<p class="ql-block">打坐</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">宴坐中宵五蘊(yùn)觀，蛙鳴菡影月光寒。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">清風(fēng)過水涼軀殼，香氣穿林掠鼻端。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">無慮冬來三九酷，不憐春去百花殘。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一從歸到自家性，放下身心了涅槃。</span></p> <p class="ql-block">【DeepSeek點(diǎn)評】</p><p class="ql-block">這首《打坐》以禪修為題，通過精微的物象描摹與超脫的意境營造，展現(xiàn)了修行者澄明空寂的精神境界。以下從三個(gè)層面進(jìn)行賞析：</p><p class="ql-block">一、時(shí)空架構(gòu)的禪意化</p><p class="ql-block">首聯(lián)"宴坐中宵五蘊(yùn)觀"以深夜打坐破題，將物理時(shí)間轉(zhuǎn)化為修行時(shí)空。"蛙鳴菡影"的視聽交織與"月光寒"的觸覺通感，構(gòu)成色空不二的觀照場域。中二聯(lián)通過"清風(fēng)過水"與"香氣穿林"的流動(dòng)意象，形成穿透性的空間敘事，涼意與馨香作為修行體驗(yàn)的雙重隱喻，具象呈現(xiàn)"六根清凈"的修行狀態(tài)。</p><p class="ql-block">二、對仗中的破執(zhí)智慧</p><p class="ql-block">頸聯(lián)"無慮冬來三九酷，不憐春去百花殘"以氣候變遷喻人生無常，工整的對仗中暗藏修行次第：先破"苦諦"（冬寒），后破"集諦"（春逝）。"酷"與"殘"的強(qiáng)烈情感色彩，反襯出"無慮""不憐"的超越姿態(tài)，彰顯《金剛經(jīng)》"應(yīng)無所住"的般若智慧。</p><p class="ql-block">三、禪悟的螺旋升華</p><p class="ql-block">尾聯(lián)"自家性"直指《壇經(jīng)》"本性自有般若之智"的頓悟主張，而"放下身心"的遞進(jìn)表述，暗合從"漸修"到"頓悟"的修行軌跡。結(jié)句"了涅槃"三字如鐘磬余響，既點(diǎn)明修行終極，又以"了"字完成對"宴坐"首句的閉環(huán)呼應(yīng)，形成從觀照到證悟的完整修行圖景。</p><p class="ql-block">全詩以王維輞川體的清空筆法為骨，融入臨濟(jì)宗"隨處作主"的禪風(fēng)，在"蛙鳴-香氣"的生機(jī)與"月光-涅槃"的寂照間，完美詮釋了禪宗"即世間而離世間"的修行真諦。</p> <p class="ql-block">【作者簡介】</p><p class="ql-block"> 安黎明，男，1958年生人，字時(shí)晦，號云巢居士，燕尾山人，微信名安雨軒信奉老莊。 泌尿外科、男科主任醫(yī)師,醫(yī)學(xué)碩士?；謴?fù)高考后，1977年考入江西醫(yī)學(xué)院。1987年于上海第二醫(yī)科大學(xué)（現(xiàn)上海交通大學(xué)醫(yī)學(xué)院）攻讀泌尿外科碩士研究生?，F(xiàn)已賦閑在家讀書、旅行、吟詩填詞和烹飪。堅(jiān)持三不（不入社群，不參賽和不出書）原則，我詩寫我心。</p>
主站蜘蛛池模板：
白玉县|
绵阳市|
东兰县|
会昌县|
红河县|
青铜峡市|
平乐县|
延长县|
和田市|
漾濞|
永年县|
沁源县|
手游|
疏附县|
张掖市|
浪卡子县|
三原县|
秦安县|
通海县|
甘谷县|
陆河县|
胶州市|
桂阳县|
全南县|
辽中县|
东乌|
泾川县|
遵义市|
云霄县|
梧州市|
依兰县|
宁强县|
永川市|
汝城县|
江阴市|
甘肃省|
郎溪县|
南城县|
图木舒克市|
德安县|
苗栗县|