童心永恒——-拜見高迪先生建筑系列感悟

銜泥

最初想去西班牙，只是為了去看那座造型奇特的圣家族教堂。意外的是，這一初始的意念竟深深被高迪先生的系列建筑詩意，感動成了一片森林，蔥翠成深深的依戀和久違的童心。 在我意識的世界里，只有兒童和成人兩個世界，兒童世界的無意識的體驗，不刻意留存的感受，潛移默化的影響著成人的世界，在世界觀形成的過程中被有意識的弱化，家長們總會用“你已經長大”，來強調那些天馬行空的認知無用。而成人世界生存的壓力又進一步將這些靈動驅感得無影無蹤，從而落入凡塵，可總有一些被上帝親吻過的人。他們固執的將童年的記憶不遺余力在成人的世界里復刻，發揚光大，再創造。這些人成為科學家、哲學家、藝術家。而高迪先生因其童年的病苦，被上帝悲憐，他用“上帝的曲線”完美了人對建筑的美好的詩意與回歸自然的默契，讓手工賦予建筑以“人性的溫度”，用原始的形態來實現結構科學的巔峰。他的作品無一例外的貫穿著原生態的智慧。從而激發人們久藏心底的同心，讓所有見證這些建筑的成年人發自內心的歡呼。這是我看到高迪建筑最初一瞬的感動吧！ 來到西班牙的巴塞羅那，最先見到的是米拉之家。那種拙樸的石頭外墻、波浪造型和精湛的陽臺鐵藝欄桿，完美的詮釋了高迪先生對神圣自然的終極追尋。他對自然本質的不懈探索，讓我看到一個孩子的向往。那些隨著波浪涌動的石頭上，盛放著鮮花和海草鐵藝雕花，瞬間擊垮了我們習以為常的火柴殼般的民居的審美。他將建筑從僅僅是安身立命的功能，推向了對自然法則、人類生存狀態的深層探索，用曲線的美解鎖了直線理性的桎梏。米拉之家你不再是普通意義上的住宅，它更像是大自然中一份子。它律動的韻感是人類走向自由的一把鑰匙，開啟著建筑的靈感，同時也挑戰著千篇一律的大工業時代建筑的乏味和單一。 站在米拉之家的建筑中央巨大環形天井里，仰望天井上空，想著高迪先生設計的這兩個環形天井是否寓意人類仰望宇宙的眼睛，滿含著人類對日月星辰的厚愛，又似上帝俯視人類的目光，有著無論黑夜和白天都不能左右的仁愛。 當然，最令我興奮的實屬那神奇的屋頂。抽象設計的煙囪和通風墻。完全的復刻了純真的童趣，讓每一個見證者歡呼雀躍。我想，如果真的有俯視的靈魂。高迪先生一定在天空感受著每一個人的開心，這種超越民居建筑本身的創新和藝術價值，更符合人的初衷。畢竟我們來于自然，居住在此的生態里，又何嘗不是一種大膽的嘗試？ 在米拉之家流連忘返，體會著一場視覺的盛宴。高迪先生的仿生設計，讓我們對火柴盒般的居住環境生出質疑。從而對仿生建筑的滋生出幻想。我們是否能在安身肉體的同時，擁有一個空間，可以存放追求美的靈魂？ 穿過擁有270個拋物線構成的拱頂閣樓往下走，仿佛在穿越時空，這些按懸掛鏈設計的空間。讓建筑呈現出無與倫比的結構美學。 從米拉之家出來，步行至巴特羅之家。這是高迪先生的另一個建筑作品。又被稱作為“骨頭之家”“龍之屋”他的極致藝術表現力，彰顯著回歸自然的理想，他用動物的骨骼仿生支柱。用被遺棄的彩色碎瓷片拼貼成建筑表面的紋理，模擬海洋的波紋，用龍的脊椎骨架構仿生屋頂，像極了一個孩子，用手邊可用的一切物體，構建想象中的內心的小屋。那波浪形的陽臺，隨著光影的移動，產生了絕美的流動感，而鑲嵌著彩色玻璃的門窗，將光影與磨砂玻璃的隔斷融匯，創造了斑斕的水宮一樣的體驗。 巴特羅之家住著高迪先生童年的夢想。他在設計這個建筑時，不遺余力的復刻出童年的體驗。講述著久藏心中一個個故事。他完美的用視覺的創新、對色彩的大膽運用、以及象征主義表現手法。宣泄著對刻板的成人世界挑戰的勇氣，他固執的將童年時期對植物、動物細致入微觀察得到的一切體驗，毫不費力的寫成了建筑的贊美詩，讓每一個路過的人去吟唱。當我經過那如骷髏般的陽臺，經過像十字架般的煙囪，再看躲在貝殼里拍照的游人，不由自主的也在心里演繹著圣喬治屠龍的傳說。 游覽完米拉之家和巴特羅之家，已是不知不覺的到了晚上，走在燈火閃爍的街道，靈魂還游弋在童話世界里。導游說明天去圣家族教堂，全體人員歡呼，這是這趟旅游至高體驗點，看來也是全團人的共同認知。 許是看我們不遠萬里的來拜見圣家族教堂，上帝也格外開恩。晴空萬里，陽光燦爛，是我們進入西班牙以來難得的好天氣。盡管來之前在網上以及圖書館閱覽了一些圣家族教堂的資料，以為做了些功課，不至于那么沒有見識。但到了圣家族教堂面前，還是被真實震撼了。高迪先生窮盡一生的摯愛。用建筑寫了一首獻給上帝的詩歌。這部石制的立體《圣經》，將耶穌誕生、受難與榮耀的故事栩栩如生的展開在三個立面上，他希望通過建筑本身傳遞教義，而非依賴文字或雕塑，它是一部“活著的宗教教科書”，即使沒有好好通讀過圣經的人，也能形象的理解圣經的內容。難怪他的模型一出手，立即就被承建方接受，他一反常規教堂建筑的嚴肅、規范、壓抑，巧用加泰羅尼亞現代主義風格，通過自然形態表達的神性，完美嵌合了教堂的精神訴求，以至于我等凡人都認為這才是上帝應該住宿的地方。 高迪先生用建筑語言，憑借著外墻，對神的秩序進行了無聲的解讀，他用誕生之門的3500個宗教人物和場景的立面，講述了耶穌的一生，期間每一個轉角雕塑都隨著立面角度的變化而變化。他精準的將信仰轉化成空間的語言，用天才的技術抒寫著文化的使命，使人類通過建筑去觸摸神性成為可能。從誕生之門走進圣家族教堂內，我內心生出莫名的感受：這里也許真的可以見到上帝。 果然，高迪先生用粗壯的樹干及分叉的樹枝，神奇的搭出不可思議的172米挑空的高度，又借鑒著光透過森林感覺，使穹頂高空覆蓋的棕櫚樹葉熠熠生輝，整個教堂看上去像一片石化的森林，而人置于這石化的森林里，有著領略自然的輕松，也許這才是神創次序的需要吧，也理解了這時間教堂只有兩種稱呼一種是圣家族教堂，一種就叫教堂。 圣家族教堂中央十字架上的耶穌也一改往日被動委屈的形狀，只見他微曲雙腿，有著為蕓蕓眾生受劫的享受。 當目光從中央耶穌轉向四面的花窗，就被高迪先生書寫的“光的史詩”感動。不同色彩的巨大花窗，將自然光轉化為宗教的象征。他說：光是上帝的語言，是圣靈的呼吸。隨著時間和季節的變化，光線穿過彩色玻璃，光影斑駁，流動變化，暗示著神性無處不在的永恒。 我們因為進來的時間，剛好是夕陽穿過彩色玻璃窗的最佳時間點。這些經過精確切割的玻璃，經過夕陽的投射，只見白色的墻壁上呈現大片橙色的光影。如夕陽的精靈，幻化成美輪美奐的花果幾何圖案讓人驚嘆。我們也屏住呼吸，靜靜的聆聽著上帝的布道，感受神學體驗與物理現象在此完美的統一。 高迪先生的塑像也立在受難門的門楣上，他坐著的身子微微前傾，俯視著我們從這扇受難之門走出教堂。我想他用自身的所有，殉道式的投入在這座未完成的圣家族教堂里，他要看著信徒們像他設計的枝葉般向上帝生長。 走出受難門，看到耶穌抱著石柱扭曲的面部，呈現著背部被皮鞭的抽打痛楚，就連修女也摘下頭巾，不忍的蓋住耶穌血肉模糊的臉，而三次不認師的耶穌門徒彼得，無比自愧的跪在耶穌的左側，向世人昭示著背信的恥辱。 因時間的限制，終要離開圣家族教堂，傍晚的余暉里，再一次的回望。主塔仍沒修建完，高高的塔吊聳立在中央。似乎在講述著高迪先生的莫銘志：“他并沒有死去，只是開始了真正的永生。” 他以自身踐行信仰，用未完成的建筑預言了技術與神圣的、個體與永恒的辯證。同時，圣家族教堂的存在，也證明了人類的創造是可以觸及神圣的永恒的。 看完人住的家：米拉之家，巴特羅之家，又拜見完神住的家：圣家族教堂。最終還是忍不住一定要去看一下古埃爾公園。巴塞羅那最后自由的半日，果斷的拋棄了購物的愿望。選擇去這座人間的伊甸園。慶幸自己的選擇，感嘆這孩子般的天堂。那完全仿生的事設計：如鐘乳石般仿生的石柱，有像是從地上長出來的蘑菇，有86根多立克柱頂著蘑菇菌蓋般的馬賽克大圓盤，階梯廣場的波浪型長椅。龍形階梯，蜥蜴噴泉，將神話、宗教與加泰羅裝飾有機融合，把高迪先生建筑對自然的哲學詮釋的淋漓盡致。 看望高迪建筑的部分代表：兩家一堂一園，似乎見證了一個天才的狂想，更是參與了它融于建筑中關于人與自然、個體與社會、理想和現實的對話。也更堅定了我們對有機生命的向往和禮贊。 離開古埃爾公園，我雙手合十，向這位天才的建筑師致以內心最崇高的敬意！原來永恒是這樣理解的，感謝高迪先生！

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