鳳陽鼓樓尋夢

梅桑榆

?鳳陽鼓樓尋夢 鳳陽鼓樓之高大雄偉，號稱全國之最。這座古老的建筑，是朱元璋稱帝后，擬在家鄉建都的附屬工程，建成于洪武八年（1375年）。明崇禎八年（1635年）與咸豐三年（1853年），兩度毀于兵燹，僅存基座。鼓樓，又稱中都譙樓，由臺基和樓宇兩部分組成，臺基南北長72米，東西寬34.25米，高15.8米，是中國最大的鼓樓臺基。據史籍載，臺基上樓宇初建之時，“層檐三覆，棟宇百尺，巍乎翼然，瓊絕塵埃，制度宏大，規模壯麗”。北京和南京的鼓樓、西安的鐘樓等，均無法與其相比。近日，鼓樓樓頂屋瓦墜落，瓦頂坍塌的視頻迅速傳遍網絡，可謂“一塌名天下”。而鳳陽鼓樓，也勾起了我的種種回憶。我初見鼓樓，是1963年考入鳳陽中學，由鄉下進城讀書之時。當年的鼓樓，僅存臺基，墻有裂痕，頂部有幾株灌木從磚縫中長出，顯出這座建筑的古老與殘破。那時尚未重視保護古跡，開發旅游項目，這座古建筑并未引起人們的重視。但形容鼓樓之高大的段子，還是有的，說是麻雀在鼓樓頂上下個蛋，落到半空，就出了小麻雀——真是高聳入云端。鼓樓位于縣城偏南。某月雪后，我第一次登上鼓樓。當年縣城多為平房，僅有幾座二層小樓。近16米高的鼓樓，是全城的制高點。臺基上荒草覆地，有幾個方形的石礎，偃仰其間。迎著寒風，放眼四望，但見屋宇鱗次，殘雪未化，枯樹疏落其間，透著幾分蒼涼。剛讀初中的我，還不會寫作，只記得登樓的感覺，異于尋常，但卻沒有描述的能力。鼓樓臺基下南北兩個門洞，西頭堵死，靠東一面開有小門。這兩個門洞內，是兩個大鼓書場。南邊的場主是胡某，北面的場主是余某。胡某大鼓書說得好，表演繪聲繪色，且輔以肢體動作。在人們沒有電視機，且難得看上一場電影的時代，他的聽眾不少。他還在縣文化館的組織下，到各公社巡回演出，在當地名氣很大。后來隨著電視的普及，他生意慘淡，靠為人刻墓碑為生，晚境有些凄涼。老余嗓音略沙啞但宏渾，仿佛現在流行的“煙嗓”，當年稱此聲音為“虎聲”，“哇呀呀”一聲怪叫，可以震撼全場。他后來到縣建筑公司做木工，我于1975年招工到縣建筑公司工作，常與他打交道。但我未向他提起我曾聽過他說書。老余好飲酒，但少飲則醉。鳳陽有歇后語形容他這種沒酒量的人是“床底下的夜壺——不是盛酒的家伙”。到鼓樓門洞內聽大鼓書，每場需付錢一角。我于課余去聽書，手里攥著幾枚一分、兩分的硬幣，交給守門人，便可入內。書場內有磚頭支起的長板，找好位置一坐，便可聽上一晚上的書。胡、余兩人的大鼓書我都聽過。門洞無窗，其內共鳴效果頗佳。胡、余二人每說到兩軍對陣，驍將出馬，便要離開鼓架，扭腰展臂，輔以怪叫，表演一番。聽眾的心情也隨著他們的表演而振奮。說書的人都會賣關子，終場時的“且聽下回分解”，頗似現在肥皂劇的懸念，讓聽書者欲罷不能，下次再來送錢。鼓樓的東面，是個十字路口。低矮破舊的房屋自鼓樓臺基腳下向兩邊呈八字展開，往南有一小人書（又叫小畫書）出租屋。入內看書，兩分錢一本。看上一個下午的小畫書，花錢要比聽書多。當年小畫書比較暢銷，內容頗豐富。其時文革運動尚未開展，書屋內既有《楊家將》、《岳家軍》等古典內容，也有《烈火金鋼》、《林海雪原》等現代故事。我一度看得入迷，以致耽誤了功課。我上中學時成績差，是我不再受父親管束，信馬由韁所致。鼓樓墻腳下往北，有一小飯店，每晚打烊很遲。聽書聽到夜里九、十點鐘，或看小畫書誤了學校食堂的飯時，便可進這家飯店，來一碗面條果腹。面條一角錢一碗，再加一角錢，可以來一小塊牛肉或兔子肉，一快朵頤。下飯店對我們這些窮學生而言，可謂加餐。不過加餐的錢，是我們星期天靠步行幾十里回家省下來的。學校每月伙食費6元3角，平均每天2角1分錢，星期天回家省下的伙食費，學校可以退給學生。1966年，文革狂飚動地來，很快發展到兩派勢不兩立的武斗。鼓樓作為全城制高點，被鳳聯委（G派）占領。他們在臺基上筑起堡壘，架起輕重機槍，以火力威懾全城，且建起簡易房屋，以供戰斗人員駐扎；又將龍興寺的大鐘運至鼓樓上，用于報警，并架起高音喇叭，用作輿論宣傳。鳳陽發生大型武斗時，鼓樓成了G派的最后據點。鼓樓的火力，可以控制樓東和樓西街，覆蓋半個城。我當年屬于鳳革聯（P派），武斗接近尾聲時，有一天我隨P派示威流行。我們經過樓西街時，鼓樓上突然響起啪啪啪的機槍聲，聲如爆竹，震撼全城。子彈像帶哨的鴿子，尖叫著從我們的頭頂上飛過，我們急忙躲進街邊小巷，才未致傷亡。武斗徹底平息后，鼓樓上的堡壘才被拆除。1968年，我被銷去吃商品糧的戶口，插隊務農。當地做飯燒草，需到距小鎮十余里的大洪山去砍，去摟。小鎮人很少進山砍草，因為那要在山里一住多日，而且進山的道路狹窄崎嶇，不便運輸，故多是摟草，可以當日來回。摟草的工具叫“大筢子”，長寬各二尺余，用繩子綁在扁擔上，大筢子的上端系一根繩，供人套在腰部，往前拖曳。我為了買大筢子，特地進了一趟城。此時，鼓樓的大鼓書場已經取消。中間門洞，成了一個很大的竹器店，其內有竹籃、竹筐、雞罩、蝦籠、毛竹扁擔，等等，當然還有大小竹筢。琳瑯滿目，品種豐富。我買了一個大竹筢，背著它不便在城里瞎逛，當即回了我插隊的地方。進入上世紀8、90年代，鼓樓東面開始大規模拆遷，先是辟出廣場，作為菜市。菜攤排闥，接成長龍。周邊進城賣菜的菜農，無固定的菜攤，路邊筐籃擠擠，在路兩邊排開。市容雖不美觀，但疏菜卻是鮮嫩欲滴，道地的綠色食品。我家住在文昌街，距鼓樓菜市頗遠，只是偶爾前往一逛。后為整頓市容，菜市場被遷往別地。記得當時鼓樓已經過維修，臺基頂上，砌起如同城墻上的箭垛。后有文物專家說，鼓樓上不應有箭垛，又被拆除。1995年，忽然傳來修葺鼓樓樓宇的消息。鳳陽中學一位語文老師，擅寫古體詩詞，有“鳳陽文豪”之譽。一日，他光臨寒舍，鄭重告知，為重修鼓樓，縣委宣傳部在全縣范圍內征文，問我愿不愿寫上一篇。我問他，征文有何要求？答曰：宣傳部長說，征文要仿照范仲淹《岳陽樓記》，寫出重修鼓樓之重大意義，記述地方領導重修鼓樓之功德，并要將最佳文章刻石立碑于鼓樓之上。我聽后不禁呵呵。文豪前來告知征文消息，也是不欲專美，有譽同享之意。我當時已重寫雜文隨筆，文章發表于許多報刊，寫此類歌頌文章，不免有違我心，便笑曰，寫這種文章，我還真不知從何下筆呢。文豪見我對寫征文不感興趣，也隨之轉移話題。鼓樓臺基上建起樓宇，巍峨壯觀，夜晚燈光亮起，勾出鼓樓的輪廓，襯著暗藍色星空，如瓊樓玉宇。廣場鋪了水磨石地坪，周邊用鐵鏈圍起，禁止機動車進入。鼓樓腳下，白天聚集著許多愛好文藝的中老年男女，在那里吹拉彈唱，扭來扭去。到了晚上，交誼舞、廣場舞占據廣場。一隊隊舞者，身著統一服裝，翩翩起舞。舞曲轟鳴，遙遙可聞。交誼舞的地盤上，一群男女，在那里摟腰搭臂，左轉右旋。他們數十年如一日，孜孜不倦，從青年跳進了中老年。另有不少散步者每晚繞廣場疾走，堅信這種運動可以延年益壽。我于2005年曾回家鄉暫住，也曾湊熱鬧到鼓樓廣場散步。但我平素不愛運動，沒幾天便不再前往。從鼓樓建起至今，已有650年。600多年間，朝代幾經變遷，明朝被清朝取而代，清朝又被后來的政權所取代，其間兩遭兵火，可謂歷盡滄桑。自我初見鼓樓至今，已60余載。這60年間的變化，也足以驚人。而唯一不變的是嵌在鼓樓門洞上方，書有“萬世根本”四字的漢白玉牌匾。據傳，那四個字是朱元璋所書（看老朱的手詔，其字遠沒有那么工整剛勁）。那四個大字，把老朱的心思暴露無遺——他是想像秦始皇那樣，讓他老朱家的江山傳之二世、三世，于萬世啊！遺憾的是，明朝末年，民軍蜂起，老朱的百萬子孫，竟被民軍斬盡殺絕，嗚呼哀哉！觀其四字，令人不禁感慨：“滾滾紅塵如逝水，塵煙遮沒英雄。富貴貧賤轉頭空。鼓樓依舊在，幾度夕陽紅。”寫罷此文，看手機得知，有權威媒體報道：鳳陽鼓樓，臺基部分屬于古建筑，為省重點文物保護單位，樓宇部分不屬于文物。1995年的修建計劃，未獲省文物管理部門批準，屬于違規建筑，是個“假古董”。不知那次重修鼓樓的征文中，是否有獲刻碑勒石，立于鼓樓之殊榮者；也不知地方官員修建鼓樓的“功德”，能否能流傳于后世。我闊別家鄉近三十年，若不寫下此文，我六十年間曾經活動于鼓樓周邊的身影，無人能知，我與鼓樓有關的記憶，更是無人能曉——人其實只活在自己的記憶之中，此言不虛。常言道，人生如夢，回首那逝去的歲月，與夢境何異？2025年5月20日

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