴。不遠處的一座石橋橫跨水面，清澈的河面倒映著綠樹藍天，人們三五成群漫步其上，享受著自然與人文的完美融合。 從映入眼簾的主要建筑說起。 水鏡臺：集樓、臺、殿、閣四種建筑風格于一體，前部為單檐卷棚頂，后部是重檐歇山頂，臺周圍有疏朗的走廊。此臺造型雄奇，雕刻彩繪精細。 金人臺，也稱“蓮花臺”。臺為方形，臺中央建有一明代琉璃小閣。臺四隅各立一尊高約2米的鐵人，因鐵為五金之屬，所以稱金人臺。西南隅的鐵人，是仿佛教天王塑造，威武勇猛、攝人心膽。這尊金神采用北宋先進的冶煉鑄造工藝，代表了宋代鑄鐵藝術的最高水平。 對越坊：金人臺西，有牌坊一座，是中軸游覽線通向圣母殿的必經(jīng)之路。這座牌坊叫“對越”坊，屬功德坊，建于明朝萬歷四年（1576年）。 獻殿為金代建筑，是祭祀時陳列供品的場所。獻殿建筑結構簡單，不弱不費，是我國唯一的殿和亭結合的建筑，外觀玲瓏，具有歷史和藝術價值。為晉祠三大國寶建筑之一。 而另一側的大殿內，“顯靈昭濟圣母”的牌匾高懸，金光熠熠，彰顯著這座古廟的神圣與莊重。 圣母殿：是晉祠的主殿，創(chuàng)建于北宋太平興國九年。殿內供奉的是西周時周武王的妻子，周成王和唐叔虞的母親，姜子牙的女兒邑姜。殿內采用“減柱法”擴大空間，殿前檐廊柱上有八根木雕盤龍，是國內現(xiàn)存最早的木雕盤龍之一。是我國宋代建筑的代表作。是晉祠博物館的“三寶”之一。宋仁宗趙禎于天圣年間（公元1023—1032年），追封唐叔虞為汾東王，并為唐叔虞之母邑姜修建了規(guī)模宏大的圣母殿。并雕塑43尊彩塑泥像，以及殿外高4米多的左右站殿將軍。圣母殿的殿身四面都有圍廊，前廊深兩間，是我國古建筑中現(xiàn)存最早的帶圍廊的宮殿。殿寬七間，深六間。殿頂用黃綠色的琉璃瓦剪邊 前廊中的八根木雕盤龍是中國現(xiàn)存古建筑中“副階周匝”的最早實例。 殿內供奉著四十三尊彩塑。主像是圣母邑姜，其余四十二尊是宦官、女官和侍女。 圣母鳳冠蟒袍，端坐在鳳頭椅上。 宋代彩塑侍女像：位于圣母殿內，共有43尊彩塑，其中有 33 尊侍女像。與真人等高，900多年前的彩塑，現(xiàn)在看顏色還是比較鮮艷。彩塑姿態(tài)各異，表情生動，服飾精美，展現(xiàn)了宋代高超的雕塑藝術水平，是我國古代雕塑藝術的珍品。 侍女手里都拿著侍奉的東西，有的伺候飲食，有的負責梳洗，有的專管打掃，眉眼有神，姿態(tài)自然，塑工精美，令人贊嘆不已！ 這些侍女像根據(jù)宋代宮廷“六尚制”塑造，形象逼真，造型生動，是研究宋代雕塑藝術和服飾的珍貴資料。 這些宋代彩塑是晉祠的三絕之一。 　　周柏：位于圣母殿北側，種植于西周時期，已有3000多年歷史。這棵樹高18米，樹圍5.6米，主干直徑1.8米，向南傾斜45度，形似臥龍，因此被稱為“臥龍柏”。它蒼勁古樸，與旁邊的長齡柏相互依靠，共同見證了晉祠的悠久歷史。是晉祠博物館的“三絕”之又一絕。 唐太宗李世民《晉祠之銘并序》碑。 沿著小徑前行，我們來到一處古井旁。木質結構的梁柱上雕刻著精美的圖案，周圍人群聚集，似乎在探尋井底的秘密。 　　難老泉：晉水的主要源頭，其泉水清澈透明，終年流淌不息。難老泉的水溫常年保持在 17℃左右，富含多種礦物質。“難老”一詞取自《詩經(jīng)·魯頌》中的“永錫難老”，寓意泉水永不枯竭。 周柏、難老泉、宋代彩塑侍女像是晉祠三絕。 　　魚沼飛梁：一座十字橋梁，橫跨于魚沼之上，形式古樸，被譽為中國最早的水陸立交橋，連接圣母殿和獻殿。魚沼飛梁西依圣母殿，東鄰獻殿，是介于兩座殿宇之間的橋梁，位于魚沼之上。關于魚沼，古人以圓形為池，方形為沼，且水中多魚，故名，是晉水三泉之一。沼上十字形橋梁為“飛梁”。古人云：“飛梁石磴，陵跨水道”，“架虛為橋，若飛也”，故名。《水經(jīng)注》記載：“沼西際山枕水，有唐叔虞祠，水側有涼堂，結飛梁于水上。”可見，飛梁應是創(chuàng)建于北魏以前。橋東西長19.6米，寬5米;南北長18.55米，寬4.91米。此橋高出地面1.3米，兩側做成坡橋下斜，與地面相接，形如鳥之兩翼。 智伯渠又名海清北河，是晉水四渠中的主渠，穿越晉祠館區(qū)中部，自西南向東北蜿蜒穿流而過。 晉祠三大國寶是“圣母殿”“魚沼飛梁”“獻殿”。 水母樓：創(chuàng)建于明嘉靖四十二年（1563年），供奉的是晉祠水神。一層樓身為磚砌北方式窯洞三穴，二層為樓閣形式。一層供奉銅鑄水母像，一副梳妝未竟的村婦神態(tài)，關于水母娘娘，民間還流傳有一段美麗動人的傳說故事。水母樓二層塑有水母成仙像，在神龕兩側分列的八尊魚美人塑像，被稱作“東方美人魚”，構思奇巧，堪稱佳品。南北兩壁繪有明代壁畫，為水母出行仙儀圖。 水母塑像：關于難老泉，有一個“柳氏坐甕，飲馬抽鞭”的民間故事。說是晉祠北面的金勝村有一個姓柳的女子，嫁到了古唐村，受婆婆的虐待，每天都要到遠處去挑水。一天，在挑水的路上，她碰見一位騎馬的老人向她討水飲馬。雖然這一擔水她好不容易從遠處挑來，但是善良的柳氏還是把這一擔水全送給老人飲馬了。老人臨走時送給柳氏一根馬鞭，說只要把鞭子插在水缸里，一提鞭子，水就會涌上來。柳氏回家之后一試，果然如此。后來，婆婆發(fā)現(xiàn)媳婦不再挑水，而水缸里的水卻始終是滿的，心中不免產(chǎn)生懷疑，就趁媳婦不在家，偷偷地察看，發(fā)現(xiàn)了水缸中的馬鞭，心想這是一個寶貝，伸手過去把馬鞭提出缸外，一時之間，缸里的水馬上噴涌而出，向四處漫流。正在娘家梳頭的柳氏發(fā)覺水涌出來了，趕快跑回婆家，見水大難以堵住，忙用院中的石板蓋住缸口，自己坐在石板上。洶涌的大水頓時變成潺潺的細流，不斷從柳氏的身下流出來。后人為了紀念這位善良的女子，稱她為水母，在難老泉的西側建起了水母樓，樓內塑有一尊端莊秀麗的水母塑像。 參觀傅山紀念館欣賞傅山先生書畫及生平。 唐天寶年間，大唐“詩仙”李白接到元參軍的邀請到太原游覽。李白跋山涉水來到晉祠，感嘆晉祠依山傍水、風景如畫，于是寫道：“時時出向城西曲，晉祠流水如碧玉。浮舟弄水簫鼓鳴，微波龍鱗莎草綠。興來攜妓恣經(jīng)過，其若楊花似雪何。紅妝欲醉宜斜日，百尺清潭寫翠娥。”千百年來李白創(chuàng)作的《憶舊游寄譙郡元參軍》傳誦千古，成為描寫晉祠的絕唱。 鈞天樂臺是晉祠的又一座戲臺，為清代乾隆年間所建。鈞天樂臺正對著關帝廟，過去是專門為關帝唱戲的。 晉祠不僅有恢宏的建筑，更有動人的自然景觀。一棵古老的銀杏樹矗立在石墻旁，枝干粗壯，葉片在陽光下閃爍著綠意。 東岳祠，又名泰山廟，俗稱閻王殿。坐北向南，東鄰文昌宮，西連昊天神祠。創(chuàng)建年代不詳，明隆慶元年重修。 唐叔虞祠：是奉祀西周時晉國第一任諸侯唐叔虞的祠堂，現(xiàn)在的祠堂是經(jīng)元、明、清三代翻修擴建而來，殿內塑像均為明代作品。 由于圣母殿是北宋年間為叔虞之母邑姜修建的一座規(guī)模宏大的殿堂。這座殿堂修筑得十分富麗堂皇，再加上古代官員都要到圣母殿來獻祭祈雨，這座殿堂就成了晉祠的主體建筑，而原來的唐叔虞祠倒反而退居次要的地位了。 過殿內的樂伎像系元代作品，為研究元代樂器提供了難得的實物資料。 東圓古風園林，曲徑通幽。 還有那片盛開的牡丹花海，大紅色的花朵嬌艷欲滴，與遠處的紅墻綠瓦相得益彰，構成了一幅絕美的畫卷。 最后，我們在湖邊的小亭中稍作休息，遠眺拱橋橫跨碧波，水中的魚兒自由游弋，四周綠樹環(huán)繞，令人心曠神怡。此行雖短，卻滿載回憶，晉祠以它獨特的魅力，將歷史與自然完美結合，讓人流連忘返。 最后用一首詩結尾：《鷓鴣天·晉祠尋春》古柏垂蔭掩玉甍，蟠龍柱上宿云騰。魚銜藻影穿橋過，泉抱苔痕漱石鳴。簪彩塑，數(shù)年輪。半山松籟洗風塵。斜陽偏照茶煙里，笑指唐槐第幾春。注：本詞依《鷓鴣天》格律創(chuàng)作，融匯晉祠圣母殿木雕蟠龍柱、魚沼飛梁、難老泉等核心景觀，以周柏唐槐為歲月見證，末句以"笑指唐槐第幾春"收束，既呼應開篇古柏意象，又以擬人手法將千年古樹化作春日記年者，暗含與老伴共度流年的溫情。全篇通過動靜相生的意象組合，展現(xiàn)歷史遺存與自然生機交融的春日畫卷。 晶石編輯于2025年5月25日

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