【山西臨汾】世界之最—廣勝寺飛虹塔

季秀（拒閑聊）

昵稱：季秀 美篇號：56063664 地上文物看山西，地下文物看陜西 這次我們的臨汾之行，見識了小西天那懸掛千年依然色彩艷麗保存完好的千佛庵“懸塑絕唱”，欣賞了臨汾洪洞縣的廣勝寺這座“世界第一的飛虹塔”，驚嘆于山西的文物之多和保護的完好！ 5月4號，我們從臨汾出發車程不到一小時到達洪洞縣廣勝寺景區停車場。從景區停車場出來，望見對面山上有一座寶塔，感覺那就是大名鼎鼎的“飛虹塔”，進入景區看到一座高大恢宏的五門六柱石牌坊。正面寫“廣大于天”，后面寫“名勝于事”，這座牌匾看著很新，應該是近幾年新修建的。 　　 廣勝寺歷史 廣勝寺始建于東漢桓帝建和元年（147年），原名俱廬舍寺，亦稱育王塔院。廣勝寺名稱源于唐代宗李豫在唐代大歷四年（769年）敕令重修寺廟時賜予的匾額“大歷廣勝之寺”，取其“廣大于天，名勝于世”的寓意，后簡稱為“廣勝寺”。? 元大德七年地震毀壞后重建，明嘉靖三十四年（1555年）和清康熙三十四年（1695年），寺廟所在地區發生地震，但是未對其造成嚴重損壞。寺廟的建筑中，飛虹塔和上寺的大雄寶殿為明代重建，其余均為元代建筑。 廣勝寺以飛虹塔、趙城金藏、水神廟元代壁畫并稱“三絕”，其中飛虹塔為現存最完整的明代琉璃塔，是通過考證的世界第一的琉璃塔，這里也是央視86版《西游記》取景地。 寺內保存的《趙城金藏》是宋代《開寶藏》復刻本，現為國家圖書館四大鎮館之寶之一。 上寺 廣勝寺景區由上寺、下寺兩個景區組成。上寺在霍山之巔，下寺在霍山之麓。我們乘坐景區擺渡車上山，擺渡車行駛約10分鐘，先到達上寺景區停車場，也就是飛虹塔院墻門外。 下車看到廣勝寺山門正面掛 “萬代慈航”牌匾，背面是“浮圖煥發”，據說是清康熙年間的舊物，均由康熙年間工部尚書楊義所題??。 山門的另一側門楣上掛著“廣勝寺”匾額，據說是明代重修時的牌匾，這塊匾框上有雕刻精美的二龍戲珠，周圍雕花也特別精致。 走過這道門就到了飛虹塔前，人們驚呼“太漂亮啦”、“國寶啊”……。大家都在塔周圍欣賞拍照打卡。 在飛虹塔右前方展示著“飛虹塔世界紀錄認證證書”。 廣勝寺飛虹塔是五座佛祖舍利塔和中國現存四座古塔之一，也是迄今為止發現的唯一留有工匠題款、最大最完整的琉璃塔，央視86版《西游記》中《掃塔辯奇冤》唐僧掃塔的取景就在此處。 2018年8月，經世界紀錄認證官方工作人員現場測量審核，該建筑被確定為“世界最高的多彩琉璃塔”。 飛虹塔屹立于山門的正面，呈八角形共13層，塔身高47.31米。塔身由青磚砌成，各層皆有出檐。全身用黃、綠、藍三彩琉璃裝飾，一二三層最為精致，檐下有斗拱、倚柱、佛像、菩薩、金剛、花卉、盤龍、鳥獸等各種構件和圖案，捏制精巧，彩繪鮮麗，至今色澤如新。 檐角均掛有風鐸，微風吹拂下能發出悅耳的鈴聲。塔頂建有鐵制法輪，中鑲風磨銅塔剎，約重67.2市斤。塔中空，有踏道翻轉，可攀登而上。 看到飛虹塔鮮艷的色彩，心里有很多疑問，這樣明快靚麗的色彩是永遠不變的嗎？聽導游的講解，飛虹塔是在明代的時候重建的，所用琉璃也都是明代，距今五百多年。 飛虹塔真是一件稀世珍品！ 我們繞著飛虹塔欣賞那精致的雕刻，人物都栩栩如生，動作神態特別逼真。每一層都有雕刻的佛像，每一尊佛像都不一樣，都有獨特的故事。 廣勝寺的前殿又稱彌陀殿，因殿內主佛為西方極樂世界教主阿彌陀佛而得名。 阿彌陀佛高約5米，是為明代空心銅鑄，實屬罕見，最特別的還是大殿內放置的一排柜子，這一排柜子稱為“藏經柜”，就是當年存放趙城金藏的柜子，這部藏經是由唐僧從西天取經回來把所有的經卷匯集在一起，在北宋開寶年間印刷，所以叫《開寶大藏經》。到金皇統元年又收藏于趙城廣勝寺，所以叫《趙城金藏》。 寺廟中的大雄寶殿是全寺的中心建筑，也叫正殿。 殿中主佛是佛祖釋迦牟尼，在殿正中的上方有一塊匾，匾額上有四個大字“光輝萬古”，下面的落款是“皇四子和碩雍親王敬書”，時間是“癸已菊月”就是1713年康熙52年，當時雍正還未登基，所以稱“親王雍正”。 雍正皇帝在康熙五十二年還是親王時，曾到臨汾賑災，期間題寫了這塊匾額。 天中天殿，也被稱為毗盧殿，是廣勝寺的標志性建筑之一。這座殿宇面闊五間，采用廡殿式結構，內部的兩山施以大爬梁，這種結構在元代建筑中非常獨特。殿內的木雕棱花是明代小木作中的精品，裝修上十分講究。 殿內供奉著毗盧、阿閃、彌陀三佛以及脅侍菩薩和護法金剛等像。沿壁的木雕龕閣內供奉著35尊鐵鑄佛像。 毗盧殿的左右兩側分別是地藏殿、送子觀音殿。 地藏殿里有很多精致的懸塑，感覺和小西天千佛閣的懸塑很像。送子觀音殿里只有一尊觀音像，沒有其他任何別的東西。 廣勝寺地藏殿的懸塑彩繪藝術以明代嘉靖元年（1522年）的地藏菩薩及十殿閻羅塑像群為核心。 正中佛壇上的地藏菩薩金身半跏趺坐，頭戴風帽，兩側侍立八名眷屬（包括閔公長老、道明和尚及地藏六使者），工藝融合懸塑、彩繪、描金等技法，且留有匠師喬志清等人的題記，具有明確的年代與作者信息，藝術與歷史價值極高。 左右分列十殿閻羅（每側五尊），山墻側塑六曹判官（每側三尊），整體布局宏大，細節繁復，展現了明代佛教地獄審判體系的完整敘事，是研究宗教雕塑與民俗文化的珍貴實物。 下寺 我們大概一個半小時參觀了廣勝寺的上寺，然后到門口坐景區擺渡車不到十分鐘到下寺，也有山路可以走下去，工作人員說大概需要40分鐘。 廣勝寺下寺的外面是水神廟，走過水神廟到了下寺山門前面廣場，這里擺著一個超大的玉石擺件“中華龍”。 旁邊介紹說這是由遼寧省鞍山市的岫巖玉雕刻而成，上面雕刻有56條龍，寓意中華五十六個民族都是龍的傳人！ 這是洪洞縣一位企業家捐贈，價值3000多萬。 廣勝寺的下寺的天王殿也是山門，這里供奉著霍泉神，是當地人心中的圣地。廟宇的山門建筑獨具匠心，始建于元代，大門上方的“萬法周圓”匾額顯得莊嚴肅穆。 走進廟內，明應王殿的宏偉建筑映入眼簾。殿內四面墻壁上，保存著近二百平米的元代壁畫，這些壁畫堪稱藝術瑰寶。其中，一幅戲劇壁畫尤為引人注目，它是中國唯一保存的大型元代戲劇壁畫，以其精湛的技藝和獨特的藝術風格，吸引了無數游客前來觀賞。 后殿即大雄寶殿，建于元至大二年（1309），面闊七間，單檐懸山式，殿內塑三世佛及文殊、普賢二菩薩，均屬元作。殿內四壁原有滿繪壁畫，1928年被寺僧盜賣出國，現藏于美國堪薩斯城納爾遜藝術館。 下寺的主殿大雄寶殿懸掛的“寶筏金繩”匾額，出自李白的詩句“金繩開覺路，寶筏度迷川”。這塊匾額不僅展示了李白的文學才華，也寓意著佛教文化為人們指引光明之路。 匾額為金文書寫，字形古樸，我們怎么看也不認識這幾個字，經導游講解方能辨識。其內容體現了佛教的教化功能，與天王殿作為寺院入口的宗教象征意義相契合。 廣勝寺下寺的前佛殿內現供奉有千手觀音木雕佛像?。 千手觀音是佛教六觀音之一，與阿彌陀佛、大勢至菩薩合稱西方三圣?。 明應王殿建于元延佑六年（1319年）為水神廟主殿，面闊進深各五間，重檐歇山頂，周遭回廊環繞，其造型結構更為出眾。 殿內除水神塑像外，四壁還滿繪了元代壁畫，內容以祈雨、行雨、酬神為主線，是我國現存古代壁畫中惟一不以佛道為內容的孤例。壁畫描繪精細，用筆周到，人物造型生動，體現了當時作畫的民間藝人的高超技藝。 壁畫的具體內容豐富多樣，包括《龍王行雨圖》、《祈雨圖》、《元雜劇圖》、《捶丸圖》、《下棋圖》、《漁民售魚圖》、《王宮尚寶圖》、《王宮尚食圖》、《王宮梳妝圖》和《古廣勝寺上寺圖》等十余個故事圖畫?。 最著名的是《文殊圖》，這幅壁畫高416.8厘米，寬297.3厘米，描繪了一菩薩端坐于書案前，提筆欲書的場景。該畫品相完好，人物生動，氣韻鮮活，具有極高的藝術價值?。 當一幅壁畫被生生剝離廟墻，它的命運便成了文明的傷口。1928年，山西廣勝寺的僧人們為換取1600銀元修繕款，將三鋪總面積超過40平方米的壁畫切割成67塊裝箱。這些麻布層間沾著元代泥土的殘片，最終化作了紐約大都會博物館中國廳的《藥師佛佛會圖》和納爾遜-阿特金斯藝術博物館的鎮廳巨制。 1934年梁思成、林微因在廣勝寺，看著那些被剝離難受無比。 廣勝寺各殿內保留有大量元、明時期創作的壁畫，皆為鴻篇巨制，精細入微，敷彩絢麗，是“中國寺觀壁畫的最后一個高峰”。這些珍貴的壁畫留存數百年，直至民國初年被剝下、變賣，散落海外。 20世紀20年代，廣勝寺破敗不堪，寺僧無力修繕。1928年，幾位美國人尋訪至此，看見寺內華美絢爛的壁畫，與寺僧商量購買。僧人貞達正為籌措修繕寺廟的資金發愁，聞此提議，決定“舍圖保寺”，最終將壁畫以1600銀元出售。在廣勝寺下寺后院東廂房廊檐下還存1929年刻《重修廣勝下寺佛廟記》碑，記載了賣壁畫的經過。

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