<p class="ql-block"><b>引子</b></p><p class="ql-block"><b> 戰國是春秋的繼續,春秋時期有春秋五霸,首霸的是齊桓公。先秦時期的姓與氏存在明確區分。姓(如姜)代表血緣傳承,氏(如呂)則體現家族分支或封地。齊桓公作為姜子牙第十二代孫,繼承姜姓,但因齊國始封之君姜子牙的氏為呂,封于呂地,即營丘(今臨淄)故齊國王室男性稱氏不稱姓。因此,其正式名稱為?呂小白?。??春秋時期的姜齊和戰國時期的田齊。(田氏代齊)</b></p><p class="ql-block"><b> 管仲鮑叔牙年輕時就是一對好友,俗稱“管鮑之交”, 在齊襄公被殺后,齊國陷入了權力真空,公子糾和公子小白都試圖成為新的國君。鮑叔牙扶助小白,管仲扶助公子糾。在爭奪中射中了公子小白的衣帶鉤,但并未致命,公子小白假裝死亡,最終成功回到齊國并成為齊桓公?。</b></p><p class="ql-block"><b> 但在治國時鮑叔牙堅決不肯。他說:“我是個庸人,如果要找一位治國的能臣,我看非管夷吾不可。他有五個優點,都是我所不具備的:寬厚博施以團結民眾;治國家緊握大權;講忠誠信譽有威信;制訂的禮儀制度可以廣泛推行;軍陣之上善于指揮。”</b></p><p class="ql-block"><b> 果真,齊國在管仲治理下,齊國首霸于春秋。</b></p> <p class="ql-block"><b>“生我者父母,知我者鮑叔牙”,管仲這句肺腑之言是管鮑之交最好寫照 。一個生活拮據,還要年邁的母親侍養;一個生活寬裕。一個做生意多拿一份;一個拿的很少。一個打仗畏首畏腳;(家中有老母要扶養)一個沖鋒在前。用人時鮑叔牙卻極力推薦管仲治國,這才是知心朋友。</b></p> <p class="ql-block"><b>襄助齊桓公在春秋時朝首霸</b></p> <p class="ql-block"><b>用策略勝過齊威王的名馬</b></p> <p class="ql-block"><b>田忌賽馬</b></p><p class="ql-block"><b> 田忌是齊威王時期的名將(“田忌賽馬”典故主角),與田嬰同輩,因此田忌是田文的叔父?。田忌是齊威王時期的名將,與田嬰同輩,因此田忌是田文的叔父?。齊威王熱衷于賽馬,在每逢賽馬日人山人海,人們還醉心下賭。齊國大將田忌與齊威王賽馬,由于齊威王的馬比田忌的馬快得多,田忌用下等馬對齊威王的上等馬,用上等馬對齊威王的中等馬,用中等馬對齊威王的下等馬,最終贏得了比賽,使一些賭馬的人血本無歸。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>襲父位孟嘗君</b></p><p class="ql-block"><b> 田文繼承的“薛公”爵位來自于其父田嬰。據《史記》記載,田嬰作為齊威王之子,歷任齊威王、齊宣王、齊愍王三代重臣,因功受封于薛邑(今山東省滕州市),田嬰去世后,根據嫡長子繼承制度及田文在四十余位兄弟中的才能表現,最終由其繼承封地并獲封“孟嘗君”稱號。??</b></p><p class="ql-block"><b> 孟嘗君父親田嬰有四十多個兒子,而他雖是嫡出,但生在不吉利的時辰五月初五,吩咐將其丟棄,母親偷偷將其養大,初見父親向父親提出〝命運由天非由戶”的巧辯說服父親接納自己,后因勸諫父親“廣納賢才而非聚斂私財”被委以家事,最終繼承爵位。提出如何壯大本族勢力的大問題,受到父親刮目相看,從此,家族大小事務全由孟嘗君打理。襲父親封地薛邑,也奠定了孟嘗君的政治與經濟基礎。</b></p><p class="ql-block"><b> 孟嘗君以好客為名,號稱天下“食客三千”,</b><b style="font-size:18px;">主張“無貴賤一與文等”的平等對待。</b><b>門下聚集各類人才,包括雞鳴狗盜之徒。</b></p><p class="ql-block"><b>曾任齊相,聯合韓、魏攻楚,后因田甲叛亂被齊湣王猜忌,出奔魏國任相,甚至聯合五國伐齊。背叛齊國,孟嘗君晚年遭齊魏聯軍圍攻,其封地薛邑被攻破,子孫遭屠戮殆盡,最終落得滅族絕嗣的下場。這一悲劇源于其過度擴張私人勢力、卷入權力斗爭以及養士策略的反噬。(養士為齊國人怎可背叛齊國矣?)</b></p><p class="ql-block"><b>司馬遷贊其“好客喜士”,但荀子批評他“朋黨比周,篡臣者也”,司馬光更指其養士實為“立私黨,張虛譽”。</b></p><p class="ql-block"><b> </b></p><p class="ql-block"><b> 孟嘗君的封地薛國故城</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>?</b></p><p class="ql-block"><b>?</b></p> <p class="ql-block"><b>狡兎三窟</b></p><p class="ql-block"><b> 一天,來了一個叫馮諼的人,說自己沒啥本事,就想在孟嘗君這兒混口飯吃。孟嘗君看他衣著樸素、貌不驚人,心里犯嘀咕,但因好客,還是收留了他。起初,馮諼在府里毫不起眼,別人展示才華,他卻整天只吃飯睡覺,孟嘗君的手下都覺得他是吃白食的,很看不起他。</b></p><p class="ql-block"><b> 不久,馮諼不安分了,靠著柱子敲佩劍唱:“長劍啊長劍,咱們回去吧,這里吃飯沒有魚。” 孟嘗君得知后,笑著說按中等門客待遇給他魚吃。</b></p><p class="ql-block"><b> 過幾天,馮諼又唱:“長劍啊長劍,咱們回去吧,出門沒有車坐。” 手下覺得他太過分,孟嘗君卻滿足他,讓他享受上等門客待遇,能乘車出行。馮諼有車后到處炫耀,可沒多久,又唱:“長劍啊長劍,咱們回去吧,家里沒錢養活老母親。” 手下們炸了,說他貪心,孟嘗君還是派人給馮諼母親送去衣食錢財。此后馮諼不再唱歌,大家以為他滿足了,殊不知他在琢磨報答孟嘗君。</b></p><p class="ql-block"><b> 有一回,孟嘗君貼告示找熟悉賬務的門客去薛地收債,馮諼第一個站出來。孟嘗君很驚訝,還是把收債的事交給了他。馮諼到薛地,召集欠債百姓核對賬目后,竟假傳孟嘗君命令,把債券全燒了,還說:“孟嘗君體諒大家生活不易,債務都不用還了!” 百姓歡呼,對孟嘗君感恩戴德。馮諼回來,孟嘗君問債收完沒,買了啥回來。馮諼說收完了,還稱看孟嘗君家里啥都不缺,就缺 “義”,所以買 “義” 回來,接著把燒債券的事告知。孟嘗君心里不高興,卻沒說什么。</b></p><p class="ql-block"><b> 不久,齊王因孟嘗君權力大、威望高,起了疑心,罷免了他的官職。孟嘗君回封地薛地,沒想到百姓扶老攜幼夾道歡迎,他這才明白馮諼買 “義” 的深意。</b></p><p class="ql-block"><b> 馮諼深知僅 “義” 不夠,對孟嘗君說:“狡兔有三窟,您現在只有一窟,還不能高枕無憂。讓我再為您營造兩窟。”</b></p><p class="ql-block"><b> 馮諼先到魏國,對魏惠王說孟嘗君是大賢才,得他輔佐能稱霸,如今被齊王罷免,正找新歸宿。魏惠王忙派使者重金請孟嘗君任相國。此乃又一窟也。</b></p><p class="ql-block"><b> 齊王聽說魏國要重用孟嘗君,坐不住了,趕緊派人恢復他官職,還增加封地。馮諼又讓孟嘗君請求齊王把先王祭祀禮器搬到薛地建宗廟,薛地成齊國重要祭祀地,孟嘗君地位更穩固。宗廟建成,馮諼說:“三窟已就,您可以高枕無憂了。” 此后孟嘗君在齊國地位堅如磐石,馮諼也成他最得力謀士。</b></p> <p class="ql-block"><b>孟嘗君是如何逃出秦國</b></p> <p class="ql-block"><b>雞鳴狗盜</b></p><p class="ql-block"><b> 齊湣王時,田文任齊相,采取遠交近攻策略,聯合韓、魏攻楚、燕。齊湣王七年,因田甲叛亂事,田文退居薛邑。齊湣王十七年,田文又任魏相,發兵聯合燕、趙攻齊。</b></p><p class="ql-block"><b> 齊襄王繼位后,他居薛,中立于諸侯,無所屬。死后諸子爭立。孟嘗君一度入秦為相,遭讒言孟嘗君因被秦昭王軟禁,想通過寵姬求情以獲釋。寵姬提出要狐白裘,但孟嘗君已將狐白裘獻給秦昭王,無第二件獻禮。此時,門客中擅長“狗盜”者偽裝成狗潛入秦宮,盜取狐白裘獻給寵姬,最終說服秦昭王釋放孟嘗君。??</b></p><p class="ql-block"><b> 誰知秦昭王隨即反悔,派兵追拿孟嘗君一眾人,孟嘗君逃至函谷關時正值半夜,按秦國法規需雞鳴才開關。另一門客精通“雞鳴”技能,學雞叫引發城外群雞響應,守關士兵誤以為天亮而開門放行,孟嘗君得以逃回齊國。??</b></p><p class="ql-block"><b> 僥幸逃出函谷關后,田文一行人繼續掩藏行跡,小心翼翼地趕路,直到進入趙國境內后,才算是如釋重負。行將到達趙都邯鄲時,田文很想拜訪一下跟他齊名的平原君趙勝,便派人前去投遞名狀。趙勝此時正擔任相國,很希望跟齊國聯盟共抗秦國,如今聽聞田文即將來訪的消息后,趕緊命人將他迎接到府中,并用貴賓的標準來款待他。</b></p><p class="ql-block"><b> 田文跟趙勝相談甚歡,在后者的府中盤桓數日才離開,而趙勝又派人將他禮送至邊境某個小縣城。當地百姓早就聽聞孟嘗君禮賢下士的好名聲,如今得知他來到本縣的消息后,便紛紛涌上街頭,很想目睹一下這個大人物的尊榮,場面之熱鬧,達到萬人空巷的程度。但等到看見孟嘗君本尊的真容后,當地百姓卻大呼失望。</b></p><p class="ql-block"><b> 原來,在該縣百姓的想象中,名滿天下的孟嘗君必然是一位高大威猛、頂天立地的奇男子形象,然而出現在他們眼中的田文本人,卻是一個矮小瘦弱、容貌猥瑣的男人,跟卑賤的奴仆無異。圍觀的百姓錯愕不已,緊接著便紛紛嘲諷道:“本以為薛公是一個挺拔偉岸的奇男子,如今看到他,卻不過是一個瘦小卑微的人,真是好笑得很。”</b></p><p class="ql-block"><b> 如果田文真的是一位虛懷若谷、名副其實的君子,那么對于當地百姓的嘲諷,大可以一笑置之,沒必要跟他們計較。然而田文或許本就是一個心胸狹隘、狠毒兇殘的偽君子,或許是在秦國受了太多的委屈,總想找機會發泄一下,所以對于趙國百姓的公然嘲諷,他并不想善罷甘休。</b></p><p class="ql-block"><b> 孟嘗君率門客殺光一縣百姓,殘忍至極為報復那些嘲諷他的百姓,田文親自披掛上陣,和門客們一起對他們大開殺戒。圍觀的百姓手無寸鐵,根本無法抵擋這幫身懷利器的暴徒,沒多久便被悉數斬殺殆盡。田文尤且不解恨,便對城內其他無辜百姓進行屠戮,甚至連襁褓中的孩童都不放過。經過一番無差別的屠殺后,該縣百姓被殺得精光,幾乎沒有一人幸免。屠城結束后,田文帶著門客們重新上路,然后大搖大擺地進入齊國。</b></p><p class="ql-block"><b> 戰國四君子中無一有此殘忍無性之人。固孟嘗君一個以“養士”著稱的齊國公子孟嘗君,落了一個被滅族的下場。</b></p> <p class="ql-block"><b>侯贏獻計、如姬偷符、朱亥擊殺晉鄙</b></p> <p class="ql-block"><b>四公子中皎皎者一一信陵君</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 司馬遷在《史記·魏公子列傳》中稱贊信陵君“能以富貴下貧賤,賢能詘于不肖,唯信陵君能之”?。司馬遷認為信陵君不僅在養士方面表現出極大的親和力和包容性,而且能夠禮賢下士,不恥下交,這在戰國時期是非常難得的品質?。尤其提到信陵君的謙遜和禮遇士人的行為,認為他能夠以高貴的身份對待貧賤之人,這在戰國四公子中是獨一無二的</b></p><p class="ql-block"><b> 梁啟超曰:“信陵君去千乘之位,而入虎穴,以急朋友之難,吁,何可及也。論者以廁諸平原、孟嘗、春申之列,烏足以知公子的。”</b></p><p class="ql-block"><b> 信陵君一位禮賢下士,不求虛榮,仁厚從容,膽識過人,深謀遠慮的謙謙君子!</b></p><p class="ql-block"><b> 信陵君是魏昭王之子,魏安嫠王異母的弟弟。古往今來,他禮賢下士的謙遜作風和急人之困的義勇精神聞名于世。當然,他救趙成功是與他的門客侯贏、朱亥分不開的,但他之所以能夠得到他們的幫助,也是因為他的禮賢下士和謙遜作風使他得以結交賢士。</b></p><p class="ql-block"><b> 為了結交隱士候贏,信陵君能夠不顧自己尊為魏國公子的身份,更不因侯贏僅為大梁夷門的守門人,而親自往請。也許從某種角度看,他的“置酒大會賓客”而得侯贏比不上劉備三顧茅廬而得諸葛亮,但在我看來,他的“執愈恭”、“顏色愈和”都足以體現他交結賢士的誠意和謙遜。正是如此,他才得以致食客三千,且不乏侯贏、朱亥這樣一些能夠為他以后的事業出謀劃策、生死相報的人才 ;也正因為如此,“諸侯皆不敢加兵謀魏數十余年”。</b></p><p class="ql-block"><b> 歷史上,信陵君是和〝竊符救趙相連的。這個故事充分體現了信陵君不顧個人安危救與危難之中,急人之困的義勇。魏王畏秦而不敢出兵。魏王雖派將軍晉鄙率軍救趙,但受秦威脅而止步于鄴,魏無忌受趙平原君之托,屢勸魏王發兵無效,即采納門客侯嬴之謀,假魏王寵妾如姬盜得虎符,使力士朱亥椎殺晉鄙,奪取兵權,與趙、楚軍大破秦軍,解邯鄲之圍。后秦攻魏其急,魏無忌歸魏任大將軍。</b></p><p class="ql-block"><b> 后因秦使反間計,魏無忌遭晉鄙舊屬讒毀而被魏王派人取代,自此不得志,謝病不朝。前243年,魏無忌溘然去世。信陵君是成功的,</b></p><p class="ql-block"><b> 古人云,利,取之有道。義,要符合仁義、禮義、道義,義,必須有正義和正當性,殺一姬妾來取義,為得幾城池而妄義,殺一縣百姓而為自己臉局面而忘義也,雞鳴狗盜為己利,唯竊符救趙為他義,為他國百姓才是真義也!五千年文明中,有他濃厚的一筆,足矣。戰國四君子,唯信陵君魏無忌乃真君子也!</b></p> <p class="ql-block"><b>信陵君竊符救趙</b></p>
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