法門(mén)寺 2025.5.12農(nóng)歷乙巳年四月十五

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陜西省寶雞市扶風(fēng)縣連霍高速至法門(mén)寺出口 合十舍利塔：高148米，外形如雙手合十，內(nèi)供釋迦牟尼佛指骨舍利。 佛指舍利，見(jiàn)者得福?? 佛指舍利，見(jiàn)者得福?? 法門(mén)寺 初建時(shí)，因供奉釋迦牟尼佛指骨舍利，名為阿育王塔，唐代時(shí)，塔被尊稱(chēng)為大圣真身寶塔或護(hù)國(guó)真身寶塔。 法門(mén)寺位于陜西省寶雞市扶風(fēng)縣，距西安約110公里，是國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，有“關(guān)中塔廟始祖”之稱(chēng)，以下是詳細(xì)介紹： #### 歷史沿革- **東漢初建**：始建于東漢末年桓靈年間（公元147年-180年），因供奉釋迦牟尼佛指骨舍利而建，初名“阿育王寺”。- **北魏修復(fù)**：北魏時(shí)期，寺廟和舍利塔屢遭破壞。公元558年，皇室后裔拓跋育修復(fù)，并于公元555年首次開(kāi)塔瞻禮舍利，名聲大振。- **隋唐鼎盛**：隋文帝時(shí)改稱(chēng)“成實(shí)道場(chǎng)”，隋義寧二年（公元618年）改名為“法門(mén)寺”。唐代，法門(mén)寺成為皇家寺廟，多次迎送佛骨舍利，香火鼎盛。- **近代重建**：1981年，明代修建的磚塔倒塌。1987年，重建寶塔時(shí)發(fā)現(xiàn)了唐代地宮，出土了大量珍貴文物。 #### 主要景點(diǎn)- **合十舍利塔** - **簡(jiǎn)介**：高148米，外形如雙手合十，內(nèi)供釋迦牟尼佛指骨舍利。 - **特色**：塔內(nèi)設(shè)有佛教文化展覽，登塔可俯瞰景區(qū)全景。- **法門(mén)寺地宮** - **簡(jiǎn)介**：世界上發(fā)現(xiàn)時(shí)代最久遠(yuǎn)、規(guī)模最大的佛塔地宮。 - **特色**：出土了2499件唐代皇室供奉的珍寶，包括八重寶函、銀花雙輪十二環(huán)錫杖等，被譽(yù)為“大唐地下博物館”。- **法門(mén)寺博物館** - **簡(jiǎn)介**：陳列地宮出土的珍貴文物。 - **特色**：展品有金銀器、秘色瓷、絲織品等，展示了唐代高超的工藝水平。- **佛光大道** - **簡(jiǎn)介**：連接山門(mén)與合十舍利塔，長(zhǎng)1230米。 - **特色**：大道兩側(cè)有佛像、菩薩像和經(jīng)幢，充滿(mǎn)佛教文化氛圍，適合拍照。 #### 游覽信息- **門(mén)票價(jià)格** - **成人票**：100元（旺季120元） - **優(yōu)惠票**：學(xué)生、老人等憑有效證件可享受半價(jià)或免費(fèi)。- **開(kāi)放時(shí)間** - **旺季（3月-11月）**：8:30-17:30（17:00停止售票） - **淡季（12月-2月）**：9:00-17:00（16:30停止售票）- **交通指南** - **自駕**：沿連霍高速至法門(mén)寺出口，約1.5小時(shí)車(chē)程。 - **公共交通**：從西安城西客運(yùn)站乘坐直達(dá)法門(mén)寺的班車(chē)，票價(jià)約30-50元，車(chē)程約2小時(shí)。- **游覽建議** - **游覽時(shí)長(zhǎng)**：建議安排4-6小時(shí)。 - **最佳季節(jié)**：4-6月和9-10月，氣候宜人，適合游覽。 - **注意事項(xiàng)**：寺內(nèi)保持安靜，尊重佛教禮儀；地宮禁止拍照；提前了解舍利瞻仰時(shí)間。 #### 文化活動(dòng)- **佛教節(jié)日慶典**：在佛誕日、盂蘭盆節(jié)等重要佛教節(jié)日，舉行法會(huì)、祈福等活動(dòng)，吸引眾多信眾和游客。- **主題展覽**：博物館定期舉辦與佛教文化、唐代歷史相關(guān)的主題展覽，展示珍貴文物和研究成果。- **非遺體驗(yàn)**：景區(qū)內(nèi)可體驗(yàn)古法拓印、漂漆宮扇、能量串珠等非遺手作項(xiàng)目，感受傳統(tǒng)文化的魅力。 法門(mén)寺以其深厚的歷史底蘊(yùn)、珍貴的佛教文物和獨(dú)特的建筑風(fēng)格，吸引著眾多游客前來(lái)參觀。游覽法門(mén)寺，既能領(lǐng)略古代建筑的宏偉，又能感受佛教文化的莊嚴(yán)與神圣。 法門(mén)寺的塔主要有以下兩座，名稱(chēng)各有其歷史和特色： #### 1. 真身寶塔- **歷史名稱(chēng)** - **阿育王塔**：初建時(shí)，因供奉釋迦牟尼佛指骨舍利，名為阿育王塔。 - **大圣真身寶塔/護(hù)國(guó)真身寶塔**：唐代時(shí)，塔被尊稱(chēng)為大圣真身寶塔或護(hù)國(guó)真身寶塔。- **建筑特點(diǎn)** - **木塔時(shí)期**：始建于東漢末年，原為四層木塔。歷經(jīng)多次毀壞和重建，唐太宗時(shí)期曾以殿代塔。 - **磚塔時(shí)期**：明代隆慶年間，木塔因地震倒塌。萬(wàn)歷七年（1579年），重建為八角形十三層磚塔，高約60米，每層有出檐斗拱，工藝精湛。 - **現(xiàn)代重建**：1981年，磚塔倒塌。1987年，在清理塔基時(shí)發(fā)現(xiàn)唐代地宮。隨后，按照明塔原樣復(fù)建了真身寶塔。- **地位與意義** - 真身寶塔因供奉佛指舍利而聞名，是法門(mén)寺的核心建筑，見(jiàn)證了法門(mén)寺的歷史變遷。 #### 2. 合十舍利塔- **設(shè)計(jì)與建造** - 由臺(tái)灣著名建筑師李祖原設(shè)計(jì)，于2009年建成。 - 塔高148米，外形呈雙手合十狀，中間有安放佛指舍利的寶塔型建筑。- **特色與功能** - 塔內(nèi)供奉著釋迦牟尼佛指骨舍利，是佛教信徒瞻仰禮拜的重要場(chǎng)所。 - 塔內(nèi)設(shè)有佛教文化展覽，游客可登塔俯瞰景區(qū)全景。- **地位與意義** - 合十舍利塔是現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)佛教文化的完美結(jié)合，象征著佛教的莊嚴(yán)與和諧。 **總結(jié)**：法門(mén)寺的塔曾名為**真身寶塔**（包括歷史上的阿育王塔、大圣真身寶塔等），現(xiàn)在主要有兩座塔，一是按照明代風(fēng)格重建的**真身寶塔**，二是現(xiàn)代新建的**合十舍利塔**。這兩座塔共同構(gòu)成了法門(mén)寺獨(dú)特的佛教文化景觀。

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法門(mén)寺 2025.5.12農(nóng)歷乙巳年四月十五

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