【江城采風】乙巳年初夏夫人哥嫂武漢慶生記（浪漫祥云灣）

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2025年5月17日云夢祥云灣之旅，不僅給我們帶來了江南水鄉的夢幻，也喚起我們許多往事的回味。夫人的大哥大嫂畢生從事中國的郵電事業，這個郵筒見證了他們從熱戀到兒孫滿堂的幸福時光。 二嫂雖然年逾古稀，但是精力充沛，熱情似火。 石獅、大鼓這些傳統文化元素，在她手中煥發出現代的青春。 夫人的大嫂喜壽已慶，仍然擊鼓傳花。 夫人在兩位嫂子的榜樣作用下，擂鼓助威。 在中國古代建筑中，獅子圖案常常被用作裝飾，象征著守護和庇護。石獅子被放置在門前，寓意驅邪避兇，保護家庭安全。夫人的大嫂身著橙色衣裝，與黃燈籠、金花葉交相輝映。 獅子在中國文化中被視為祥瑞之獸，象征著吉祥和繁榮。人們通過獅子圖案表達對官運亨通、飛黃騰達的美好祝愿。夫人的二嫂身著青花瓷披肩紗巾，素雅淡然。 獅子作為一種文化象征，不僅在中國文化中占有重要地位，還向全球展現了其獨特的魅力。夫人頭戴米色禮帽，身著綠花長裙，圍系大紅紗巾，襯托石獅金花。 獅子圖案不僅僅是裝飾藝術，更承載著豐富的文化內涵和深厚的歷史意義，是中國傳統文化的重要組成部分。夫人與兩個嫂子的笑容與服飾，表達了中國傳統哲學中的“和而不同，美美與共”，實現了和諧共處、共享多元之美的核心理念。 海棠門，以其海棠樹的花色和花型為靈感，象征著春天的朝氣和活力。夫人的大嫂倚坐在海棠門邊，橙紅色的衣著如同活力四射的海棠花花蕊。 海棠門的四片花瓣設計，不僅美觀，還蘊含著滿堂春色的美好寓意。海棠花還象征著富貴、尊榮、高雅和清貴，寓意美好、幸福、富貴和和諧?。夫人的大哥大嫂同坐海棠門，風雨同舟已過金婚，家庭幸福、美好、富貴、和諧。 夫人的二嫂置身于“小憩”的中式園林，仿佛穿越了時空，踏入了一個清幽的江南。 門內的景色如畫，讓人流連忘返。看一眼洞門之景，優雅而含蓄。夫人的二哥二嫂分坐海棠門兩邊，牽手對視，含情脈脈，一往情深。 進一步探幽覽勝，別有洞天。中式園林的詩意門扉，它不僅是入口，更是一道別具一格的風景線。所以牽了手的手，來生還要一起走。 海棠花在中國文化中有著重要的地位，常被用來形容女子的美貌，如“海棠不言自有情”、“海棠依舊笑春風”。用在此處可謂非常貼切。 俄羅斯套娃的核心寓意是象征家庭團聚、愛、繁衍與文化的傳承?。夫人的二嫂從俄羅斯套娃雕塑后探出頭來留影。 俄羅斯套娃具體表現為你中有我、我中有你的親密關系、母性與多產的祝福，以及承載親情、愛情與友情的情感紐帶。?? 2019年6月，我和夫人去俄羅斯旅游。對俄羅斯留下了美好的印象。 古人云：漢服之美謂之華。漢服是“云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃”的美艷繁華。夫人的大哥大嫂和小女兒在徽派建筑物白墻美女壁畫前留影。 初夏暖風吹拂起夫人的二嫂胸前的藍色絲巾，給美侖美奐的畫面增添了活力動感。 “云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃”用在此時此刻恰到好處。 祥云灣徽派建筑物白墻上的“織為云外秋雁行，染作江南春水色”襯托夫人的二哥二嫂合影留念的動人絕色。 “越羅衫袂迎春風，玉刻麒麟腰帶紅”襯托著妯娌姐妹的華貴雅致。 眾多游人身穿古色古香古風古韻的古裝，彈奏著古箏，拿著古笛，在古建古街游玩打卡拍攝。古色古香古建古街古裝成為“祥云灣”一道道靚麗的風景。古今融合，夢回千年，美不勝收。夫人的大哥大嫂牽手之間，古裝仕女飄逸其中。 夫人的二嫂米色禮帽、紅色圍巾、妖嬈身姿出現在彩葉林中，疑似仙女下凡人間。 水街位于祥云灣度假區內，由330米長的旱街和330米長的水街組成，沿河而建，兩岸分布著茶肆酒坊、古橋、碼頭等景觀，形成了獨特的市井風情?。夫人的大哥大嫂坐在祥云灣水街前留影。 水街的設計靈感來源于項目總策劃師歐陽祥山先生兒時生活過的蒲水，旨在打造他兒時夢想中的古街水鄉。夫人的二哥二嫂坐在祥云灣水街前留影。 水街兩岸均為古建筑，包括九大主巷、古建筑八派園、蒲陽老街、澤熙園、蘊崇園、麗沁園等六大片區。夫人的姐姐站在祥云灣水街前留影。 這些古建筑涵蓋了亭臺、樓閣、宮殿、廟宇、祠堂、民居等，共計257棟，許多建筑是從全國各地搶救性遷移而來的明清古宅，每一塊瓦當的紋樣、每一扇花窗的雕工都保留了傳統的工藝?。夫人與姐姐坐在祥云灣水街前留影。 兄弟姐妹四人在祥云灣水街合影留念。 在祥云灣水街和其他地方，有永久橋、如意橋、隔蒲橋、水城門橋、好吃橋等石橋。 這些橋造型別致、形態各異，成為祥云灣景區一道道靚麗的風景。夫人的二哥二嫂坐在水街的石欄上以永久橋為背景合影留念。 進入祥云灣，宛如穿越到了江南水鄉。白墻黛瓦的徽派建筑錯落有致地分布在河道兩旁，飛檐翹角，韻味十足。 水街里的彩船慢慢駛過。夫人的二嫂在水街旁倚欄留影。 祥云灣水街景色的動態畫面。 水街的特色之一是其上的多座造型各異的小石橋，如好吃橋、永久橋、如意橋等，這些石橋不僅造型別致，還在夜晚燈光照射下顯得色彩斑斕，成為游客拍照打卡的熱門景點?。夫人的大哥大嫂坐在如意橋前合影留念。 夫人的二哥二嫂坐在如意橋前合影留念。 一條彩色花船沿著水街駛來，我和夫人坐在如意橋前石欄上合影留念。 如意橋上花錦簇擁，夫人的二嫂站在橋上留影。 如意橋前繁花似錦，如意橋后徽派建筑馬頭墻聳立，夫人的大嫂二嫂站在橋上合影留念。 夫人的大嫂二嫂站在橋上來張近景合影留念。 夫人的姐姐坐在祥云灣水街的隔蒲橋前石欄上留影。 《高唐賦》為戰國末期辭賦家宋玉所作。賦中通過序言中的對話描繪了楚襄王之前的某位楚王與神女巫山歡會的情景。夫人的大哥大嫂站在云夢文化墻前，共捻同心結。 宋玉以其華麗的辭賦筆觸，細致描繪了高唐的神奇景致，以及楚王與神女之間的傳世佳話，引出今日云夢的傳說。夫人的二哥二嫂站在云夢文化墻前情濃意濃。 夢開始的地方，是充滿詩情畫意的地方。 人的一生，也是努力實現夢想的一生。 從夫人的大嫂二嫂姐姐三個人的姿勢可以感受到，盡管夢想的內容不同，但為實現夢想的努力是相同的。 水城門?是一種建于城墻臨水處的特殊城門，通常兼具交通、軍事防御和城市防洪等多種功能。這是夫人的大哥大嫂站在祥云灣水城門前合影留念。 它們不僅是城市與外部水域連接的重要通道，方便船只進出城市進行貨物運輸和人員往來，還作為城市防御體系的一部分，設有堅固的閘門、瞭望臺、射孔等防御設施，以抵御外敵從水路入侵。夫人的二哥二嫂的合影留念充滿小鳥依人、柔情似水的詩情畫意。 水城門通過控制閘門的開合，可以調節城內河道的水位，在洪水來襲時防止河水倒灌入城，起到防洪排澇的作用?。夫人的姐姐站在祥云灣水城門前留影。 我和夫人去過的蘇州盤門水城門是國內外唯一保留完整的水陸并列古城門，具有極高的歷史文物價值。夫人和姐姐站在祥云灣水城門前合影留念。 徽派園是祥云灣景區中最先施工，最先完工投入使用的園區。它是祥云灣景區中的一部分，是祥云灣的重要組成部分。 夫人的二嫂站在太湖石上留影。 夫人的姐姐手持紅燈籠串當空舞。 夫人的二嫂與兩姐妹在太湖石與紅燈籠串前合影留念。 徽派園是祥云灣“古建九派園”核心景區之一，徽派園以傳統徽派建筑風格為核心，包含白墻黛瓦、青石板路、亭臺水榭等典型元素，營造出江南水鄉的意境。夫人的大哥坐在太湖奇石林中，鶴發童顏，如仙境一般。 夫人的大嫂橙衣裝飾，坐在太湖奇石林中，又是一番風味。 夫人的大嫂與小女兒在太湖奇石林中合影留念。 徽派園其建筑特色與景觀設計集中展現了徽派文化的精髓。?白墻黛瓦與馬頭墻，白墻黛瓦為主色調，搭配高低錯落的馬頭墻，形成簡潔典雅的建筑輪廓，馬頭墻的飛檐翹角與磚雕、石雕裝飾相映成趣，體現徽派建筑的藝術性。夫人的二嫂在徽派園中擺出各種姿勢造型拍照。 太湖奇石造型各異，夫人的二嫂順勢而為，姿勢優雅。 木雕與楹聯裝飾，建筑內部以紫檀木雕屏風、月牙桌等家具點綴，門框及立柱上刻有“賢孝可風”“靜以修身、儉以養德”等楹聯，凸顯儒家文化內涵。 主門樓前設有石雕大象，諧音“祥”，寓意盛世太平；香蘭雅室石鼎等器物記錄歲月滄桑，增強歷史厚重感。 徽派園通過建筑、水景與文化的深度融合，成為展示徽派古建技藝與江南園林美學的代表性景區。夫人的二哥二嫂坐在太湖奇石林中合影留念。 青石板路與庭院布局，園區內鋪設青石板路，連接各建筑群落，營造出古色古香的步行體驗，庭院采用“有堂皆井”布局，天井設計融合“天人合一”理念，配合四水歸堂的雨水循環系統，形成獨特的生態景觀。夫人的姐姐倚靠著太湖奇石留影。 徽派園小巧玲瓏，白墻、黛瓦、假山、奇石、清水、小橋、碧樹、青草、鮮花、修竹，古色古香，充滿古典古風古韻。整個園林像是一個巨大的盆景，又是一幅半卷半舒的水墨畫卷。夫人坐在徽派園門口的太湖奇石旁留影。 士大夫第是古代中國對文職官員私人宅邸的特定稱謂。這類宅第不僅象征著居住者的身份地位，也體現了家族的顯赫榮耀。夫人的大嫂正在從祥云灣士大夫第中走出來。 如同“進士第”、“翰林第”一樣，它們都是社會地位的標志。夫人的二嫂站在祥云灣士大夫第門口留影。 云夢祥云灣景區有個“好吃橋”，好吃橋南邊有個“好吃街”。喜壽之年的大哥大嫂“好吃橋”上喜笑顏開。 年逾古稀的二哥二嫂“好吃橋”上牽手之間重現當年浪漫熱戀。 每逢節假日，好吃街人來人往，熱鬧非凡。夫人與二嫂牽手之間呈現姑嫂情深意長。 眾多游客在這里觀美景，品美食，流連忘返。 夫人的姐姐站在“好吃橋”上留影，遠處的“永久橋”與水中倒影清晰可見。 徽派園有從“帝師之鄉”江西豐城遷移來的聚賢堂，1772年獲乾隆帝恩準，歷時三年半建成；1862年三朝元老、道光帝和咸豐帝的恩師徐士谷榮歸故里講學，天下名士紛紛慕名前來，由此得名，其建筑雕刻藝術薈萃東部地區之精髓。夫人大哥在祥云灣聚賢堂內留影。 “聚賢堂”三字，據說是徐世昌所寫。徐世昌在晚清、民國歷史上是一位大人物，也是曇花一現的人物，曾經擔任過民國大總統。夫人二哥在祥云灣聚賢堂內留影。 祥云灣的京派園建筑厚重恢宏、大氣壯觀、布局對稱。夫人的二嫂正在從祥云灣京派園里的四合院中走出來。 滿園牡丹花等鮮花盛開，鮮花與京派建筑相互輝映，美不勝收，成為祥云灣一顆靚麗的明珠。身穿古代傳統服裝的少女穿行其間。 京派園有從北京遷移而來、皇室宗族居住的四合院，朱門紅墻大氣莊重，雕梁畫棟彩繪精美，感受皇家的尊貴與氣派。夫人的大嫂手扣門環留影。 朱門，古代象征著貴族和豪富之家的代名詞，其來歷源于古代王侯貴族們為了彰顯尊貴，將住宅大門漆成紅色。這一傳統色彩鮮明的標識，體現了封建社會等級制度中的鮮明界限。 夫人的二嫂手拉門環留影。 在歷史文化中，"朱門"一詞常被用來描繪那些富甲一方的家庭，他們的生活富裕，與普通百姓形成鮮明對比。 例如，《晉書·鞠允傳》中的記載，"與游氏世為豪族……牛羊不數頭，東開朱門，北望青樓"，描繪了他們的豪奢生活場景。 夫人站在朱門前細數銅釘留影。 朱門這個詞匯也承載了社會不公的諷刺。杜甫的名句"朱門酒肉臭，路有凍死骨"更是深刻揭示了當時社會貧富懸殊的現狀，富人的奢華生活與窮人的困苦形成了鮮明對比，表達了詩人對社會不公的深深憂慮。夫人大哥的小女兒站在朱門前留影。 祥云灣京派園紅墻上有色彩艷麗的立體琉璃畫，這些畫作不僅顯得雍容華貴，還透露出一種威嚴霸氣。 夫人的大嫂站在紅墻色彩艷麗的立體琉璃畫前留影。 在大紅的影壁或琉璃墻面上，壁心及岔角以琉璃花裝飾，花形自然逼真，立體感極強，色彩絢美。 夫人的二嫂站在紅墻色彩艷麗的立體琉璃畫前變換姿勢留影。 夫人的大嫂二嫂共同撫摸紅墻色彩艷麗的立體琉璃畫合影留念。 祥云灣古建九派“京派園”通過建筑保護利用、文化體驗與生態場景的融合，成為展示京派建筑文化的新窗口，同時推動祥云灣文旅產業提檔升級。 夫人正在欣賞紅墻色彩艷麗的立體琉璃畫。 在陽光的照射下，這些琉璃畫流光溢彩，將祥云灣京派園的各紅門映襯得更加華貴富麗。 每一處都充滿了歷史的厚重感與藝術的魅力，讓人流連忘返。 夫人的大嫂和小女兒在紅墻色彩艷麗的立體琉璃畫前合影留念。 祥云灣京派園內裝飾物件京味十足。夫人二嫂站在祥云灣京派園“?！弊智傲粲?。 夫人的二嫂坐在祥云灣京派園的石頭和拴馬樁前留影。 我和夫人與大哥大嫂、二哥二嫂、姐姐在祥云灣京派園“福”字前合影留念。 夜幕降臨，華燈初上，祥云灣旱街、水街、花船、古建、燈光相輝映，整個祥云灣如夢如幻，魅力四射，美不勝收。 祥云灣水街夜景的動態畫面。 夫人的大哥大嫂在祥云灣水街的夜景中留影。 云夢祥云灣水街中多只小船被鮮花裝扮一新，在夜幕絢麗燈光下，好似待嫁的新娘，嫵媚迷人。這是云夢祥云灣水街仙霧茫茫的夜景與音樂彩色花船緩緩駛來的動態畫面。 云夢祥云灣的夜景是美好夢幻的。 祥云灣水街永久橋附近夜景的動態畫面。 夫人的二嫂坐在搖床上開懷大笑。身后的大眼睛緩緩轉動，十分有趣。 祥云灣水街如意橋上拍攝的夜景的動態畫面。 姑嫂坐在搖床上慢慢搖。對于今天祥云灣浪漫之旅，感悟小詩：人逢喜事精神爽，老夫聊發少年狂。情深意長好吃橋，小鳥依人心蕩漾。祥云灣里景色美，哥嫂恩愛樹榜樣。國泰民安享幸福，歌舞升平醉霓裳。

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