<h1><b>引言：走進(jìn)丹巴</b></h1> <h1> 在四川西部的群山之中，有一片被時(shí)光溫柔以待的土地，這里山清水秀，風(fēng)景如畫，被譽(yù)為“千碉之國(guó)”。這里就是丹巴，一個(gè)充滿詩意與神秘的地方。丹巴以其獨(dú)特的自然風(fēng)光吸引著無數(shù)游客，更以其豐富的文化遺產(chǎn)而聞名遐邇。在這片古老而神奇的土地上，流傳著一種獨(dú)特的民間藝術(shù)——頂毪衫歌。</h1><h1><br></h1><h1> 作為四川省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，頂毪衫歌承載著嘉絨藏族的歷史記憶與文化基因，是嘉絨藏族人民智慧的結(jié)晶。</h1> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">一、采訪地點(diǎn)：丹巴罕額莊園</b></p> <h1> 2025年5月15日至18日，為了完成四川省非遺項(xiàng)目——頂毪衫歌代表性傳承人呷扎翁沖的搶救性記錄珍貴影像資料，成都洛芮爾文化傳播有限公司精心組織了一支由7人組成的拍攝團(tuán)隊(duì)，踏上了前往丹巴的旅程。他們走進(jìn)了當(dāng)?shù)匾患覙O具特色的客棧——罕額莊園，這里不僅是游客的休憩之地，更是頂毪衫歌展演的重要場(chǎng)所。在罕額莊園，拍攝團(tuán)隊(duì)帶著對(duì)傳統(tǒng)文化的敬畏與熱愛，探尋著頂毪衫歌的傳承與魅力，希望通過鏡頭，將這一古老藝術(shù)的精髓永久地保存下來，讓更多的人了解和喜愛這一獨(dú)特的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。</h1><h1> 在這里，我們見到了四川省非遺項(xiàng)目——頂毪衫歌的代表性傳承人呷扎翁沖及其團(tuán)隊(duì)，他們正忙碌地準(zhǔn)備著即將進(jìn)行的展演和訪談。莊園內(nèi)陳列著與頂毪衫歌相關(guān)的陳設(shè)，團(tuán)隊(duì)成員們?cè)谇f園內(nèi)布置的鍋莊（火塘）和庭院中接受訪談和展演，古老的建筑與現(xiàn)代的傳承活動(dòng)相融合，展現(xiàn)出文化的延續(xù)性，讓我們深刻感受到頂毪衫歌在這片土地上的根深葉茂。 </h1> <h1><b style="font-size:22px;">二、人物訪談：甘紹成教授對(duì)話呷扎翁沖及其團(tuán)隊(duì)</b></h1> <h1> 在罕額莊園的庭院中，一場(chǎng)別開生面的對(duì)話正在展開。項(xiàng)目學(xué)術(shù)專家四川音樂學(xué)院的甘紹成教授與頂毪衫歌的省級(jí)傳承人呷扎翁沖及其團(tuán)隊(duì)圍坐在一起，深入探討著頂毪衫歌的歷史淵源、藝術(shù)特點(diǎn)以及傳承過程中的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。甘教授從學(xué)術(shù)的角度出發(fā)，提出了一個(gè)個(gè)專業(yè)而深刻的問題，呷扎翁沖及其團(tuán)隊(duì)成員們則以豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和真摯的情感，分享了他們對(duì)頂毪衫歌的熱愛和對(duì)傳承工作的執(zhí)著。呷扎翁沖的眼神中透露出對(duì)頂毪衫歌的熱愛和執(zhí)著，他一邊講解一邊示范，團(tuán)隊(duì)成員們則認(rèn)真地記錄和模仿。在互動(dòng)中，團(tuán)隊(duì)成員們圍坐在一起，討論表演的細(xì)節(jié)，氣氛熱烈而和諧，展現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)的凝聚力和傳承精神。甘教授的提問和分析，為讀者提供了更深入的學(xué)術(shù)背景和文化解讀，增加了報(bào)導(dǎo)的專業(yè)性和深度。通過這次對(duì)話，我們不僅深入了解了頂毪衫歌的文化內(nèi)涵，還感受到了傳承人和團(tuán)隊(duì)成員們對(duì)這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的敬畏和堅(jiān)持，以及他們?cè)趥鞒羞^程中所面臨的困難與挑戰(zhàn)，讓我們對(duì)頂毪衫歌的未來充滿了期待與信心。</h1> 四川省非遺項(xiàng)目——頂毪衫歌代表性傳承人呷扎翁沖 學(xué)術(shù)專家川音甘紹成教授 對(duì)話呷扎翁沖 對(duì)話頂毪衫歌省級(jí)傳承人同行覺覺 對(duì)話丹巴藏族文化學(xué)者澤郞格戎 對(duì)話受眾格絨吾加 對(duì)話斯郎（傳承人呷扎翁沖徒弟） 對(duì)話桑批（丹巴墨爾多山鎮(zhèn)中路鄉(xiāng)呷仁依村書記） 對(duì)話頂毪衫歌隊(duì)員麻黑康高（左）、阿波西（右） <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">三、用心表演：頂毪衫歌傳統(tǒng)呈現(xiàn)</b></p> <h1><p> 頂毪衫歌是流傳于四川甘孜州丹巴縣中路鄉(xiāng)、梭坡鄉(xiāng)、岳扎鄉(xiāng)及納頂鄉(xiāng)的一種獨(dú)特情歌形式，主要用于傳統(tǒng)的求愛習(xí)俗活動(dòng)。這種習(xí)俗活動(dòng)將娛樂與對(duì)歌相結(jié)合，充滿了浪漫與詩意。</p> 當(dāng)夜幕降臨，幾位藏族未婚男青年會(huì)事先約定，各自頭頂一件寬大、厚重的毪衫，悄悄來到有未婚姑娘相聚的房門前。他們用假聲呼喚房東開門，房門打開后，男青年便走進(jìn)設(shè)有鍋莊（火塘）的角落，席地而坐，面對(duì)姑娘們開始對(duì)唱情歌。在對(duì)唱過程中，男女雙方以歌傳情，通過歌聲表達(dá)心意，尋找心儀的愛人。這一充滿詩意的求愛習(xí)俗，被稱作“頂毪衫歌”。 <br> 在罕額莊園精心布置的表演場(chǎng)景中，呷扎翁沖及其團(tuán)隊(duì)身著色彩鮮艷的嘉絨藏族傳統(tǒng)服飾，以精湛的技藝和飽滿的熱情，為我們帶來了一場(chǎng)令人難忘的頂毪衫歌傳統(tǒng)呈現(xiàn)。他們的表演不僅僅是藝術(shù)的展示，更是對(duì)古老傳統(tǒng)的深刻還原和傳承，仿佛將觀眾帶回到了那個(gè)充滿詩意與神秘的古老時(shí)代。 </h1> <h1> 從原生態(tài)的唱法到傳統(tǒng)的對(duì)歌方式，從傳統(tǒng)的婚戀習(xí)俗到服飾的細(xì)節(jié)，每一個(gè)環(huán)節(jié)都展現(xiàn)了頂毪衫山歌深厚的歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特的文化價(jià)值。團(tuán)隊(duì)成員們用他們質(zhì)樸而動(dòng)人的歌聲，講述了嘉絨藏族人民的生活故事、愛情傳說和對(duì)自然的敬畏之情。他們的歌聲時(shí)而低回婉轉(zhuǎn)，時(shí)而悠揚(yáng)舒緩，充滿了愛的力量和情感，讓人感受到一種來自心底的震撼。</h1><h1> 在表演中，團(tuán)隊(duì)成員們展示了頂毪衫歌傳統(tǒng)的對(duì)歌方式，這種獨(dú)特的互動(dòng)形式不僅展現(xiàn)了頂毪衫歌的社交功能，也體現(xiàn)了嘉絨藏族人民的智慧與幽默。通過對(duì)歌，他們表達(dá)了對(duì)生活的熱愛、對(duì)愛情的追求和對(duì)未來的憧憬。這種傳統(tǒng)的對(duì)歌方式，不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種文化的傳承，讓觀眾深刻感受到頂毪衫山歌的魅力。此外，團(tuán)隊(duì)成員們身著的傳統(tǒng)服飾也成為了表演的一大亮點(diǎn)。這些服飾色彩鮮艷，圖案精美，充滿了嘉絨藏族的文化特色。從頭飾到腰帶，從服裝到配飾，每一個(gè)細(xì)節(jié)都展現(xiàn)了嘉絨藏族人民對(duì)美的追求和對(duì)傳統(tǒng)的尊重。這些傳統(tǒng)服飾不僅為表演增添了視覺上的美感，也成為了文化傳承的重要載體。 </h1><div><br></div> <h1> 隨著時(shí)間的推移，頂毪衫歌逐漸從一種純粹的求愛方式，演變?yōu)橐环N具有娛樂性質(zhì)的社交活動(dòng)，常在節(jié)日、慶典等場(chǎng)合中表演。2008年，頂毪衫歌被正式列入四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，成為研究嘉絨藏族傳統(tǒng)婚俗、文化與歷史的重要依據(jù)。如今，頂毪衫歌不僅是藏族文化的重要組成部分，更是連接過去與未來、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的文化橋梁，繼續(xù)在丹巴這片土地上綻放著獨(dú)特的魅力。</h1> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">四、拍攝現(xiàn)場(chǎng)：用影像還原歷史</b></p> <h1> 在記錄頂毪衫歌的傳承過程中，拍攝團(tuán)隊(duì)中的燈光布景師和每一位攝影師都全神貫注，他們用影像記錄發(fā)揮了不可替代的作用。燈光布景師精心布置每一個(gè)場(chǎng)景，營(yíng)造出既真實(shí)又富有藝術(shù)感的氛圍，為表演提供了完美的視覺背景。攝影師們則通過不同的拍攝視角，全面捕捉頂毪衫山歌的藝術(shù)魅力和文化內(nèi)涵，每一個(gè)鏡頭都精準(zhǔn)地記錄下了表演的精彩瞬間和文化細(xì)節(jié)。從平視視角捕捉傳承人和團(tuán)隊(duì)成員的專注與熱愛，到俯視視角展現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的整體布局和互動(dòng)，再到側(cè)面視角記錄表演者的動(dòng)作細(xì)節(jié)和情感表達(dá)，攝影師們用鏡頭語言講述著頂毪衫歌的故事。他們不僅記錄了表演的每一個(gè)環(huán)節(jié)，還通過觀眾視角展現(xiàn)了表演的感染力和現(xiàn)場(chǎng)的熱烈氛圍，讓觀眾仿佛身臨其境，感受到頂毪衫歌的強(qiáng)大生命力和感染力。這些影像記錄不僅是對(duì)頂毪衫歌藝術(shù)形式的保存，更是對(duì)這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承。通過這些珍貴的影像資料，未來的觀眾將能夠跨越時(shí)間和空間的限制，深入了解頂毪衫歌的歷史淵源、藝術(shù)特點(diǎn)和文化價(jià)值，感受到這一古老藝術(shù)形式的獨(dú)特魅力。拍攝團(tuán)隊(duì)的每一位成員都深知自己肩負(fù)的責(zé)任，他們用專業(yè)和熱情，為頂毪衫歌的傳承貢獻(xiàn)了自己的力量，讓這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在新時(shí)代煥發(fā)出新的光彩。</h1> 結(jié) 語 <h1> 在丹巴罕額莊園的這次采訪和記錄，讓我們深刻感受到了頂毪衫歌這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力和深厚底蘊(yùn)。呷扎翁沖及其團(tuán)隊(duì)的堅(jiān)守和努力，讓我們看到了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中的傳承與發(fā)展。通過影像記錄，我們希望能夠?qū)⑦@一古老的藝術(shù)形式更好地保存和傳承下去，讓更多的人了解和喜愛頂毪衫歌。丹巴，這片美麗而神奇的土地，將繼續(xù)見證著頂毪衫歌的傳承與保護(hù)，讓這一古老的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在新時(shí)代煥發(fā)出新的光彩，成為連接過去與未來、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的文化橋梁。讓我們共同期待頂毪衫歌在未來的日子里，繼續(xù)在丹巴這片土地上綻放出更加耀眼的光芒，傳承下去，永不褪色。</h1> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">攝影：集 體</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">編輯：弦歌蜀韻</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">謝謝朋友們的關(guān)注和鼓勵(lì)！</b></p>
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