有感鄉間集市，（王曙攝影散文之1078）

陳斌

幾乎所有的鄉村隔三差五地會舉辦一些集市，成為鄉間老百姓一種沒有規定的承諾性的集會，大家心里都牢牢記住這個日子。趕集是一種民間的風俗，主要是農副產品與生活物資的交易，是農民生活中的一種必須和追求。北方叫“趕集”、“廟會”，南方叫 “趕場” 、“趕會”、“趕場”、“趕擺”、“趕山”、“趕墟（趕圩）”、“趕鬧子”等，云南大理地區也稱為“三月三集市”等等，都是到集市市場去買賣東西，一種流傳在農村的民間交易活動。與其說是做買賣，不如說是農村老百姓的一種精神上的交流。平時大家分散住在各自的村寨里，很少與外界聯絡，在趕集的日子里人群熙熙攘攘正是人們聯絡情感，交匯思想的好機會。在交換與交流之中人們建立了深厚的感情網絡，豐滿了鄉情，厚實了鄉愁，滿足了鄉思。 在西行的途中，逢集我都會去看看，拍拍。到了一個地方都會打聽一下這個地方的集市選日，了解一下當地的民俗風情。在集市上我見到的是農民與牧民洋溢的那種淳樸與直爽，吸取的是在城里久違了的那種熱情與坦率，憨厚與透明。 遠的不說，溫州甌海區瞿溪鎮每年農歷二月二的集市就是一個典范，已有幾百年的歷史。集市的規模之大是罕見的，幾十里外的鄉民在這一天的凌晨便舉著火把或打著手電，翻山越嶺帶著自家出產的果實和牲畜，家禽雞蛋，趕到瞿溪。那條清澈的溪流穿鎮而過，溪流的兩岸正是趕集人擺設買賣攤位的好地方。到了那一天，整個瞿溪就像過大年一樣的熱鬧非凡，人山人海，市內的居民也趕去湊熱鬧，人們接踵而至，所有的街道都被擠得滿滿的，用“水泄不通”來形容一點也不過分。從高處向下眺望只見人頭攢動，黑壓壓的一大片。二月初二似乎是瞿溪人的真正過大年，敞開大門，供上香案，擺上數桌硬菜的酒席，接待前來的遠親近鄰，甚至是素不相識的路過登門的新朋友，一種有肉大家吃，有酒大碗喝的“大同世界”在這里一覽無余。據說這樣的遺傳百年的民風民俗已經成為瞿溪人家追求的傳統，這幾天人們攀比的是誰家的來客多，誰家門庭若市，就會在今年帶來興旺發達的好運。 我到瞿溪觀看集市，已經有十多次了，每次都讓我激動無比，心潮澎湃。在這里我體會到鄉親們的和諧與繁榮，琳瑯滿目的物資交流讓人感到那種新生活的涌動。從農具到家用生活用品，從服飾鞋帽到床上用品，從瓜果蔬菜到海鮮肉類，從雞鴨鮮蛋到牛羊市場，從農田良種到果樹苗木應有盡有，從兒童玩具到老者用品，（哪怕是一根不起眼的老者用的拐杖，在這里都可以見到各式各樣的品種）這里幾乎是只有想不到的沒有買不到的，五花八門令人眼花繚亂，這是一個人世間林林總總物資的大市場，大展銷。特別令人興奮與好奇的是，許許多多已經失傳的，或隨著時代的發展漸漸要退出歷史舞臺的那些絕活手藝在這里卻能夠見到。譬如捏糖人、泥塑面塑、棉花糖、老式爆米花、土法制作麥芽糖、補鍋鋦碗、制大桿稱、偏方草藥狗皮膏藥、手工家俱木刻木雕、竹椅竹床、早年的“拉洋片西洋景”也偶爾現身，各行各業幾乎都能在這個集市中找到。讓老一輩滿足回顧兒時的美夢，讓年輕的一代大飽眼。集市活動是民間的一種溫熱，是普通百姓生活中不可缺少的一種融合四季的生命縮寫，是在物質之上的一種精神的交匯，是一種滋潤生命的五彩斑斕，填補著生活的縫隙，豐滿在生活的內涵。 2025.5.9 攝于2015年 攝于2017年 攝于2008年 傳統相機攝于1984年 攝于1982年（傳統相機） 攝于1988年（傳統相機） 攝于2002年（傳統相機） 攝于2016年 攝于2016年 攝于2016年 攝于2016年 攝于2019年 攝于2019年 攝于2019年 攝于2010年 攝于1989年（傳統相機） 攝于2019年 攝于1990年（傳統相機） 攝于1990年（傳統相機） 攝于1990年（傳統相機） 攝于2000年 攝于2000年 攝于2010年 攝于2011年 攝于2011年 攝于2011年 攝于2011年 攝于2011年 攝于1982年（傳統相機） 攝于1982年（傳統相機） 攝于1982年（傳統相機） 攝于1982年（傳統相機）

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有感鄉間集市，（王曙攝影散文之1078）

陳斌