跟我來無錫（297）--顧毓琇故居

陳樂萍（拒私聊）

這條學前街匯集了百年老店，一流學校，名人故居。錫師附?。ìF拆除）旁邊的公交站臺當年等兒子的情景。而公交車站臺的后面為顧毓琇紀念館顧毓琇紀念館位于學前街3號，鄰近中山路。公交車3路、10路、21路、27路、40路、63路、76路、135路、508路到達學前街（錢鐘書故居）等站下。顧毓琇（1902.12.24-2002.9.9），字一樵，江蘇無錫人，著名教育家、科學家、詩人、戲劇家、音樂家和佛學家。顧毓琇紀念館設立在顧毓琇故居（原顧家“寶善堂”）的原址，2004年新修繕的；以前這個位置是家“樓上樓”面館，當年上下班幾乎天天經過。江南民居建筑風格，現存五開間四進。 大門口上方紅底燙金的牌匾豪書著 “顧毓琇紀念館”。2004年12月13日，顧毓琇紀念館落成于無錫市學前街3號，江澤民主席獻贈了親筆題詞。 進入大門為寶善堂第一進深。第一進為序廳和顧毓琇先生的生平簡介；1902年12月24日生于江蘇省無錫虹橋灣老屋.1913年春考入實驗學堂。1919年春升入清華學校高等科學習。1923年畢業于清華，并赴美就學美國麻省理工學院。1926年6月獲得美國麻省理工學院。奠級碩士學位。1928年6月獲得美國麻省理工學院電氣工程博士學位。1929年回國，在無錫與王婉清結婚。1931年1月任國立中央大學工程學學院院長。1938年1月以無黨派人士身份任國民政府教育部政務處長。1940年秋接任國立音樂學院首任院長。1944年8月任中央大學校長。1945年創建上海戲劇學院的前身。上海戲劇專科學校。1945年接任上海交通大學教授。1952年8月舉家遷居美國費城任美國賓夕法尼亞大學任教授。1971年12月份，美國賓夕法尼亞大學退休，被授予榮譽教授的稱號。1973年回祖國大陸訪問。2002年在美國逝世。 映入眼簾的就是顧先生的半身雕塑，基座上刻有“清風明月勁松，學者詩人教授”。這里以顧毓琇先生的生平，用“科教泰斗”，“文壇大家”，“愛國情深”，“家學淵源”四個部分展覽。經過走廊，第二進為“科教泰斗”“文壇大家”通過顧毓琇先生的使用的物品，照片，生動展現了他在物理學術、文化藝術、教書育人等方面的高深造詣和杰出成就。作為科學家，顧毓琇是國際上知名的電機和自動化學者，特別是非線性系統控制理論專家。他在麻省理工學院就讀研究生期間，23歲時發表四次方程通解方法論文、26歲時提出被后人稱為顧氏變量解題方法。后來，他還有顧氏圖解法和顧氏定則之類的發明創造。1929年回國后，他創辦了《電工》雜志，被選為中國電機工程學會會長和中國工程師學會副會長。他1945年成為美國 IEEE Fellow 和英國 IEE Fellow，并在1946年擔任美國國家科學院理論與應用力學委員會委員以及國際理論與應用力學聯盟（ IUTAM）理事。他曾出版專著和教科書《電工原理》（1936）、《直流電機原理》（1937）、《電能轉換》（1949）、《電路瞬變分析》（1951）、《線性系統分析與控制》（1952）和《非線性系統分析與控制》（1958）。1959年，他當選為臺灣中研院院士。1972年，他獲得國際電機與電子領域一枚金質獎章（Lame Medal）和中國電機工程學會金質獎章，以及IEEE金禧獎章（ Millennium Jubilee Medal，1999）和IEEE千禧獎章（ Millennium Medal，2000）。他曾獲賓夕法尼亞大學（ UPenn）名譽法學博士學位（1972）、臺灣成功大學名譽博士學位（2001）和臺灣清華大學榮譽工學博士學位（2001）。 轉入惟善堂，這里現在成了多媒體演示廳 “文壇大家” 作為戲劇家，顧毓琇是中國現代話劇的發起人之ー。他一生創作了12部話劇，大多曾在國內外公演。1919年五四運動期間，他擔任清華文學社戲劇組主席，創作了中國第一部現代話劇《岳飛》。1920年代，他在美國留學期間倡導中國“國劇運動”，曾有過許多創作：1922年在《小說月報》發表現代話劇劇本《孤鴻》、1923年編導《張約翰》在國內北平公演、1924年編導《國手》在美國公演、1925年編導話劇《琵琶記》，由聞一多、梁實秋、冰心等加盟在美國波士頓公演。此外，他還編導了《國殤》（1925）、《白娘娘》（1930）、《荊軻》（1932）等劇目。1938年，他的抗戰話劇《古城烽火》在重慶公演，隨后他的歷史劇《岳飛》也在重慶公演，還被改編成京劇、漢劇及其他一些地方戲在各處上演。同年，他還出版了《項羽》、《荊軻》、《蘇武》、《西施》等歷史劇本，以及著名的戲劇《芝蘭與苿莉》劇本。1945年，他和戲劇家李健吾等聯手創辦了上海戲劇?？茖W校（今上海戲劇學院）。作為詩人，顧毓琇一生創作詩詞歌賦近八千首，出版選集34部。他的詩作包括《蕉歌詞五百首》、《蕉舍詩歌一千首》、《蕉舍旅游三百詠》、《顧毓琇詩選》、《顧毓琇詞選》、《顧毓琇詞曲選》，《顧毓琇詩歌集》以及《耄耋集》、《水木清華》、《海濱集》、《海外集》、《蓮歌集》、《網陵集》、《樵歌》、《潮音集》、《齊眉集》《行云流水》、《梁溪集》、《太湖集》、《松風集》、《長春集》、《惠泉集》、《蕉舍吟草》、《和夢窗詞及其他》、《和清真詞及其他》、《和淮海詞及其他》、《和淵明詩及其他》。他還發表小說和散文43篇。1976年，他被世界詩人大會加冕為桂冠詩人”，并獲巴西人文學術院金質獎章（ Pro Mun di Beneficio Medal）。1995年，臺北中央研究院中國文哲研究所編輯的《詞學論著總目》條列了26位“近現代詞學家”，把顧毓琇排在第21位。作為音樂家，顧毓琇是國立音樂學院（中央音樂學院前身）首任院長兼國立交響樂團首任團長（1940）。他的古典音樂修養極佳，深諳中國古代樂語，還將姜夔的自度曲譜譯成五線譜公演。1941年，他在《國風》上發表了《黃鐘定音記》一文，隨后被學術界認定為中國黃鐘標準音語。他還是把貝多芬第九交響樂即《歡樂頌》翻譯成中文樂譜的第一人。1943年，他出任國立禮樂館館長。1950年顧毓琇移居美國后，做了不少詩詞歌譜的整理工作：他首先整理了《唐宋譜廿十五調》，其中歌15首、詞10首，都配以英文譯本，由臺灣商務印書館出版；1955年，整理了明朝刻印的古詩詞樂譜：1968年，出版了《宋詞歌譜四十五調》，隨后在臺灣出版了《樵歌十首》，被列入《中華大典》1972年，出版了《樵舍詞曲五百首》：1973年，出版了《樵含詩歌一千首》。1991年，北京中央音樂學院為慶祝顧毓琇90華誕，舉辦了他的作品音樂會。2001年，中央音樂學院及歐美同學會在人民大會堂再次舉辦顧毓琇作品音樂會，有江澤民主席和朱镕基總理出席。顧毓琇出生于江蘇無錫的一個名門望族——顧氏家族。他的家庭可以說是書香門第，家中長輩多為知識分子，且成就斐然。 ?祖父?：以蘇體字聞名，對書法有著深厚的造詣。 ?外祖父?：是一位學者和書法家，同樣出身于大書法家王羲之的家門。 ?祖母?：家學淵源，是宋朝詞人秦觀的后人，對顧毓琇的成長和教育起到了至關重要的作用。她不僅品行端正，還非常注重孫子的教育，對顧毓琇的成長產生了深遠的影響。顧毓琇后來多次提及祖母。 ?父親?：顧晦農（又名顧賡明），是一位數學和法政專家，博學多才，樂于助人。他特別看重教育，送孩子們去新式學堂讀書。然而，在顧毓琇14歲那年，父親不幸患上猩紅熱去世，留給顧毓琇的最后一句話是“以實學致用”。 ?母親?：王鏡蘇（誦芬），信佛很虔誠，是書圣王羲之的第66代孫女。顧毓琇?母親不僅懂得很多書本上的道理，還特別尊重文化。在丈夫去世后，她靠著自己的聰明才智和堅韌不拔的勁頭，把包括顧毓琇在內的五個孩子都培養成了博士。 他們分別是： ?大哥?：顧毓琦，醫學博士。 ?顧毓琇?：電機工程博士，同時也是科學家、教育家、詩人、戲劇家、音樂家和佛學家，是一位真正的全才。 ?三弟?：顧毓璟，機械工程博士。 ?四弟?：顧毓珍，化學工程博士。 ?五弟?：顧毓瑞，政治經濟學博士。 作為教育家，顧毓琇在1929年歸國后歷任浙江大學電機工程系教授兼主任（1929－31）、中央大學工學院院長（1931－32）、清華大學電機系首任系主任兼無線電研究所首任所長和航空研究所首任所長（1932－33）、清華大學工學院院長（1933－37）、南昌航空研究所所長（1936）、長沙臨時大學（西南聯大前身）首任工學院院長（1937）、國民政府教育委員會主任和教育部政務次長（1938－44）、中央大學校長（1944－45）、上海市教育局局長（1945－47）、政治大學校長（1947－49）。他直接教授過的學生包括吳健雄、錢偉長、曹禺、朱棣文、江澤民。1950年，顧毓琇移居美國，最初回到母校麻省理工學院任教，后來應聘到賓夕法尼亞大學任職終身教授并從該校榮休。 “愛國情深” 顧毓琇是無黨派愛國人士。1931年“九一八”事變后，他立即在《每日時事新報》和《中央日報》上發表“抗日救國辦法”一文，呼呼國人奮起抗日。次年一月，淞滬之戰爆發，他率領中央大學學生到南京車站恭送十九路軍將士開赴上?？箵羧湛?。他隨后創作了精忠報國為主題的歷史劇《岳飛》，連同舊作《荊軻》一起，印成單行本散發。1937年“七七盧溝橋事變”后，他與北京教育界的蔣夢麟、胡適、梅貽琦和張伯苓等12位知名人士聯合發表聲明，要求“用全國的力量維持國家領土及行政的完整”。他在抗日期間協助研制防毒面具送往戰場，從清華大學秘密轉移珍貴圖書和實驗儀器到漢口，為漢口廣播電臺提供無線電宣傳設備，1945年抗戰全面勝利后，顧毓琇被任命為陸軍總司令部中將參議文官，出席了1945年9月9日南京日本投降的受降儀式，并被國民政府授予抗日勝利“景星”勛章。顧毓琇自1950年移居美國后，時常情懷故土，1973年起先后八次回國訪問和講學。周恩來，鄧小平，朱镕基等國家領導人的接見。 2002年9月9日，顧毓琇于美國俄克拉何馬市（OkIahoma City）寓所病逝，享年100歲。顧毓琇夫人王婉靖（1901年－2006年），105歲辭世，夫妻一起養育有八個子女。2006年4月，顧氏夫婦的骨灰被接回了家鄉無錫，安葬在太湖畔湖景公墓。 第三進中廳為燕譽堂。 “誦芬堂”顧毓琇先生以此紀念含辛茹苦養育兒女的母親而設立的，1988年由時任國家副主席的王震提了匾額。顧毓琇的家庭背景既有著顯赫的家族歷史和名人輩出的傳統，又充滿了濃厚的文化底蘊和書香氣息。這樣的家庭環境為顧毓琇的成長提供了得天獨厚的條件，也為他后來成為一位杰出的科學家、教育家和文學家打下了堅實的基礎。第四進為紀念館的資料研究室。<div>作為禪學家，顧毓琇對宗教研究深有造詣，在佛學方面多有建樹并影響遠廣，尤專禪宗歷史。他出版了《禪宗師承記》（1966）和《日本禪宗師承記》（1977）等專著。1979年，顧毓琇在美國出版了巨著《禪史》，其中文譯本由上海古籍出版社于2009年出版。 </div> 往西走去，一個小庭院，一弧池水，一叢迎春花。西廂房第二進為“懷椿閣”，就是現在的書房。 1915年，13歲的顧毓琇就讀于清華學校（清華大學前身），于1923年畢業。次年，他由庚子賠款獎學金資助留學美國麻省理工學院（MIT），于1928年成為該校歷史上第一位獲得科學博士學位的中國學生。。。他學貫中西，博古通今，經綸滿腹、著作等身，他的人生像開了掛一樣優秀。以前的人很雅，房間的取名都有講究。這兒凹進的地方放了一張榻，我不知道原來的房屋結構是不是這么通透又韻致，連走廊也要轉二個彎，顯示其江南老宅的內斂，而薛家花園的備弄由南到北一條筆直的長長的弄堂又大氣。走過懷椿閣過月洞門，沿著走廊，西廂房第一進為“暖閣”，其實就是臥室，里面堆滿了舊家具，墻上掛著照片。 王婉靖，1901年出生于江蘇省無錫市的一個書香世家，是王羲之的第67世女孫。她于1924年畢業于上海教會女校啟明學堂，除學習一般功課外，還專修繪畫。1929年4月1日，王婉靖與顧毓琇在無錫結婚。當時顧毓琇剛由美國回國，任浙江大學教授、電機科主任。此后，王婉靖跟隨丈夫輾轉于杭州、南京、北平等地，始終不離不棄。王婉靖與顧毓琇育有多個子女。在抗日戰爭期間，她帶著婆婆和兒女避難于上海，后來經香港到重慶與丈夫團聚。1950年，他們夫妻帶著四個孩子輾轉到了美國，而三個稍長的孩子因秘密加入了中國共產黨則留在了大陸，從此兩代人天各一方 王婉靖與顧毓琇在美國度過了晚年生活。顧毓琇去世后，王婉靖繼續在美國居住。2006年2月，王婉靖在美國去世，享年105歲。按照她與顧毓琇生前的遺愿，骨灰被送回故鄉江蘇省無錫市安葬。 王婉靖是顧毓琇的妻子，她不僅是一位賢內助，還是一位有才華的藝術家和堅強的母親。她與顧毓琇共同度過了漫長而充滿風雨的人生旅程，留下了寶貴的精神財富和感人至深的愛情故事。一個家族的興衰，離不開國家和地區的大局變遷，只有國家和地區興盛和發展，才能有宗族的興旺和發達。同時家族主要成員能否因勢利導，抓住機遇，也是家族興衰的主要原因。今天，探究顧毓琇取得卓越成就的內在原因，祖母、母親和妻子這三位女性的作用和影響不容忽視。也與他本人的遠見卓識分不開。（陸陽） 顧毓琇一生只愛一個人。他，一個堪稱完美的人。特喜歡網上的這張照片，一對安詳的老人---無盡的愛。 從這里往外，看到對面百年老店“王興記” 顧毓琇用“學者、教授、詩人，清風、明月、勁松”來總結自己的一生。作為百科全書式的一代鴻儒，他以卓爾不群的才華、獨立的人格和自由的精神，向世人塑造了一位純粹的中國知識分子的形象。 ---文字部分來自網絡：清華大學電機工程與應用電子技術系的校友通訊網站 升平巷為四進大門。

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