<p class="ql-block">青城山，又稱仙山，是中國四大道教名山之一，以其清幽寧靜之境，享譽四海，名揚天下。山上林木蔥蘢，云霧繚繞，道觀古剎隱藏其間，充滿了神秘色彩。相傳軒轅黃帝時期，寧封子在這里修道，向黃帝傳授“龍躋之術”，后來黃帝封他為“五岳丈人”，故青城山又名丈人山。</p><p class="ql-block">東漢時期，張道陵在此創立天師道，使青城山的道教文化源遠流長。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">注:“龍躋之術”，一種神奇的御風飛行之術，能乘龍駕馭風云，遨游天際。“躋”音 jī，上升、登上。</span></p> <p class="ql-block">2016年5月，為躲避成都夏天的酷熱和冬天的霧霾，筆者和夫人在青城山購置了蝸居。<span style="font-size:18px;">2019年10月，四川師范大學中文系73級2班</span>同窗從四川各地聚會都江堰，問道青城山。時隔近半個世紀，古稀之年共游青城山，實屬不易，做美篇以記。</p> <p class="ql-block"> 游青城山</p><p class="ql-block">古岷橫枕坤維首，連標遠接昆侖右。</p><p class="ql-block">我歷江山欠此游，青夢繞之良已久。</p><p class="ql-block"> 宋·李興宗</p> <p class="ql-block">新山門</p> <p class="ql-block">盆景迎賓</p> <p class="ql-block">偶作青城游，得尋洞府須求道;</p><p class="ql-block">何勞黃帝問，但到名山便是仙。</p> <p class="ql-block">老夫聊發少年狂</p> <p class="ql-block">晨曦輕撫，仙山如畫。</p> <p class="ql-block">學就長生居圣境，練就永壽脫塵埃。</p> <p class="ql-block">文昌樓</p> <p class="ql-block">同室四友</p> <p class="ql-block">赤城潭</p> <p class="ql-block">赤城閣</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">赤城：青城山別名。《玉匱經》：“青城山，一名赤城山。”</span></p> <p class="ql-block">弱冠川師同窗，古稀青城共游。</p> <p class="ql-block">建福宮(又名丈人祠)</p> <p class="ql-block">但到名山便是仙</p> <p class="ql-block">青城山下白素貞，洞中千年修此身。</p><p class="ql-block">勤修苦練來得道，脫胎換骨變成人。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">注:有緣方可途遇</span></p> <p class="ql-block">問仙橋</p> <p class="ql-block">老山門</p> <p class="ql-block">何處覓長生？遐想仙蹤，此地頻來探勝跡。</p> <p class="ql-block">青城天下幽牌匾</p> <p class="ql-block">翠光亭</p> <p class="ql-block">天然閣</p> <p class="ql-block">洗鶴泉</p> <p class="ql-block">滄浪之水清兮，可以濯吾纓。</p> <p class="ql-block">月城湖</p> <p class="ql-block">筍嶺亭</p> <p class="ql-block">問道不畏難</p> <p class="ql-block">云是山中畫，人是畫中仙。</p> <p class="ql-block">自為青城客，不唾青城地。</p><p class="ql-block">為愛丈人山，丹梯近幽意。</p><p class="ql-block"> 唐·杜甫·丈人山</p> <p class="ql-block">上清宮</p> <p class="ql-block">青春為伴歲月匆，今生難忘校園情。</p><p class="ql-block"> 邱沃尋</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">注:昔日川師大同窗，如今青城山近鄰。</span></p> <p class="ql-block">登臨莫畏苦，會當絕頂看朝陽。</p> <p class="ql-block">東華殿</p> <p class="ql-block">東華殿觀老君閣</p> <p class="ql-block">同室三友</p> <p class="ql-block">平明絕頂窮幽討, 更上青城望一回。</p><p class="ql-block"> 宋·汪元量</p> <p class="ql-block">彭祖峰老君閣</p> <p class="ql-block">訪仙蹤，換俗骨，當思滌慮洗心。</p> <p class="ql-block">前世緣弱冠同窗，今生情古稀共游，撰聯以記。</p><p class="ql-block">上聯：弱冠負笈獅子山，探賾索隱淬筆鋒；</p><p class="ql-block">下聯：古稀訪道青城峰，坐忘煙霞養道心。</p><p class="ql-block">橫批：求學問道</p> <p class="ql-block">對聯解析：</p><p class="ql-block">此聯以人生不同階段求學問道為主題，通過時空轉換和意象對比展現了中國文人的精神追求，解析如下：</p><p class="ql-block">一、詞語解</p><p class="ql-block">“探賾索隱”，探索深奧的道理，搜尋隱秘的事跡，形容深入研究學問，或挖掘隱秘的事物，出自《周易·系辭上》。這里指通過探究深奧的義理、挖掘隱秘的規律，來推究事物的本質。賾（zé）：深奧、玄妙的事物。</p><p class="ql-block">坐忘煙霞:</p><p class="ql-block">“坐忘”，源自道家哲學，最早見于《莊子·大宗師》，指通過靜坐修行，忘卻形體與智識的束縛，達到與自然之道融通的精神狀態。</p><p class="ql-block">“煙霞”，本指山水間的云霧與霞光，引申為自然勝景或隱逸生活的象征。</p><p class="ql-block">“坐忘煙霞”，指在自然山水間靜坐冥想，摒棄世俗雜念，達到物我兩忘、與自然合一的超然境界。</p> <p class="ql-block">二、時空結構</p><p class="ql-block">上聯"弱冠負笈獅子山"以青年求學為切入點，下聯"古稀訪道青城山"以暮年修道作呼應，形成完整的人生軌跡。獅子山與青城峰的空間對仗，暗示著從儒學到道家的思想嬗變，體現了"達則兼濟天下，窮則獨善其身"的傳統文人情懷。</p> <p class="ql-block">三、意象經營</p><p class="ql-block">"探賾索隱"語出《周易·系辭》，"坐忘"出自《莊子·大宗師》，兩處用典既顯學問淵源，又形成動靜對照：前者是積極進取的治學態度，后者是超然物外的修道境界。"淬筆鋒"以匠人淬火煉器作喻，暗合"十年磨一劍"的治學精神；"養道心"則取法自然，展現道家"虛靜守中"的修行理念。</p> <p class="ql-block">四、藝術手法</p><p class="ql-block">1. 對仗工巧："弱冠"對"古稀"（年齡稱謂），"負笈"對"訪道"（動詞結構），"淬筆鋒"對"養道心"（動賓短語），展現嚴謹的格律美。</p><p class="ql-block">2. 虛實相生：上聯具象描繪求學場景，下聯轉入玄思冥想，形成由實入虛的審美層次。</p><p class="ql-block">3. 色彩對比："煙霞"的素雅與"淬筆"的鋒芒構成視覺反差，隱喻不同人生階段的精神狀態。</p> <p class="ql-block">五、哲學意蘊</p><p class="ql-block">橫批"求學問道"點明主旨，揭示中國知識分子"儒道互補"的精神傳統。上聯體現儒家"格物致知"的入世追求，下聯展現道家"天人合一"的出世理想，二者共同構成完整的人格修養體系。這種"少年治經，老年參玄"的生命軌跡，恰如杜甫所言"晚節漸于詩律細，誰家數去酒杯寬"，展現了東方智慧中循序漸進的生命觀。</p> <p class="ql-block">此聯通過精妙的時空架構與意象經營，在方寸之間勾勒出中國文人完整的精神圖譜，既有"路漫漫其修遠兮"的上下求索，又含"行到水窮處，坐看云起時"的豁達超然。</p>
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