<p class="ql-block">我有時問自己：什么是中華最強大的文化力量？我認為其一是中華文字發明與傳承，從人類狩獵到刀耕火種，用象形文字記錄生活，逐漸演變成現代漢語文字體系；其二是家族姓氏傳承，從圖騰祭祀到宗祠家廟，母系社會到父系姓氏，中國人以姓氏家族為榮代代相傳；其三是宗教信仰，秦漢時期傳入中華的西域佛教，從千里沙漠洞窟的敦煌，到萬年冰峰的雪山峽谷，菩薩的神殿寶剎始終呈現。這些是中華文明的輝煌，是文化傳承的榮耀，也是中華子孫的驕傲。</p><p class="ql-block">國內徒步旅行吸引我的一個原因是，凡每到一處縣鎮都可以見到寺廟，每到一座寺廟都可以見證到重建的歷史，每座寺廟歷史都驗證了佛教傳承的極大生命力。距離上海市中心不遠的安亭老街，就有這樣一座千年歷史的佛院 ---菩提禪寺。五月的一天上午，我乘坐地鐵與公交，徒步來到這里。</p> <p class="ql-block">?安亭菩提禪寺是上海地區最古老的寺廟之一，始建于三國赤烏二年（公元239年），相傳由東吳孫權為其母親吳國太斥資建造??，菩提禪寺建成后促成了安亭鎮的誕生。由于菩提寺香火日盛，聲名隆起，四鄰人煙聚居，集而成鎮。漢襲秦制，十里一亭，以安名亭，以亭名鎮，故稱安亭，安亭鎮一名也沿襲至今。千百年來，安亭百姓與信眾無不自豪地口耳相傳一句話：“天下兩個半菩提，安亭菩提占其半。”所說的是當時命名為菩提道場的全世界只有兩個半，兩個在古印度，半個在中國安亭的菩提寺。</p><p class="ql-block">目前寺廟位于安亭鎮安亭老街，重建后的菩提寺為明清風格，結構包括天王殿、大雄寶殿、菩提閣、藏經樓等部分，大雄寶殿為七間重檐歇山式，外觀莊嚴雄偉?。</p> <p class="ql-block">1，菩提禪寺廣場</p><p class="ql-block">五月中旬的一天來到安亭，登上永安古塔，從七層觀景欄俯瞰到規模不小的菩提禪寺。下塔后來到了這座千年古剎的廣場。</p> <p class="ql-block">古寺坐落在綠植環抱的環境中，清秀動人。</p> <p class="ql-block">菩提禪寺高大寬闊的山門前，有三座漢白玉古典式石橋，雕刻精美。</p> <p class="ql-block">廣場最南側是一座照壁，廣場的左側是修竹茂林，右側則是古木參天，這種自然景觀的設計使得整個廣場仿佛置身于世外桃源，讓人感受到一種超脫紅塵的寧靜?。</p> <p class="ql-block">2，山門三橋與四面體佛雕像</p><p class="ql-block">山門前有一條河，河水上橫跨著三座漢白玉風格的石橋，見橋名分別是彌陀橋、望仙橋和香花橋。</p> <p class="ql-block">三座漢白玉石橋的東西兩側，還聳立著兩座大型漢白玉佛雕像，增添了肅穆的寺院氛圍。</p> <p class="ql-block">這兩座四面體雕像的設計獨特，每個面上都雕刻著精美的佛像或佛教相關的圖案。雕像的造型莊嚴、肅穆，氣勢恢弘，象征著佛教的智慧和力量。</p> <p class="ql-block">3，天王殿</p><p class="ql-block">?安亭菩提寺天王殿是該寺廟的主要建筑之一，位于寺廟的最前端。?天王殿內供奉著彌勒佛和韋馱菩薩，殿內裝飾華麗，氛圍莊重而寧靜。</p> <p class="ql-block">天王殿前的石獅。</p> <p class="ql-block">韋馱菩薩則站在彌勒佛背后，手持金剛杵，象征著護法與守護?。</p> <p class="ql-block">4，大雄寶殿</p><p class="ql-block">大雄寶殿位于七級平臺上，三面以青石、白玉雕花護欄環繞，殿寬七間，正面塑有巨大的釋迦牟尼金身佛像，安置在須彌座蓮花高臺上，莊嚴肅穆。佛像兩旁塑有迦葉、阿難兩位弟子立像，背后有精雕細刻的屏風。佛像前面高掛著雕刻精美的巨型宮燈式長明燈，終年不熄。</p> <p class="ql-block">寶殿匾額金碧輝煌。</p> <p class="ql-block">眾多佛門弟子與信徒，在大殿里做早課。</p> <p class="ql-block">5，菩提寺早課</p><p class="ql-block">不久見到寺院的大和尚到來。也許是主持今天的早課。</p> <p class="ql-block">大和尚們入寺后，有個小沙彌站在門口。</p> <p class="ql-block">據介紹，菩提寺早課的核心寓意在于通過集體誦經儀式，培養僧眾的精進心與利他心，象征修行者對佛法的堅定踐行和對眾生的慈悲祈愿?。</p> <p class="ql-block">早課制度，通過團體共修形成自律，克服懈怠，培養“珍惜當下”的生活態度?。</p> <p class="ql-block">6，佛堂誦經</p><p class="ql-block">早課完畢后，大和尚帶領眾教徒步出大殿，向南折西走向玉佛殿，進入一個地下宮殿。</p> <p class="ql-block">這里有一個可供數百人站立集會的大佛堂，大和尚在此帶領眾信徒大聲誦經。</p> <p class="ql-block">信徒們誦經可強化修行者與宇宙生命的聯結，形成“健康優越感”，提升自信心?。</p> <p class="ql-block">儀式感滿滿。</p> <p class="ql-block">儀式后回僧寮休息的和尚。</p> <p class="ql-block">7，觀音殿</p><p class="ql-block">大雄寶殿東側是觀音殿。</p> <p class="ql-block">殿后就是永安塔。</p> <p class="ql-block">安亭觀音殿始建于三國東吳赤烏二年（239年），是嘉定境內最早的佛寺之一。宋朝初年，該寺被敕賜“菩提”匾額，正式更名為菩提寺。觀音殿是菩提禪寺內的一個重要建筑，具有獨特的建筑風格和歷史價值。</p> <p class="ql-block">香火旺盛。</p> <p class="ql-block">殿前香壇和許愿結。</p> <p class="ql-block">8，玉佛殿</p><p class="ql-block">大雄寶殿西側就是玉佛殿。</p> <p class="ql-block">走進玉佛殿，一尊潔白如雪的釋迦牟尼佛像映入眼簾，玉質細膩，雕琢精美，神態安潤祥和。這尊玉佛高1.3米，是1985年從北京永樂宮移來的，顯得格外珍貴?。在這里，人們可以感受到一種寧靜和莊嚴的氛圍，仿佛能聽到佛音繚繞，看到佛光普照。</p> <p class="ql-block">9，菩提閣</p><p class="ql-block">大雄寶殿北側是菩提閣。</p> <p class="ql-block">菩提閣是上海嘉定菩提寺核心建筑群的重要組成部分，與天王殿、大雄寶殿共同構成明清風格寺院格局?。</p> <p class="ql-block">菩提閣前建有大型組合浮雕群。</p> <p class="ql-block">?來到二層平臺的菩提閣大殿，見到高大佛像，藥師佛和一萬尊地藏菩薩?。</p> <p class="ql-block">菩提閣前的平臺。</p> <p class="ql-block">精美的建筑雕刻。</p> <p class="ql-block">10，禪院齋堂</p><p class="ql-block">菩提閣東側是菩提寺的齋堂。</p> <p class="ql-block">?安亭菩提寺齋堂?是安亭菩提寺內的一個重要設施，提供素食齋飯，供信眾和游客享用。</p> <p class="ql-block">齋堂里的工作人員，已經開始為今天在大殿參加大型誦經活動的信眾們準備齋飯了。</p> <p class="ql-block">11，禪院后園</p><p class="ql-block">中午時分來到菩提禪寺的后園參觀。</p> <p class="ql-block">見到各類佛家寶貝。</p> <p class="ql-block">投鑰泉的故事發生在明萬歷二十年（1592年），當時菩提禪寺損毀嚴重，武陵僧人海月見狀悲極而泣，決定修復寺廟。他鑄造了一根百余斤重的鐵鏈鎖在自己的脖子上，并將鑰匙投入投鑰泉，發誓如果不能恢復大雄寶殿的原貌，將終身不解鎖鏈??。</p> <p class="ql-block">海月為了修復大雄寶殿，身負鐵鏈云游四方募捐。經過五年的艱辛努力，大雄寶殿終于重建竣工。落成之日，海月從井中取出鑰匙，解鎖鐵鏈，投鑰泉也因此得名。古井后來被填埋，但井圈至今仍存??。</p> <p class="ql-block">后園鑄銅梵鐘，用于召集僧眾、早晚報時，聲音悠揚深遠?。</p> <p class="ql-block">佛寺后園懸掛的魚形構件稱為?懸魚?（又稱垂魚），是傳統建筑中兼具功能性與象征意義的特殊構件。在佛寺場景中，懸魚可能被賦予宗教法器屬性。</p> <p class="ql-block">平安鎖被用作避邪驅鬼的祥符，人們認為它可以鎮宅、辟邪、避災、消災?。</p>
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