《人物ta刊》專稿：李醉

西安老子學(xué)院

《人物ta刊》專稿 李醉，白衣先生，長(zhǎng)安名仕！文/《時(shí)代人物》主編柴廣翰圖/《華商報(bào)》記者趙彬 題記：“以出世的態(tài)度做人，用入世的態(tài)度做事”。這是長(zhǎng)安名仕李醉先生身上最為顯著的生命特質(zhì)！人常說(shuō)，出世的智者，入世的強(qiáng)者。他熱衷中華道家文化又有隱士情結(jié)，但他卻有著極為周正的普世價(jià)值觀念。他從不刻意避世，而是于世事的紛沓中踏入生活最深處，修得一顆“平常心”。 文|李詩(shī)雨溫之白除卻君身三重雪，天下誰(shuí)人配白衣。“以出世的態(tài)度做人，用入世的態(tài)度做事”。這是長(zhǎng)安名仕李醉先生身上最為顯著的生命特質(zhì)！人常說(shuō)，出世的智者，入世的強(qiáng)者。他熱衷中華道家文化又有隱士情結(jié)，但他卻有著極為周正的普世價(jià)值觀念。他從不刻意避世，而是于世事的紛沓中踏入生活最深處，修得一顆“平常心”。 他了悟“道不用修”而破執(zhí)至盡，隨順任運(yùn)，無(wú)功自行。他知世故而不世故，弱水三千只取一瓢，傾注一片真情，經(jīng)營(yíng)一番事業(yè)，既如君子般自強(qiáng)拼搏，又如隱者般悠閑自在。他始終相信，這一生中，他想要的答案，時(shí)間、大地和草木都會(huì)一一給他。所以他常常一襲白衫，閑云野鶴而又人間煙火，如如不動(dòng)于這個(gè)喧鬧的塵世里，坦然自若于車(chē)如流水的城市阡陌間，翩然起舞于終南毓秀的山林間。干凈明亮地，像一棵終南的無(wú)憂詩(shī)草。 他的足跡遍布終南山七十二峪，參訪各大名觀古剎，結(jié)緣眾多隱逸高人。一有閑暇，他便會(huì)驅(qū)車(chē)出塵，把酒問(wèn)終南。巍巍秦嶺，終南毓秀。因了大自然的熏陶和道家思想的長(zhǎng)期浸染，他抱樸、深沉、守靜、出眾，而又自得其樂(lè)。儒者心，道者氣，禪者趣——竟如老莊般逍遙自在！他名為醉實(shí)為醒、號(hào)敦和卻秀逸。他從不自稱大師，但又處處頗具大師風(fēng)范和大師神韻！ 他精研《道德經(jīng)》，融會(huì)貫通于己用、深入淺出與人言，常令聞?wù)呷玢宕猴L(fēng)，引領(lǐng)我們穿越時(shí)空的隧道，翻開(kāi)塵封的過(guò)去，觸摸失落的歷史，尋找遺忘的真知。他應(yīng)邀于各大高等院校、企業(yè)授課，深受社會(huì)各界歡迎和好評(píng)。他常說(shuō)，教育的最大功能是使生命變得敏感，而國(guó)學(xué)尤能激發(fā)心靈視聽(tīng)。他擷取身邊事、時(shí)令景、當(dāng)下的人，一個(gè)主題，多元表達(dá)，讓聞?wù)咝念D生“門(mén)前溪一發(fā)，可作五湖看”。他的眼中，萬(wàn)物皆靈動(dòng)，生命原本是相通的，人與動(dòng)物的世界里，最大的秘密，就是沒(méi)有秘密。 他以弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化為己任，廣納英才于門(mén)下，傳道、授業(yè)、解惑……讓長(zhǎng)安“醉門(mén)生”成為了這個(gè)喧鬧都市場(chǎng)景下的一股清流和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一段文化佳話。他秉承先賢教誨，率領(lǐng)長(zhǎng)安“醉門(mén)生”創(chuàng)辦長(zhǎng)安逍遙句讀會(huì)，提出“行走的閱讀”這一嶄新的理念，為打造文化大長(zhǎng)安注入清新之風(fēng)，成為敦和書(shū)院的主題踐行思想和文化追求…… 行走的閱讀，讓生命得一份遼闊！在浩瀚渺茫的宇宙之中，古人孜孜不倦的追求真理；在古老厚重的歷史之中，學(xué)者弦歌不輟的傳播真相。時(shí)代更迭，變幻萬(wàn)千，過(guò)往事物被盡數(shù)塵封，掩于歲月，藏于千秋。日月如梭，彈指數(shù)年，有人輕掃浮塵，小心翼翼的撥開(kāi)迷霧，在一個(gè)萬(wàn)物初醒的清晨，薄霧繚繞的檀香中引出一段未知。李醉先生就是這樣一位掃塵人，如果仔細(xì)傾聽(tīng)，便會(huì)發(fā)覺(jué)到這輕言細(xì)語(yǔ)之人背后的意境遼闊，隨著荏苒的時(shí)光把已丟失的文化重新?lián)炱?，精心打磨，深遠(yuǎn)傳播，這是一種強(qiáng)大的力量，魅環(huán)宇宙，力透萬(wàn)年。幸運(yùn)的是，我們遇見(jiàn)李醉先生，見(jiàn)證了這一力量。 長(zhǎng)安城南，春和景明的上午，天朗氣清，時(shí)光安然。人物傳媒的辦公室里來(lái)了一位尊貴的客人。他便是知名文化學(xué)者、西安老子學(xué)院院長(zhǎng)、行走的閱讀·長(zhǎng)安逍遙句讀會(huì)會(huì)長(zhǎng)李醉先生！名如其人。李醉先生自在逍遙、率意灑脫。他的身上有著一種傲然獨(dú)立的人文風(fēng)骨和超乎塵外的精神氣節(jié)。那雙富有穿透力的眼睛背后似乎藏著一個(gè)大千世界，而你又無(wú)法準(zhǔn)確的去判斷，那個(gè)世界里的絢爛會(huì)在何時(shí)突然綻放。談笑間，常常于平淡之處現(xiàn)妙語(yǔ)，性情之中見(jiàn)真言。大師風(fēng)范，無(wú)處不在！這便是李醉先生給筆者的第一印象。和他談心論道，是一件很愉快、很享受的事情。 李醉先生身上滿溢善意，彰顯出的是更多的慈愛(ài)，讓你深深地感受到國(guó)學(xué)文化本就是愉悅身心的。讓你切身認(rèn)知到李醉先生身心的善良如冬日太陽(yáng)、戈壁小溪，是自自然然的本色流淌，坦坦蕩蕩的天下無(wú)敵。李醉先生說(shuō)同情心、同理心，化作哲理格言，西方是“當(dāng)世間有一個(gè)奴隸，誰(shuí)都可能成為那個(gè)奴隸”，東方則是“將心比，同一理”。訪談是從一杯清茶的香氣中開(kāi)始的。盛夏的陽(yáng)光元?dú)鉂M滿，氤氳縈繞中，天地乾坤、人生世象，就這樣很微妙地超脫了“塵”，在李醉先生睿智的話語(yǔ)中鋪散開(kāi)來(lái)……“人生如茶，那么煎熬便是成就。”先生開(kāi)門(mén)一語(yǔ)，即令人拍案擊節(jié)！ 前幾天，李醉先生攜長(zhǎng)安“醉門(mén)生”創(chuàng)辦的“行走的閱讀·長(zhǎng)安逍遙句讀會(huì)”成立儀式剛剛結(jié)束，這是他所擎起中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這支主干上被遺忘的分支之一。事實(shí)上，長(zhǎng)安城很多人都聽(tīng)過(guò)李醉先生的高名，甚至傳誦敦和堂主的“助學(xué)善舉”、“慈善公益“、“奇人逸事”，知道他和他的醉門(mén)生在弘揚(yáng)和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的道路上所作的貢獻(xiàn)。同時(shí)，他所倡導(dǎo)的種種關(guān)于文化的事跡和舉措，也改變了很多人的想法與心境。一路走來(lái)，他所做之事從來(lái)都不是心血來(lái)潮，而是經(jīng)歷了幾番考究，萬(wàn)種參悟，方才有所為。 世間萬(wàn)物哪能那么容易蹴就？為了心中大“道”，他游歷四方，足跡踏遍山川河流。他曾到大漠黃沙的敦煌莫高窟禮佛，也曾到人間天堂的西子湖畔聽(tīng)禪；他曾到遙遠(yuǎn)的邊疆喀納斯放鷹，也曾到雪域高原的巴松措湖轉(zhuǎn)水；他曾到天下險(xiǎn)峻的華山頂上看云，也曾到麗江束河的茶馬古鎮(zhèn)品茶……肆意逍遙，意境大乘，皆悟有所得。但其中艱辛歷程他很少說(shuō)起，面對(duì)外界的浮躁，他始終如一的保持樂(lè)觀平和的心態(tài)，懂得萬(wàn)物兩面性，存在即合理，所以他常常在聊天的間隙說(shuō)出令人深思的話語(yǔ)，延伸出另一片天地，令人茅塞頓開(kāi)，豁然開(kāi)朗。 在長(zhǎng)安、在云南、在上海、在深圳、在北京、在河北、在四川、在浙江、在福建、在廣東、在山西、在香港、在臺(tái)灣……在很多個(gè)求知者的殿堂，很多人都聽(tīng)過(guò)李醉先生的講學(xué)。說(shuō)是講學(xué)，不如說(shuō)是布道，因?yàn)榇蠖鄷r(shí)候他都像一位和藹可親的長(zhǎng)者，循循善誘的說(shuō)著自己感悟出的古圣先賢的道理和心法，通俗易懂，平易近人。當(dāng)別人有未解之結(jié)，他便發(fā)自內(nèi)心的指點(diǎn)迷津；當(dāng)別人遇到困難，他會(huì)不留余力的施展援手；明了自己所有，懂得他人感受，理解世間萬(wàn)物的本源。彰顯著他那顆質(zhì)樸逍遙的本源之心。 也正是因?yàn)樗麚碛羞@種至純至善的本心，所以很多人慕名而來(lái)，聽(tīng)他所講，感念頗深。甚多有緣者，青年才俊紛紛拜在他的門(mén)下，通過(guò)隆重的漢文化拜師禮成為他的弟子，跟著他修身修心，在弘揚(yáng)國(guó)學(xué)和傳承中華文化上并肩前行。 就是這樣一位腹笥充盈、深受歡迎的文化學(xué)者，最近又因創(chuàng)立發(fā)起“行走的閱讀·長(zhǎng)安逍遙句讀會(huì)”這一文化事件而再一次引起各大主流媒體的廣泛關(guān)注和陜西文化圈的熱議，并引起社會(huì)各界的廣泛討論與傳播。那天的采訪從原定的40分鐘延長(zhǎng)至一個(gè)小時(shí)、一個(gè)半小時(shí)還意猶未盡，令人回味無(wú)窮，受益頗深。其實(shí)，如果不是李醉先生創(chuàng)辦長(zhǎng)安逍遙句讀會(huì)，很多人都不知道“句讀”是什么，甚至連句讀（du）還是句讀（dou）都很難分清！ 《李醉先生像》晏子／繪 采訪后記知人者智，自知者明。見(jiàn)素抱樸，少私寡欲。上士聞道，勤而行之。李醉先生所作所為不正是老子《道德經(jīng)》中所描述出的具體體現(xiàn)嗎？！他在結(jié)合當(dāng)代閱讀環(huán)境和心態(tài)時(shí)敏銳的發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代人閱讀時(shí)內(nèi)心的空洞與千篇一律。如何引人入境？如何更好的理解閱讀？如何通過(guò)閱讀調(diào)整心態(tài)？在長(zhǎng)安逍遙句讀會(huì)中都得以一一驗(yàn)證和體現(xiàn)。 《敦和堂主李醉像》晏子／繪 句讀作為中華傳統(tǒng)文化中語(yǔ)言的延續(xù)方式，經(jīng)歷千年后再次登上歷史舞臺(tái)，起轉(zhuǎn)承合間體驗(yàn)身心合一，感知情緒的激情飽滿，從另一方面來(lái)講則是對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的延伸與創(chuàng)新，而長(zhǎng)安逍遙句讀會(huì)的成立也吸引了越來(lái)越多的人士加入，在行走中感受閱讀的力量，在閱讀中體會(huì)思考的樂(lè)趣，在思考中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的美好。 《任法融大師像》晏子／繪 李醉先生，油畫(huà)藝術(shù)家晏子。 世間遼闊，大好山河，能有幸與李醉先生暢聊至此，從他的言語(yǔ)中便已跟隨他走遍五湖四海，體驗(yàn)世間萬(wàn)般形態(tài)與能量。李醉先生的話語(yǔ)，能驚飛鳥(niǎo)、落梅花，不染塵，卻余暗香。受李醉先生熏陶，你定不會(huì)焚琴煮鶴。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，精神貴族與痞子流氓相隔一條文明的大河，不諳水性的救人和自救，都會(huì)被淹沒(méi)。水性得之于傳統(tǒng)文化的浮沉浸潤(rùn)，假以時(shí)日，就能如魚(yú)得水，融入文明大河。大道不息，逍遙不止。我們相信，逍遙的行走是一首詩(shī)，行走的閱讀是一種悟，它們?cè)隗A路上和生活一起飛馳，這一念倘若被點(diǎn)燃，蒼涼也會(huì)被溫暖…… 李醉先生字：尚道，號(hào)：敦和。別署：束鹿生，醒夫子，明覺(jué)山房主人。祖籍河北束鹿，久居古城長(zhǎng)安。西安市政協(xié)委員，西安老子學(xué)院院長(zhǎng)，中國(guó)茂陵博物館名譽(yù)館員，全國(guó)國(guó)學(xué)機(jī)構(gòu)聯(lián)盟文化顧問(wèn)，第三屆中國(guó)?西安唐詩(shī)節(jié)總顧問(wèn)，中國(guó)人民解放軍航天工程大學(xué)特聘教授，西安醫(yī)護(hù)學(xué)院特聘教授，金庸華山論劍文化學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，陜西觀止文化藝術(shù)博物館名譽(yù)館長(zhǎng)，陜西省“秦嶺與黃河的對(duì)話”高端文化論壇特邀對(duì)話嘉賓，陜西道家養(yǎng)生學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)佛教文化博覽會(huì)佛珠藝術(shù)大賽主評(píng)委，中國(guó)佛教三論宗祖庭草堂寺佛學(xué)大講堂首席文化顧問(wèn)，“長(zhǎng)安逍遙學(xué)”創(chuàng)始人、逍遙文化研究學(xué)者、倡導(dǎo)者，長(zhǎng)安逍遙句讀會(huì)會(huì)長(zhǎng)?！伴L(zhǎng)安十三走” 文化品牌總策劃，《中華風(fēng)》雜志、《人物傳媒》雜志封面人物，“華夏慈善獎(jiǎng)”獲得者，入選“影響陜西二十年”文化人物。 李醉先生長(zhǎng)期致力于傳統(tǒng)文化研究和推廣，是終南山隱士文化研究領(lǐng)域?qū)＜遥兾魇∥幕a(chǎn)業(yè)創(chuàng)業(yè)聯(lián)盟傳統(tǒng)文化委員會(huì)名譽(yù)主任，“尋找長(zhǎng)安的前世今生”文化之旅國(guó)學(xué)導(dǎo)師，《老子之路》學(xué)術(shù)總顧問(wèn)，《老子天下第一》大型優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)巡回展覽總策劃。榮獲中國(guó)首屆(國(guó)際)自然養(yǎng)生大會(huì)“文化大使”、第三屆國(guó)際慈善節(jié)“慈善使者”稱號(hào)。 李醉先生著有《敦和堂道德經(jīng)全本》、《牧牛十八年》、《敦和堂詩(shī)草》、《長(zhǎng)安逍遙學(xué)論》、《李醉詩(shī)詞集》、《華夏漢禮文化巡禮》、《李醉高校國(guó)學(xué)講座集錦》、《醉山河游記》、《尋人不遇》、《敦和堂清靜經(jīng)新解》、《李醉企業(yè)國(guó)學(xué)講座圖錄》、《中華票證》、《中華優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)大典》（新釋版）、《李醉收藏論文集錦》、《李醉收藏展覽集珍》等。 李醉先生應(yīng)邀在中央電視臺(tái)、清華大學(xué)、浙江大學(xué)、西安交通大學(xué)、中歐商學(xué)院、陜西師范大學(xué)、中國(guó)民航管理干部學(xué)院、西北農(nóng)林科技大學(xué)、西安美術(shù)學(xué)院、陜西科技大學(xué)、西安建筑科技大學(xué)、賈平凹文化藝術(shù)研究院、西安醫(yī)護(hù)學(xué)院、西安科技大學(xué)、西安思源學(xué)院、西安市高新管委會(huì)、曲江會(huì)展中心、新華書(shū)店集團(tuán)、中國(guó)東方航空集團(tuán)、中國(guó)工商銀行、陜西省旅游局、西安市財(cái)政局、西安大華工業(yè)遺產(chǎn)博物館、中國(guó)西部水利博覽會(huì)、中國(guó)西安佛教文化藝術(shù)博覽會(huì)、陜西能源集團(tuán)、西北航空中心、西安世園會(huì)、大唐西市、萬(wàn)科地產(chǎn)、龍湖地產(chǎn)、地電地產(chǎn)、綠地集團(tuán)、金泰恒業(yè)集團(tuán)、偉志集團(tuán)、西安高新睿中心、西安曲江國(guó)際、中航富士達(dá)集團(tuán)、戴美姿集團(tuán)、曲江和園公館、重慶品玩天下文化會(huì)館、歷史名城泉州鎮(zhèn)海宮、秦嶺勝地塔云山、陜西電視臺(tái)、西安廣播電臺(tái)、少林都市禪堂、樓觀臺(tái)《道德經(jīng)》國(guó)際論壇、終南山國(guó)際自然養(yǎng)生大會(huì)及國(guó)有大中型企業(yè)講授國(guó)學(xué)，深受社會(huì)各界好評(píng)。 《中華優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)大典》（釋義版）李醉／編著 《中華優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)大典》

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