縉云：仙都奇峰巖石宕

邢培良

浙江臺州有神仙居景區，毗鄰的麗水則有仙都景區，兩者都是5A級。 仙都位于麗水的縉云縣，集天地之精華，純天然之仙氣，兼具“桂林之秀、黃山之奇、華山之險”。相傳當年唐玄宗李隆基來到此地，驚嘆“真乃仙人薈萃之地也”，并乘興御書“仙都”兩字，仙都由此而得名。 景區以峰巖奇絕、山水神秀而著稱，融田園風光與人文史跡為一體；九曲練溪、十里畫廊，山水飄逸、云霧繚繞；奇峰一百六、異洞二十七，“山、水、峰、洞、灘、田、溪”完美組合，在宋代就被列為五大名山之一，素有“天下第一石、天下第一筍”之稱號，更有“皇都歸客入仙都，厭看西湖看鼎湖”的由衷贊美。 鼎峰湖是仙都景區的核心與顏值擔當，是我國目前規模最大、形態最典型的流紋巖柱峰。 高度170米的鼎湖峰東靠步虛山、西臨練溪水，狀如春筍、拔地而起、孤峰獨立，頂部面積710平方米，峰頂有小湖，周邊蒼松翠柏掩映；相傳軒轅黃帝曾置鼎于峰頂煉丹，馭龍升天，導致峰頂被千斤重的鼎壓成了凹形，形成了一汪湖水，是為“鼎湖”，而峰亦以此得名。而四周湖光山色相映成趣，讓人仿佛置身于流動的山水畫卷中。 因為軒轅黃帝煉丹的傳說，仙都自古便有了祭祀中華民族人文始祖黃帝的傳統，仙都黃帝祠成為中國南方祭祀軒轅黃帝、共訴中華民族同根同源的重要場所，縉云也成為南方黃帝文化的輻射中心。 步虛山上多奇石，山腰多石洞。乘纜車登上山巔，近可觀鼎峰湖，遠可眺山光水色。 小赤壁絕壁高聳，懸崖間是一條天然棧道。石壁下部呈現出赭紅色，就像是大自然用火焰精心雕琢的藝術品。 倪翁洞曾是古人隱居修行的秘境，也是文人墨客留下足跡的地方。洞內保留了大量摩崖石刻，一筆一劃都刻畫出深厚的文化底蘊。 到仙都必去朱潭山，一條長堤橫亙于清澈的湖面上，湖邊楊柳婆娑、山腰霧氣繚繞，從田地做完農活的老漢牽著耕牛，慢悠悠走在石橋上。 仙都的一山、一潭、一石橋、一擔、一笠翁，這一幕勾勒出田園牧歌般的寫意山水畫，其意境靜謐而和諧。 就憑此，此地的山水人文就配得上“仙都”這個名字。 縉云自古有采石的歷史，可以上溯到一千多年前的宋代。縉云的凝灰巖蘊藏量全國第一，經過采石高峰期后，遺留下3000多座大小各異、形態多樣的采石石窟遺址，不斷的人工開鑿與自然風雨雕琢的完美結合，形成了江南地區最大的石窟群，俗稱“巖宕”。 石窟群巖宕密布，宕中有宕，層疊穿連，互相貫通，石壁上工匠開鑿的紋理，鑿痕歷歷，紋飾如畫，通天接地，氣勢恢宏。 這些巖宕經過設計師的巧妙設計，在非凡的洞體結構上加以改造，讓舊巖宕煥發出新的生命力。 巖宕書屋，將“書山有路勤為徑”的抽象概念變成了一個真實的空間。 之字形小徑將原本的采石平臺連接，在平臺上放置各式書架與欄桿，天然的書山層層延伸至巖宕最高處；采石平臺被改造為一個個書房，擺上書架、書桌，成為一個個天然的閱讀室。 樓梯與平臺仿佛是大自然與人工的完美結合，既有巖石的粗獷與古樸，又不失現代的精致與細膩。 沿著這些樓梯拾級而上，每走一步都是探尋知識的階梯，感受著古人與今人對于知識的渴望與追求。 縉云的自然景觀讓人流連，縉云的古村落同樣讓人回味。 河陽古民居，坐落于群山環抱之中，潺潺小溪從村前流過，層層疊疊的農田向山坡延伸。村內擁有大量清代婺派“十八間”頭民居，被譽為浙中婺派建筑的“活化石”。說起來，婺派與徽派都有類似的白墻黑瓦及防火馬頭墻，但婺派建筑又不同于徽派的高墻天井。 1500余間民居，15座古祠堂，6座廟宇，1座清代五孔大橋，完整的街巷、龐大的祠堂群，豐富的婺派建筑景觀，河陽，有如陶淵明筆下的桃花源：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池，桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人。” 河陽村民90%以上姓朱，其祖先原籍河南信陽，后因戰亂先遷至杭州，繼而漫游到了縉云，看到那里山水秀麗，便擇山下的一處風水寶地而居，為使子孫不忘祖宗之本，遂取河南信陽各一字而名“河陽”。隨后千年朱姓子弟耕讀傳家、重農經商，枝繁葉茂、人才輩出，成為縉云望族。 走進河陽，映入眼簾的是青磚白粉墻的古建筑，答樵路上，32個馬頭狀的墻頭，高低錯落綿延90米，遠遠望去就像是一匹匹昂首的馬在仰天長嘯，巍巍壯觀。 虛竹公祠氣勢恢宏造型別致，建于清咸豐年間，為紀念河陽三十三世祖朱虛竹而建；祠內木雕、磚雕工藝精湛、獨具匠心，雖歷經風霜仍栩栩如生。 這里在宋元兩代曾出了八位進士，“八士門”即為此而建，據說門前一對無頭石獅子乃朱元璋所賜，取名為“稀罕”，意指河陽一村八進士實屬稀罕。 走過五孔石拱古橋—共濟橋，看山村風貌，溫馨宜人；河陽留給后人的，還是那“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”般歲月靜好的淳樸鄉村生活。

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