<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這次旅游的最后一站是河北省邯鄲，從河南省開(kāi)封清明上河園出發(fā)，路過(guò)安陽(yáng)參觀了“中國(guó)語(yǔ)言文字博物館”，趕在傍晚抵達(dá)邯鄲城住宿。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">邯鄲的歷史文化底蘊(yùn)非常厚重，一任世事變遷，三千年不改初名，在全國(guó)范圍內(nèi)也是很少見(jiàn)的，這份定力和對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守，就令人敬佩不已，因此我們對(duì)這次旅游充滿(mǎn)期待。</b></p> 一座邯鄲城，半部華夏史 <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">邯鄲歷史悠久，有幾千年的文明史， 3100年的建城史，它始于殷商，盛于戰(zhàn)國(guó)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，邯鄲作為趙國(guó)都城達(dá)158年之久，是古代五大名都之一，在歷史上占據(jù)著輝煌的一頁(yè)，而今被列為國(guó)家歷史文化名城，為后人留下了豐富的文化遺產(chǎn)，據(jù)統(tǒng)計(jì)出自邯鄲或與邯鄲有關(guān)的成語(yǔ)典故達(dá)1584條，被譽(yù)為“中國(guó)成語(yǔ)典故之都”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">邯鄲的成語(yǔ)典故，集中原與邊塞之風(fēng)韻、蘊(yùn)文化與哲理之內(nèi)涵，在華夏歷史文化長(zhǎng)廊中獨(dú)樹(shù)一幟，堪稱(chēng)國(guó)之瑰寶。在邯鄲市區(qū)內(nèi)與成語(yǔ)典故有關(guān)的遺址景觀主要有學(xué)步橋、回車(chē)巷和叢臺(tái)公園。安排好住宿后，我們就去觀賞邯鄲的夜景，目標(biāo)直抵“學(xué)步橋”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">“學(xué)步橋”因“邯鄲學(xué)步”典故而得名。學(xué)步橋橫跨沁河，貫通古城南北，原為木結(jié)構(gòu)橋，早已不存。明萬(wàn)歷四十五年改建為七孔石拱橋，兩側(cè)望柱頂端雕刻蹲獅，石欄板上雕刻有邯鄲歷史典故。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">“學(xué)步橋”現(xiàn)在已不再通車(chē)，以石橋?yàn)橹行男藿艘粋€(gè)休閑娛樂(lè)廣場(chǎng)，南北兩側(cè)擺滿(mǎn)各種小吃攤，煙火氣溢滿(mǎn)整個(gè)夜市。學(xué)步的故事已被刻成雕塑教育后代，廣場(chǎng)還刻立了許多碑文，講述著邯鄲的歷史，雕塑上面刻了與邯鄲有關(guān)的成語(yǔ)條目，寓教于樂(lè)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">橋邊有一個(gè)“邯鄲學(xué)步”的牌匾，介紹了典故的出處，演繹了一個(gè)成語(yǔ)故事，體現(xiàn)的是文化傳承的見(jiàn)證。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">唐代詩(shī)人李白曾用“邯鄲學(xué)步”這個(gè)典故，寫(xiě)出了“壽陵失本步，笑煞邯鄲人”的名句。有現(xiàn)代學(xué)者對(duì)“邯鄲學(xué)步”進(jìn)行了專(zhuān)門(mén)研究，認(rèn)為壽陵青年到邯鄲學(xué)的不是走路的步法，而是學(xué)習(xí)古都邯鄲城流行踮屣舞的邯鄲舞步。提出“學(xué)步橋?qū)捈螇哿辍钡挠^點(diǎn)，認(rèn)為壽陵青年刻苦學(xué)習(xí)，不惜導(dǎo)致無(wú)法走路的癡迷地步，這種精神應(yīng)該嘉獎(jiǎng)，邯鄲人絕對(duì)不可以來(lái)笑話(huà)前來(lái)刻苦求學(xué)的人，使古成語(yǔ)在現(xiàn)實(shí)生活中煥發(fā)出了新的風(fēng)采。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">第二天，我們?cè)诠珗@親眼目睹了邯鄲人走路的姿勢(shì)，不過(guò)我們并沒(méi)有癡迷去學(xué)，只是欣賞罷了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">“回車(chē)巷窄和為貴”說(shuō)的是在邯鄲市有一處短小的巷子——回車(chē)巷，藺相如為了國(guó)家的整體利益在窄巷回避廉頗的阻攔，選擇以和為貴，成為千古流傳的美談。經(jīng)向本地人了解，回車(chē)巷周?chē)w滿(mǎn)現(xiàn)代建筑，如今巷口立了一通石碑，記述了廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪的故事，我們便沒(méi)有去游覽。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">在邯鄲城里，大街小巷到處都有成語(yǔ)，胡服騎射、韜晦之計(jì)、紙上談兵、圍魏救趙、澠池之功、價(jià)值連城、完璧歸趙、盛氣凌人、利令智昏、鑄成大錯(cuò)、負(fù)荊請(qǐng)罪、刎頸之交、深溝高壘、破釜沉舟、背水一戰(zhàn)、調(diào)兵遣將、按兵不動(dòng)、曠日持久、勢(shì)如破竹、鹿死誰(shuí)手、驚弓之鳥(niǎo)、鷸蚌相爭(zhēng)、南轅北轍、舍本逐末、一言九鼎、一字千金、路不拾遺、黃粱美夢(mèng)、青出于藍(lán)、開(kāi)源節(jié)流、不翼而飛、不遺余力、七步成章、奉公守法、瓜田李下、以人為鏡、奇貨可居、經(jīng)天緯地、藏富于民、綱舉目張、美輪美奐、頂天立地、德廣才高、選賢使能、毛遂自薦、脫穎而出、用其所長(zhǎng)等等，每個(gè)成語(yǔ)都有自己的出處，久而久之，成為成語(yǔ)典故。</b></p> 一座靈武臺(tái)，彰顯千秋功 <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">4月23日，我們游覽了叢臺(tái)公園。叢臺(tái)公園位于邯鄲市內(nèi)中華大街頭中段，是以武靈叢臺(tái)為中心開(kāi)辟城的一座大型園林，占地面積360畝，叢臺(tái)遺址是公園的核心景點(diǎn)，它是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期韓信的丘馮之戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)遺址，也是邯鄲古城的起源地。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">我們從東大門(mén)步入園區(qū)，園區(qū)正面有一座工農(nóng)兵塑像。公園內(nèi)綠草如茵，鮮花盛開(kāi)，人們享受著愜意的生活，有組織合唱的，有練習(xí)走秀的，有練習(xí)樂(lè)器的，還有許多游客川流不息。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">走向公園中心，映入眼簾的是公園的標(biāo)志性建筑， 26米高的叢臺(tái)，散發(fā)著濃厚的歷史氣息。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">叢臺(tái)北側(cè)是一座古樸典雅的七賢祠。邯鄲以雄才輩出而名，七賢祠是后人為了紀(jì)念春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的七位賢士而建。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">進(jìn)入祠門(mén)，祠內(nèi)供奉著韓厥、公孫杵臼、程嬰、廉頗、藺相如、趙奢、李牧七個(gè)人的塑像，個(gè)個(gè)形態(tài)逼真，栩栩如生，并刻有生平事跡介紹，讓人在緬懷先賢的同時(shí)，也能深刻體會(huì)到那個(gè)時(shí)代的人文精神。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">出七賢祠，往南走就是武靈臺(tái)。叢臺(tái)簡(jiǎn)介中說(shuō)，叢臺(tái)全稱(chēng)“武靈叢臺(tái)”，據(jù)唐代顏師古著《漢書(shū)》記載：因樓臺(tái)眾多，“連聚非一，故名叢臺(tái)。”據(jù)考證始建于戰(zhàn)國(guó)趙武靈王（在位于公元前325-299年）時(shí)期，是為了觀賞歌舞河軍事演練而建，距今已有兩千多年的歷史，史載當(dāng)時(shí)臺(tái)上有天橋、雪洞、花苑、妝閣等。因結(jié)構(gòu)奇特，裝飾美妙，當(dāng)時(shí)名揚(yáng)列國(guó)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">叢臺(tái)是一座三層青磚高臺(tái)，東半部為圓形的城堡狀，臨湖；西半部是由明代的城墻連接而成的，北段墻改為通往臺(tái)頂?shù)膶挻箅A梯，南段墻是觀光的平臺(tái)。底層南北各開(kāi)一門(mén)，沿磚臺(tái)階可拾級(jí)而上。南門(mén)外，矗立的石碑上鐫刻著中國(guó)當(dāng)代文豪郭沫若1961年秋登臨叢臺(tái)時(shí)題寫(xiě)的詩(shī)句；北門(mén)內(nèi)，迎面立著清朝乾隆登從臺(tái)的題詩(shī)刻石，都贊頌了趙武靈王胡服騎射的歷史業(yè)績(jī)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">第二層是個(gè)院落，院內(nèi)坐北朝南的亭屋叫“武靈舊館”，西屋為“如意軒”，院中有“回瀾亭”。武靈舊館，坐北朝南，面闊五間，磚木結(jié)構(gòu)，是為紀(jì)念趙武靈王而建的建筑 。館內(nèi)中立有趙武靈王塑像，塑像的后面是一幅大型的趙武靈王胡服騎射仿青銅浮雕畫(huà)。兩側(cè)的墻壁上系統(tǒng)展示了雄才大略的趙武靈王一生的功績(jī)：相國(guó)輔主、力排眾議、胡服騎射、戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移、吞并中山、征服北疆、喬扮入秦、沙丘宮變、功業(yè)千秋。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">第三層門(mén)額上題有“武靈叢臺(tái)”幾個(gè)大字，頂臺(tái)呈圓形，直徑19米，建有據(jù)勝亭。趙武靈王是趙國(guó)歷史上一位很有作為的國(guó)君，為了使國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)，他勇于革新，奮發(fā)圖強(qiáng)。趙國(guó)因推行“胡服騎射”而興，被傳為干秋佳話(huà)，歷來(lái)為人稱(chēng)道。</b></p> 一代千古帝，出生邯鄲城 <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">西湖中央有座孤島，島上有一涼亭叫西湖亭。西湖西南岸是“秦始皇誕生地紀(jì)念館”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">秦始皇是千古一帝，他統(tǒng)一六國(guó)，建立度量衡，豐功偉績(jī)難以言說(shuō)，但是秦始皇的出生地和成長(zhǎng)地卻在邯鄲城。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">來(lái)到紀(jì)念館，門(mén)口的建筑是秦朝的建筑風(fēng)格，館內(nèi)的很多字體都是當(dāng)時(shí)的字體。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">秦始皇出生地紀(jì)念館，通過(guò)藝術(shù)浮雕、木版畫(huà)等形式，以畫(huà)敘事，將邯鄲趙文化以及秦始皇在邯鄲的八年成長(zhǎng)歲月，呈現(xiàn)給觀眾。西區(qū)展館為序廳，以大型浮雕“千古一帝”來(lái)展示秦始皇一生的豐功偉績(jī)。東區(qū)展館作為核心展區(qū)“邯鄲歲月”，溯源秦始皇與邯鄲有關(guān)的八個(gè)經(jīng)典故事。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">參觀完館內(nèi)來(lái)到庭院里，這里也是打造了小橋流水般的景色，十分的古色古香，充滿(mǎn)了歷史文化的元素和氣息。</b></p>
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