(七）廬山行——豫章記：滕王閣光錄

閑云野鶴蔣長華

古人云：“求財去萬壽宮，求福去滕王閣”。 歷史上稱滕王閣的有三處，分別位于山東滕州、江西南昌和四川閬中（時間先后順序）。江西南昌，別稱、古稱為豫章。江西省南昌市東湖區的滕王閣，始建于唐永徽四年（653年），與湖南岳陽岳陽樓、湖北武漢黃鶴樓并稱為“江南三大名樓”，是中國古代四大名樓之一、“中國十大歷史文化名樓”之一，世稱“西江第一樓”。據史書記載，因李元嬰在貞觀年間曾被封于山東省滕州，故為滕王，且于滕州筑一閣樓名以“滕王閣”。永徽三年（公元652年），滕王李元嬰調任江南洪州都督，次年又在洪州筑豪閣，仍冠名“滕王閣”，此閣便是后來人所熟知的滕王閣。 2024年8月8日上午。辭別廬山，驅車約兩百里抵達江西省府南昌，時近隅中，廬山嵐氣未散盡，車已泊于贛江之濱。隔水相望，一閣凌虛而起，九重飛檐攪碎漫天云絮，恰似盛唐拋向二十一世紀的錨——這便是第二十九次涅槃的滕王閣。八月驕陽潑在鎏金寶頂上，將"西江第一樓"的威儀熔作液態的時光，沿著宋式抱廈的鴟吻，淅淅瀝瀝漫過我的睫毛。 當陽光灑落在滕王閣上，那仿若鎏金的時刻，千年來江風悠悠吹拂，裹著王勃筆下的千古絕唱穿越漫長歲月的暑氣撲面而來。滕王閣邊，層層綠蔭還未能將一切遮蔽，那用玉石砌成、雕刻精美的欄桿之間，回蕩著孩童清脆的聲音：“層巒聳翠，飛閣流丹。”只見那手上還帶著新鮮繭痕的教書先生手中的教鞭，隨著詩句的音律輕敲著樓閣在水中的倒影。朱紅色的楹柱上蜿蜒著篆刻的痕跡，那是唐代松煙墨留下的印記。有著蒔蘿紋路的欄桿仿佛輕輕托舉著十四行熾熱的情感，那是少年們對知識、對這古老文化的熱愛。在飛檐重重的樓閣之下，身著白衣如同白雪的少年們，額頭上的頭發被汗水浸濕，就像青云被打濕了一般。學宮前的旗幟烈烈翻卷，那鮮明的樣子就如同初升的太陽。他們朗朗的讀書聲如同素絹在空中飄動，最后在天際濺起如同大雁排列般的聲響，驚得贛江萬里碧波泛起層層漣漪。 當仰首瞻望那高達五十七米的宏偉建筑時，仿佛打開了一部立體的史書。它那明三層暗七層的精妙結構，猶如一個神秘的寶藏盒，隱藏于斗拱交錯縱橫所投下的陰影之中。細細端詳，每一道昂嘴都似一位歷史的講述者，默默銜著不同朝代的晨昏記憶?？茨翘茣r的礎石，歲月的痕跡里仿佛還浸透著貞觀年間贛水的悠悠潤澤，那是大唐盛世的余韻在無聲訴說；清式的隔扇，猶如一幅古老的畫卷邊框，將光緒年間的鴉群框入其中，透著晚清的滄桑與寂寥；而目光一轉，聚焦到此刻的電梯井道里，現代科技的產物中正運送著數字時代的焦灼。那是一種與古老寧靜截然不同的情緒，是快節奏、高壓力下人們內心的不安與忙碌的具象化。這座建筑就像一個時間的容器，將千年的歷史沉淀與現代的都市生活完美地融合在一起，讓人在感受歷史厚重感的同時，也不禁對當下的時代特征產生深深的思考。滕王閣那莊嚴肅穆的正面立面之上，赫然懸掛著四塊極具意義的牌匾。從下往上的順序來看，最下方的是“瑰偉絕特”這一牌匾，其字跡仿佛帶著一種磅礴的力量，訴說著滕王閣建筑的雄偉壯麗與獨特非凡；緊接著的是“江山如畫”，這幾個字恰似一幅徐徐展開的山水畫卷，生動地描繪出滕王閣所處之地山河景色的美妙絕倫，讓人不禁聯想到周圍的山水在滕王閣的映襯下宛如仙境；再往上是“東引甌水”，它像是一條無形的絲帶，將滕王閣與甌水相連，蘊含著地域文化的交融與傳承，仿佛在靜靜訴說著滕王閣與這片水域之間千絲萬縷的故事；而位于最上方的“滕王閣”牌匾，猶如一顆璀璨的明珠，這三個字不僅僅是一個簡單的名稱標識，更是承載著厚重的歷史文化底蘊，見證著歲月的變遷和無數文人墨客在此留下的傳奇故事。踏上基座的臺階，仿佛踏上了一段穿越時空的旅程，直通主閣的兩層大平臺。主閣巍然屹立，臨壩而建，與周圍的自然景觀和諧相融。站在第一層平臺上，南北兩端各有一座亭子，分別名為壓江亭和挹翠亭，它們通過一條長廊相連，巧妙地構成了一個中國漢字“山”的形狀。 輕輕推開楠木格門，進入一樓。這是一個錯躍式的樓層。在一層的檐下，整齊地懸掛著四塊橫匾。正東方向的那塊九龍匾，上面鐫刻著“瑰偉絕特”四個大字，其內容乃是精心摘選自韓愈的《新修滕王閣記》，這四個字仿佛將滕王閣那雄偉壯麗、獨一無二的特質凝練于其中。正西方則高懸著“下臨無地”的巨匾，僅僅四字，卻讓人感受到滕王閣地勢之高峻險要，一種俯臨深不見底的震撼之感油然而生。再看南北方向，在高低錯落的廊檐之下，分別鑲嵌著“襟江”與“帶湖”這兩塊匾額。“襟江”二字，生動地描繪出滕王閣像一位胸懷寬廣的巨人，將江水攬入懷中；“帶湖”則恰似滕王閣腰間系著一條靈動的湖帶，形象地展現出滕王閣與周邊湖水的緊密聯系。走進一層內部，目光立刻會被一座漢白玉浮雕所吸引。這座浮雕名為《時來風送滕王閣》，它是依據明朝馮夢龍所著《醒世恒言》中的名篇《馬當神風送滕王閣》的故事創作而成。浮雕之上，人物、場景栩栩如生，仿佛在靜靜訴說著那個充滿傳奇色彩的故事。瞧，王勃一襲青衫隨風鼓蕩，恰似揚起的船帆，然而他腳下所踏之處，并非昔日滕王夜宴那柔軟的氍毹，而是量子態下正在躍遷的江豚，奇幻之感油然而生。那早已在歲月長河中化為塵埃的真跡《滕王閣序》，此刻卻于4D投影里仿若鳳凰涅槃般重新裂帛綻現。“豫章故郡”四個大字仿若擁有神奇的力量，硬生生地劈開了時空的枷鎖，褚遂良殘碑拓片與借助AR技術復原的閻都督宴席在光影交錯之中重疊融合，宛如一場跨越古今的夢幻之舞。當手指觸碰到冰冷的漢白玉柱礎時，一陣刺痛突然從指腹傳來，細細一看，原來是洪武七年重筑之時糯米灰漿里藏著半粒尚未化去的貞觀銅錢，這小小的銅錢仿佛是歷史的低語者，在無聲訴說著往昔的歲月。 沿著樓梯走上滕王閣的二樓“人杰廳”。"物華天寶，人杰地靈"。這里匯聚了江西從古至今的80位名人，他們的故事，就是一幅幅歷史的畫卷。"人杰廳"百賢廊柱投下菱花紋，韓愈《新修滕王閣記》碑刻前，戴智能手表的學童正掃描二維碼獲取注釋。歐陽修石青像的襕袍忽然泛起波紋，竟有稚子探手欲撈虛擬溪水中游動的錦鯉。忽聞一聲驚呼，原是AR王勃從《秋日登洪府》詩箋走出，素絹袍角掃過電子講解器的耳機線，驚起梁間一對賽博麻雀。 滕王閣的第三層為古宴廳，在往昔歲月里，此地可是文人雅士云集之所。他們常常于此相聚，飲酒賦詩，對對聯，同時盡情享受歌舞升平的歡樂宴飲，那場面可謂是熱鬧非凡。如今，踏入這一層，可以看到陳列著青銅祭器以及古代打擊樂器編鐘的仿制品。除此之外，這里還展示著八大山人的畫作。八大山人堪稱中國寫意畫的鼻祖，其本名為朱耷，乃是寧王朱權的后裔。明朝覆滅之時，朱耷僅僅19歲，國破家亡的巨大變故使他內心滿是憂郁，于是他遁入空門成為僧人，后來又建起了青云譜道觀。他的畫作極具特色，字里行間常常滲透著對國家滅亡、家族衰敗的悲憤之情。在他的畫作落款處，常常能看到“哭之”“笑之”這樣看似矛盾的字樣，而這恰恰深刻地反映出他那復雜而又矛盾的內心世界。就拿他的花鳥畫來說，看似信手涂鴉、漫不經心，但實則每一處筆觸都恰到好處，畫面中的留白之處猶如神秘的幽境，給觀賞者帶來了無盡的遐想空間。再看他的鳥魚畫，鳥兒鼓腹瞪眼，魚兒似白眼向天，仿佛以這種獨特的視角冷眼旁觀這個世界，其中蘊含著一股強大的力量。即便是他筆下的山水畫，描繪的也多是枯木、殘山和剩水，整體呈現出一種寂寥落寞的氛圍，這無疑與他坎坷的生活經歷緊密相連，是他內心世界的直觀映照。 踏入四樓的地靈亭，仿佛開啟了一場江西山水盛景的視覺之旅。這里雖名為四樓，卻也是意義非凡的第6層空間，宛如一座江西自然風貌的寶藏展廳。目光從左向右緩緩移過，首先映入眼簾的是充滿歷史底蘊與自然韻味的大庾嶺梅關。那蜿蜒的山脈像是大地隆起的脊梁，承載著歲月的痕跡和無數往昔的故事。梅關古道如同山間的一條絲帶，串聯起古今的交通與文化交流，古老的石板路似乎還在訴說著往昔的繁華與艱辛。緊接著是造型奇特、怪石嶙峋的龜峰。一座座山峰宛如一只只靜臥或昂首的烏龜，栩栩如生地展現在眼前。它們是大自然用億萬年時光精心雕琢的藝術品，那錯落有致的山體輪廓，展現出一種獨特而震撼的美。三清山則以一種雄渾又不失秀麗的身姿呈現。連綿的山峰高聳入云，云霧繚繞其間，恰似仙境一般。山上的奇峰怪石、古樹名花，在陽光的映照下，散發著迷人的魅力，每一處景致都像是大自然對人類的慷慨饋贈。龍虎山猶如一幅展開的水墨畫卷。那獨特的丹霞地貌，紅色的巖石與碧綠的江水相互映襯，美得動人心魄。瀘溪河蜿蜒流淌其中，仿佛一條玉帶將各個景點串聯起來，而崖墓群更是為龍虎山增添了一抹神秘的歷史色彩。井岡山巍峨聳立，它是革命的圣地，也是自然的瑰寶。山上茂密的森林郁郁蔥蔥，像一片綠色的海洋。那起伏的山巒見證了革命的烽火歲月，同時也以壯麗的景色彰顯著大自然的雄渾力量。廬山的壯美無法用言語輕易描繪。它的山巒層巒疊嶂，瀑布飛泉隨處可見。廬山就像一位飽經風霜卻又充滿智慧的老者，靜靜地屹立在那里，用它的雄偉、秀麗和神秘吸引著無數人的目光。鄱陽湖如同一塊巨大的藍色寶石鑲嵌在江西大地之上。廣闊無垠的湖面波光粼粼，它是眾多鳥類的棲息地，每年都會上演一場場盛大的候鳥遷徙之舞。那湖面上的漁船和飛翔的水鳥，構成了一幅充滿生機的水鄉畫卷。最后是石鐘山，它靜靜地坐落在那里，承載著歷史的記憶。石鐘山的獨特之處在于它那奇特的巖石構造和與之相關的動人傳說，江水拍打著山體，發出清脆的聲響，仿佛在講述著千百年前的故事。這七山一水，猶如江西大地上的璀璨明珠，各自散發著獨特的魅力，在地靈亭中匯聚成一幅絢麗多彩的江西山水長卷。 第5層的中廳正中屏壁上，鑲置一塊近10平方米黃銅板制作的碑刻，上面鐫刻著王勃的《滕王閣序》。聽導游介紹，這是蘇東坡手書，經復印放大，由工匠手工鐫刻而成?！峨蹰w序》洋洋灑灑，是它，奠定了這樣一座高閣的千年風采。站在時間的坐標上，我仿佛在靜聽一位歷史老人述說著歲月滄桑。 在那座神秘而獨特的建筑之中，六樓的第8層宛如一座懸浮于半空的奇境，這里是人力所能抵達的最高之處。當目光向上探去，天井的上方赫然呈現出一幅令人嘆為觀止的畫面——一個華麗無比的旋藻。這個旋藻猶如一件來自古老神話的藝術珍品，它以一種靈動且富有韻律的姿態存在著。其整體造型仿佛是在詮釋著宇宙間最深奧的哲理——天圓地方。那流暢而優美的線條相互交織、盤旋，仿若星辰運行的軌跡，又似歲月長河中無形力量的具象化。仔細端詳，旋藻被精心地劃分為24個曲線。這24個曲線恰似一部無聲的史書，靜靜訴說著時間的奧秘。它們代表著一年中的24個節氣，從春雨驚春清谷天開始，一路蜿蜒至大寒，每一個曲線都像是大自然在時間長河中留下的獨特印記，記錄著季節的更迭、氣候的變幻以及萬物生長的規律。同時，這24個曲線又與一天的24小時相呼應，在這小小的一方天井之上，時間和空間仿佛達成了一種奇妙的和諧共鳴。陽光灑下的時候，光線沿著旋藻的曲線游走，像是在演繹著一部光與時間的交響曲，讓置身于此的人們感受到一種超越平凡的震撼，仿佛能透過這個旋藻窺視到天地間最本質的秩序與美妙。 頂層江風獵獵，"江西第一鐘"的青銅鐘鈕上系滿許愿帶。極目處，八一大橋斜拉索如豎琴弦列，貨輪汽笛與《霓裳羽衣曲》數字復原音頻共振。忽見江心漩渦處浮起青玉帶鉤一枚，導游云此乃1989年重建時從江底淤泥所得，經碳十四檢測竟含初唐鎏金。正疑幻時，手機震動，氣象臺暴雨預警與王勃《采蓮曲》的AI譜曲同時抵達，贛江剎那間化作液態的《滕王閣序》，每個標點都在陽光里沸騰。 暮蟬始鳴時，閣西碑廊浸在琥珀色斜陽里。褚遂良《滕王閣詩序》殘石與全息投影的郭沫若題詩互成鏡像，某塊清嘉慶紀事磚側，半枚民國彈頭銹色如血，而稚童用水寫布臨摹的"物換星移"，正在青石板上蒸發。江畔忽現白衣少年，共享單車籃中《王子安集》與星巴克榛果拿鐵相偎，他仰頭飲盡拿鐵時，北斗七星正墜入重檐間的避雷針，將盛唐的孤絕與后現代的荒誕焊成永恒。 歸途過八一大橋，回望滕王閣已成剪影。鋼筋鐵骨里搏動的，究竟是二十九次焚毀重建的執念，還是人類對"不朽"的永恒誤會？江水無言，唯見王勃溺水處浮起霓虹，化作洪都新城永不熄滅的呼吸。 “白浪翻江無已時，陳蕃徐孺去何之？愁來徑上滕王閣，覆取文公一片碑。”滕王閣、王勃、李元嬰、閻都督，到底誰成就了誰？愚以為：滕王閣因王勃的《滕王閣序》而名揚四海，成為千古名樓，而王勃則是在閻都督的宴席上即興創作了這篇杰作，從而一舉成名。李元嬰，作為滕王閣的最初建立者，雖然初衷可能是為了個人的宴樂，但他的建設無意中提供了王勃創作的場景，可以視為王勃成就的間接貢獻者。閻都督原計劃通過讓其女婿假扮成即興創作的方式幫助女兒成功，卻沒想到被王勃的真才實學比下去，反而使閻都督對王勃的才華刮目相看，從而成就了王勃的名望。因此，可以說王勃通過《滕王閣序》成就了滕王閣，而滕王閣又反過來襯托了王勃的才華，使得閻都督對王勃刮目相看。李元嬰雖然未直接成就王勃，但他的滕王閣為王勃提供了展示才華的平臺。

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(七）廬山行——豫章記：滕王閣光錄

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