<p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">南宋 樓璹《耕織圖》</i></p> <p class="ql-block">小滿是二十四節氣的第八個節氣,也是夏季的第二個節氣。小滿之名,有兩層含義。一是與氣候降水有關。小滿中的“滿”指雨水之盈。“滿”,從水,本義是“盈溢”,小滿節氣,中國南方地區雨水漸盛,江河至此小得盈滿,所以稱為“小滿”。二是與農業小麥有關。在北方地區小滿節氣期間降水量較少,甚至是無雨,這個“滿”不是指降水,而是指小麥的飽滿程度。《月令七十二候集解》:“四月中,小滿者,物至于此小得盈滿。”時至小滿節氣,中國北方地區麥類等夏熟作物籽粒已開始變得飽滿,但還沒有完全長成,約相當乳熟后期,所以叫“小滿”。</p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">小麥 日本《庶物類篡圖鑒》</i></p> <p class="ql-block">在中國傳統的二十四節氣的命名上,有一個獨特的現象,小和大往往對應出現,有小暑必有大暑,有小雪必有大雪,有小寒必有大寒,唯獨有小滿卻無大滿。很多人在日歷上看到有小滿之后就是芒種,卻沒有大滿,有些好奇為什么小滿之后的節氣,是芒種,而不是大滿呢?其實古人對這事兒也挺疑惑的,宋代馬永卿在《懶真子》里就說:“二十四氣其名皆可解,獨小滿、芒種說者不一”。</p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">民國 唐云 《漠漠水田》</i></p> <p class="ql-block">對這個疑惑,后人也做過分析。二十四節氣既是中國傳統歷法,也是農耕時代的實用知識,經過數千年實踐和不斷調整,最終確立了先后順序。之所以用芒種取代“大滿”,主要是和中國古人傳統的儒道觀念有關系,小滿之后沒有大滿,是古人洞察世間萬事萬物的聰明睿智,蘊涵著中華傳統文化深邃的大智慧,充滿了人生哲理與思辨。</p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">清·陳枚《耕織圖》</i></p> <p class="ql-block">在古人的意境中,花未全開,月未全圓,是最好的美景,這其中足見中國生存哲學的智慧。中國人非常注重把握事物的量度:“滿招損,謙受益”“月盈則虧,水滿則溢”,一旦達到極點,必然開始衰落。小滿之后不是大滿,而是芒種,這正是古人哲學智慧的體現,不求全求滿。“小得盈滿”是將熟未熟還有向上空間,這才符合中國人的理想。大滿不是中國傳統的處世哲學,也不是中國人追求的最高境界。只有未滿,方獲上升空間;唯有小滿,才有前進動力。不得不贊嘆古人智慧之精妙,小滿一詞,雖為節氣,但用來比喻人生,也是非常巧妙。人生小滿,足矣。</p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">元人 《天中華瑞》</i></p> <p class="ql-block">小滿三候。古代一個節氣分為三候,每候五天。為每個候對應了辨識度高的自然、生物活動現象,稱為"物候"。"小滿"三候對應的是"苦菜秀"、"靡草死"、"麥秋至"。</p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">明 張宏《農田水車圖》 </i></p> <p class="ql-block">一候苦菜秀。小滿雖然預示著麥子將熟,但畢竟仍然處在一個青黃不接的階段。但小滿節氣后,苦菜開始開花,搖曳在原野上。苦菜在古代,是常見的野生蔬菜,同時具有藥用價值和實用價值。《本草綱目》記載:“(苦菜)久服,安心益氣,輕身耐老。”小滿節氣,苦菜已經枝葉繁茂,呈現出秀麗景色,這種多年生菊科植物春夏開花,感覺火氣而生苦味,嫩時可食,古代在這個時候百姓們往往以野菜充饑。</p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">清 蔣廷錫 《草石蚱蜢》</i></p> <p class="ql-block">二候靡草死。“靡草死”是說靡草在強烈的陽光下開始枯死。由于缺乏資料,現在并不確定靡草指的是哪種草。按照古代的說法,這種草喜陰,到了夏天枯死,具有藥用價值。按東漢鄭玄的解釋是薺、葶藶(tíng lì)之類枝葉細的草。葶藶三月開小黃花,四月結子,因為是陰氣所生,到入夏畏于陽氣,便枯死了。靡草是一種喜陰的植物。小滿節氣,各地開始步入夏天,而靡草死正是小滿節氣陽氣日盛的標志。</p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">宋 趙昌 《壽帶榴花》</i></p> <p class="ql-block">三候麥秋至。“麥秋至”是說麥子開始成熟。《說文解字》曰:"秋,禾谷熟也。從禾。"秋在古代的意思就是指的禾苗谷物的成熟。東漢蔡邕《月令章句》解釋說:"百谷各以其初生為春,熟為秋。故麥以孟夏為秋"。這句話的意思是各種谷物初生時被稱為"春",成熟時被稱為"秋"。所以對麥子來說,初夏時節就是"秋"。</p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">元人 《天中華瑞》</i></p> <p class="ql-block">在這個時節,人們既要有收獲在即的喜悅,還要遵循“天道忌滿、人道忌全”的自然法則。物候是節氣前后,古人對生活的總結,在二十四節氣中,小滿絕對是一個充滿哲理的節氣,滿而不損,滿而不盈,滿而不溢。中國傳統儒家中庸之道,忌諱“太滿”、“大滿”,有“滿招損、謙受益”,“物極必反”之說。多一分則滿,少一分則虧,將滿而未滿,不滿也不虧,可謂剛好。</p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">明 陸治 《榴花小景》</i></p> <p class="ql-block">小滿,給人一種蓄力向上的感覺。小,還可變大,意味著生長、潛力、空間。大,只能變小,就會減少,象征著走向衰退。中國人深諳《易經》之學,關注陰陽變化,悟出否極泰來,盛極必衰的哲學道理。凡事不走極端,才是真正地遵循大自然,也符合萬物“扶抑”的生存之道。《尚書·大禹謨》曰:“滿招損,謙受益,時乃天道。” 驕傲自滿,必將招來損害。所以,古人通過設立小滿,不設大滿,來告誡人們小滿即好的道理。時間走到小滿,意味著一年陽氣積聚的狀態已非常充盈。</p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">元 王淵 《虎耳草》</i></p> <p class="ql-block">“長是江南逢此日,滿林煙雨熟枇杷。”小滿,即是一種節氣,更是一種生命的狀態。放在生活里,就是一種幸福。天氣剛好,既有夏日熱情,又有涼風陣陣,十分安眠。風景也剛好,綠了芭蕉紅了櫻桃,再趕上一夜好雨。那便是一曲“雨打芭蕉落閑庭”的清爽與愜意。小滿,是一年中最佳的季節;小滿,也是人生最佳的狀態。小滿,是知足常樂;小滿,是淡泊謙遜;小滿,是大成若缺。人生不求太滿,小滿即是圓滿。趁此大好初夏、小滿時節,偷得浮生半日閑。聽一首歌謠,沏一壺清茶;寫一段文字,書一筆清淺;檢視自身,修身養性,以達小滿。水滿則溢,日中則昃,月盈則虧。將滿未滿,人生可追。小滿,才是人生最好的狀態。</p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">《祭水車神圖》</i></p>
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