<p class="ql-block">歐盟首都布魯塞爾消息 侯杏妹報道</p> <p class="ql-block">陸惟華博士、侯杏妹教授再度赴香港中環中建大廈觀賞《葉慶良博士藝術作品展》，中為葉慶良博士</p> <p class="ql-block">香港著名書法家廖國玲、侯杏妹教授、葉慶良博士、陸惟華博士在香港中環萬豪大酒店共進晚餐</p> <p class="ql-block">時維五月，序屬孟夏，香江之畔，精英之夜。吾輩聚于中環萬豪之閣，論藝事之經緯，商戰略之宏圖。此會也，惟華君、慶良博士、杏妹教授、國玲書家，以葉慶良博士個展為序，實乃比利時世界文化藝術交流中心與香港國際文化藝術交流聯會之聯動大計，旨在合雙城之智，匯五洲之力，織就中外文化交流之錦圖。</p><p class="ql-block">一、展事回眸：中環個展之收官與前瞻</p><p class="ql-block">葉博士中環個展，已歷月余，今臨謝幕。其作融篆隸之古韻，開新書道之生面，筆走龍蛇間見文脈賡續，墨染素箋處顯哲思激蕩。此展雖為階段性小結，卻如金石之音，先聲奪人，既得港島藏家之青睞，亦獲學界之激賞。觀展者或駐足于《赤壁賦》前，嘆其筆勢之雄渾；或沉吟于《毛公鼎》側，感其意境之邃遠。然吾輩深知，藝事之道，如逆水行舟，不進則退。展事之終，非為止境，乃新程之起點也。</p><p class="ql-block">二、東渡西巡：國際展事之擘畫</p><p class="ql-block">（一）扶桑探路：東京個展之先聲</p><p class="ql-block">五月廿八，葉博士啟程赴東京，親履上野之畔，考察東京美術館之規制。東瀛書道，自遣唐使攜法帖東渡，千年來與華夏文脈同氣連枝。懷素之狂草、米芾之尺牘，至今為彼邦書家所崇仰。今欲將葉博士之新書風藝術植于斯土，必當細察展墻之高下、光線之明暗、陳展之節奏，使墨韻與空間共振，書魂與東瀛對話。且聞東京書壇高手林立，流派疊起，古風與現代元素交融，處于學術前沿之高峰，此誠文化互鑒之良機也。</p><p class="ql-block">（二）嶺南雅集：揭陽交流之新篇</p><p class="ql-block">揭陽者，嶺東古邑，海濱鄒魯也。其地書風醇厚，自明代張瑞圖以降，代有傳人。今歲孟夏，吾輩將驅車南下，與揭陽藝壇掌門人林靈志先生共商“港揭藝術家交流互動”。擬于揭陽學宮設展，于黃岐山麓論道，取韓江之水研墨，裁鳳城之云作箋。蓋揭陽扼粵東之要沖，連臺海之文脈，雖暫避臺島時局之虞，卻可借揭陽為支點，輻射閩粵，遙應臺澎。此非獨藝術之交流，更含文化歸心之意也。</p><p class="ql-block">三、雙城聯動：戰略協同之樞機</p><p class="ql-block">（一）機構合璧：經緯交織之格局</p><p class="ql-block">比利時世界文化藝術交流中心，居歐陸之心臟，掌東西之鑰匙；香港國際文化藝術交流聯會，處亞太之津，通南北之郵。二者一西一東，如兩輪之并驅，雙楫之共濟。今議定建立“比港藝術戰略協作機制”：布魯塞爾主學術之研，設“中歐書藝研究院”，邀漢學家任顧問，就文字學、美學展開跨學科研究；香港主實務之施，建“國際策展人才孵化營”，培養兼具中西視野之策展人，破解時下展覽“重作品輕策劃、有顏值無靈魂”之弊。</p><p class="ql-block">（二）資源整合：銖積寸累之功夫</p><p class="ql-block">夫藝事之成，非一日之功；展事之美，細節之妙。今觀世之展覽，多患“粗放病”：展簽無美學設計，導覽缺學術深度，動線少節奏變化，甚者燈光傷墨色，溫濕毀紙絹。吾輩當立“展覽十全標準”：從展陳設計之構圖，到宣傳品之字體；從開幕式之雅樂選配，到研討會之議題設置，皆需銖積寸累，精益求精，各施所長，出工藝之精。</p><p class="ql-block">（三）人才共濟：群賢畢至之氣象</p><p class="ql-block">昔蘇軾論書云：“無意于佳乃佳”，然策展之事，必以有意為之功，成無意之妙境。故需聚四方之才，與比利時魯汶大學合作，招募“藝術管理博士團”實地調研。蓋人才者，事業之基也。比港聯會，當筑巢引鳳，使中外才俊咸集于麾下，如星拱北辰，月映萬川。</p><p class="ql-block">四、放眼寰球：文化遠征之韜略</p><p class="ql-block">（一）伊比利亞之約：中歐建交之賀禮</p><p class="ql-block">今歲值中歐建交七十周年，吾輩隨美國巴拿馬太平洋萬國博覽會主帥余順標主席以西班牙為“文化主戰場”，擬于馬德里普拉多博物館旁，設“絲路書韻——諸博士教授新書風全球巡展西班牙特展”。西國素愛東方藝術，畢加索曾仿齊白石筆法，高迪建筑含中國園林之意。今以中國書法名帖與戈雅版畫并置，以《道德經》句與塞萬提斯文對讀，必能碰撞出文明互鑒之火花。且將舉辦“漢字與拉丁字母的對話”工作坊，邀當地學生以毛筆寫西班牙詩人洛爾迦詩句，以鵝毛筆書李白《將進酒》，此誠“和而不同”之佳例也。</p><p class="ql-block">（二）京華盛事：國家畫院之雅集</p><p class="ql-block">待東京、西班牙諸事落定，吾輩將移師京華，于中國國家畫院辦“世紀書壇——比港聯會學術邀請展”。國家畫院者，藏山河之勝，聚人文之英，昔王維“行到水窮處”之境，今可于斯院得見。展事將以“新書法十講”為綱，分“文字考古”“書寫現象學”“東方抽象主義”等單元，匯集中外學者，成《新書法藝術國際學術論文集》。屆時，擬請惟華君作序，聯合國教科文組織官員作賀詞，使此展成為世界認識中國書法新維度之窗口。</p><p class="ql-block">五、結語：以藝為舟，渡文明之滄海</p><p class="ql-block">夜深論罷，推窗望之，維港燈火璀璨，如星漢落人間。憶張騫鑿空西域，鄭和七下西洋，皆以文明互鑒為志。今吾輩以書法為舟楫，以比港為雙錨，欲渡文化交流之滄海，雖道阻且長，然心之所向，素履以往。愿陸、葉博士、侯教授、國玲資深書法家之筆，如椽木為梁，架起中西之橋；比港聯會之智，若明燈引路，照破文明之霧。他年回望，當見墨痕所至，皆成文化綠洲；筆鋒轉處，盡是天下大同。</p> <p class="ql-block">葉慶良博士作品欣賞</p> <p class="ql-block">葉慶良博士作品欣賞</p> <p class="ql-block">葉慶良博士作品欣賞</p>
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