原創隨筆：又見青州（中）

君子蘭

?背景音樂：沂蒙山小調（純音樂版）? （下圖，高端大氣的“青州博物館”新館） ?小時候心目中的青州（那時叫益都），是俺兄妹五人的另一個家，姨與姨父就是父母一樣的親人長輩。從感情上說，我們視益都很親很親，這份情，一點也不摻假。?但小時候對益都的歷史知之甚少，十分膚淺，只把它看作昌濰地區的一個縣城，而青島則是高于益都的大城市……?隨著年齡增長，閱歷漸深，對青州（益都）的了解日益增多，這份“井蛙之見”的“想當然”優越感便逐步消失，取而代之的是對青州（益都）的疊加贊美、深度贊美。? ? （1）?《尚書·禹貢》記載，大禹治水后，劃定了華夏九州——冀州、豫州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、梁州、雍州。?因泰山以東、渤海以南、黃海以北地區位于華夏東方，東方主春、主木，木色為青，“海岱惟青州”。青州由此得名。?青青之州，多美、多好聽的名字啊！?七千年的華夏人類文化發展過程中在青州留下了北辛文化、龍山文化、大汶口文化遺址。青州有著五千多年的文明史，兩千多年的建城史。青州是東夷文化的發祥地，亦是山東首個歷史文化名城。?想想看，華夏分九州，青州便是九分之一。而我國現有34個省級行政區，山東省只是1/34。山東現有16個地級市，青島只是這1/34中的1/16。若論建城史，青州長達兩千多年，而青島從1891年建置算起，迄今僅有134年建埠史。?青島與青州相比，雖一字之差，卻有著兩千年之距。無論是歷史之久還是地域之廣，青島都甘拜下風。? （上圖為歷史上青州的所轄地。下圖為“大禹治水”） ?那，青州為何稱作“益都”呢？?據載，夏禹治水時，東夷部落的首領伯益協助大禹治水有功，被推舉為禹的繼承人，禹為其在青州建都，謂之“益都”。?但伯益無心權位，主動讓位于禹之子啟，自己隱居于箕山之陽（今青州鄭母的香山附近）。禹死后，啟取代伯益繼位，是為夏啟。夏朝自此廢除了禪讓制，轉為世襲制。?另據《周禮》記載，“有先君之廟曰都”，“益都”便是供奉祭祀伯益的都邑。北齊文宣帝為紀念伯益，公元556年頒令，設為益都縣。?“益都”之名足足叫了1430年，直到1986年，經國務院批準，撤縣建市，“益都縣”定名為“青州市”。益都之名雖為青州所代，但伯益作為一代人杰，其聲名和功績會被一代代傳頌下去。?溯源可知，青州、益都均為古稱，二者并非簡單的名稱互換，而是歷史上始終互相包含，互被包含的關系。?自兩漢以來，直到明洪武九年（1376年），青州（益都）一直是山東的政治經濟文化中心。蘇軾之弟，宋代文豪蘇轍有詩贊曰：?面山負海古諸侯，?信美東方第一州。? （伯益協助大禹治水，勞苦功高。） （下圖左一為陳毅同志） ? （2）?新中國誕生前，青州還曾是中共中央華東局駐地，以益都縣城設為青州特別市。?史志所載，1948年3月，青州解放。隨著解放戰爭的勝利推進，華東局遷駐青州，青州成為華東地區的政治軍事領導中樞和戰略后方，也成為山東省的政治、經濟、文化、軍事中心。?彼時，毛主席黨中央在西柏坡指揮全國“三大戰役一盤棋”，華東局則將中央的作戰方針、意圖及任務很好地落實在行動上。?土改后的廣大農民對中國共產黨更加信任和擁護，僅山東解放區，當時就有59萬青年農民踴躍報名參軍。?同年11月6日，“淮海戰役”打響，歷時66天。在黨中央華東局的領導下，山東解放區先后有540萬民工隨軍征戰，采用最原始的肩挑、車推、驢馱、船運等方式，投入88萬大小車輛，組成運輸隊、擔架隊、破路隊等隨軍組織，擔負起戰地勤務，人民軍隊獲得了源源不斷的人力物力支援。?最終，我軍以60萬兵力對敵80萬，取得“淮海戰役”的全面勝利，也成為我軍戰史上一次輝煌的以少勝多的經典戰役。? （下圖：左二是黎玉同志，右二為陳毅同志，他倆當時都是華東局副書記。） （婦女們組織起來，為前線部隊趕制被服……） ?時任華東局副書記、華東野戰軍司令員的陳毅同志曾飽含深情地說：“淮海戰役的勝利是人民群眾用小車推出來的”。?“三大戰役”中轟轟烈烈的“支前運動”是中外戰爭史上亙古未有的壯麗場面，展現了一幅宏偉壯觀的人民戰爭畫卷。山東、青州的父老鄉親們做出了巨大貢獻。?聽姨家表弟說，當年華東局駐地就在青州的彌河鎮閔家莊，現在仍然保留下幾個院子做為“紅色教育基地”。我表弟還說，當年華東局撤走時，隨同遷來的一部分附屬工廠便留下來了，這就有了益都火柴廠、卷煙廠等最早的國有工業企業。??要知道，戰爭是需要強大的財力支撐的。這些當年的隨軍企業（包括兵工廠）即是為我軍生產“軍需與軍費”的。?華東局選擇了青州，青州也為新中國的誕生做出了卓著貢獻！??了不起的青州！ （“支前大軍”肩挑、船運、車推，星夜兼程，支援淮海前線的子弟兵。） ? （3）?青州歷史悠久，文化底蘊深厚，名勝古跡眾多。?青州郊外有秀麗的云門山、駝山，形成了“三峰聯翠”的天然屏嶂。兩山的石窟中，各鐫鑿有數百尊佛像，年代由北周至唐代，融合了中原與西域的藝術風格。?駝山腳下有氣勢恢宏的重建后的龍興寺，占地面積約300畝，建筑面積三萬平米。殿堂樓閣，金碧輝煌，佛像莊嚴，風動梵鈴，寺內寺外，一派祥和。?古時的龍興寺曾有近千年的香火，是當時全國著名寺院之一，可惜湮滅于明朝初年，因戰亂和拓地建齊王府，拆除了寺院的地面建筑。? （青州龍興寺遺址，全國重點文物保護單位） ?云門山上有高大巍峨的“壽”字摩崖石刻，明代嘉靖年間鐫刻的這個“壽”字，高達7.5米，號稱“天下第一壽”，寓意“壽比南山”。?青州百姓調侃說，由于“壽”字崖面朝鄰縣壽光方向，給號稱“中國蔬菜之鄉”的壽光帶去了無窮福報，壽光人最為受益。?改革開放后，壽光縣成為全國最大的蔬菜生產和集散基地，在智能化種菜技術方面走在世界前列。壽光的蔬菜產量每年高達 400萬噸，不僅占據國內市場重要份額，還遠銷出口到俄羅斯、日韓等鄰國。??可以說，14億中國人，人人享用過壽光蔬菜。? ?因這次去青州的時間所限，加之體力有限，故以前已游覽過的駝山、云門山景區，這次就不去了。?“青州行”的次日清晨，我與嫂子、弟弟妹妹拜謁過龍興寺后，開車直奔青州博物館，在表妹與妹夫的引領陪同下，認真參觀了2023年5月新開張的青州博物館新館。?已閉館謝客的舊館址，位于“范公亭”公園內，我曾去參觀過兩次。?新館采用“高臺、闕樓、坡頂”等傳統建筑元素，彰顯漢唐風格?，高端大氣，雄渾偉岸。?新館的展陳面積擴為舊館的五倍。?嘖嘖嘖！? ?青州博物館是首批國家一級博物館中唯一的縣級綜合性博物館。是目前國內規模最大的，館舍設施最完善、展藏技術最先進的縣級綜合博物館。?青州博物館最著名的“鎮館之寶”，就是那份充滿傳奇色彩、傳奇經歷的“狀元卷子”。??明代狀元?趙秉忠?，青州人，官至禮部尚書。他當年的殿試答卷《狀元卷》為國內現存唯一的明代狀元卷真跡。卷子系由狀元?趙秉忠的后人所捐贈。據說，臺北故宮博物院僅存有兩份清代狀元卷。?這份狀元卷填補了我國明代科舉考試檔案的空白，因是海內外孤本，可謂“無價之寶”。不僅如此，“狀元卷”所表達的治國理政的理念及其正確的思想內容，至今仍具有重要的借鑒意義。?之所以說這份卷子充滿傳奇色彩，除了它的唯一性、珍貴性，還有很多情節耐人追尋。?比如，“狀元卷”當年是怎樣從監管嚴密的皇宮大內的檔案庫中帶出、歸到狀元后人手中的？當年為何要從檔案庫中提走這份卷子？動機原因是什么？?這至今仍是未解之謎……?還有，狀元?趙秉忠一代代的后人在數百年的朝代更替、戰亂頻仍中如何保護住了這份國寶級的卷子？此間有過什么故事？什么經歷？肯定很精彩、很傳奇……不得而知。?更令人拍案驚奇的是，發生于青州博物館的1991年的“8.10”案件，圍繞這份“狀元卷”的監守自盜案及失而復得的偵破過程，足以編導拍攝一部懸念重重的影視作品。?可惜至今未見這一內容的相關作品。? （明代青州籍狀元趙秉忠畫像） ?扯遠了。書歸正傳。?自“狀元卷”真跡“失而復歸”后，從此“秘不面世”，再未露過真容。觀眾參觀的只是仿真度極高的“復制品”。但根據“狀元卷”研發出的不同檔次的文創產品，始終銷售火爆，極受歡迎。?卷子（仿制品）陳列于博物館二樓的玻璃櫥柜里，參觀者趨之若鶩，里外三層，人頭攢動。?正文部分為十五折冊頁，全文共2460字，用館閣體小楷寫成，洋洋灑灑，無一誤筆。卷首頂天有“第一甲第一名”六個朱書大字，為萬歷皇帝親筆御批。卷尾則有數枚鈐印，留有大學士及禮部尚書、戶部尚書等9位閱卷官和1位印卷官的官職和姓名。?隔著玻璃柜欣賞卷子上那端莊清秀的蠅頭小楷，令人嘆為觀止。? ? （4）?一層一層地登樓，徜徉于宏偉壯觀的博物館館舍中，瀏覽著大批出土于七千年前、五千年前、數千年前的文物古器，它們展現了燦爛的北辛文化、龍山文化、大汶口文化……?頗具特色的是，青州博物館中藏有大量的石刻佛像，許多佛像出土于1996年。?那年10月，位于龍興寺遺址北部的某學校進行操場施工時，從一個面積僅50平方米的窖藏坑內，出土了400余尊佛像，各佛像的塑造年代竟橫跨北魏至北宋達500余年，重見天日時，窖藏歷時又逾千年矣。?佛像的掩埋方式極為虔誠：窖藏造像排列有序，整齊地分上下三層，坐像都立式擺放，較完整的身軀擺在中間，頭像及殘肢碎塊則沿四壁邊緣擺放，最上層的造像留有席紋痕跡，說明當初覆蓋著葦席，坑內并有祭燒過的痕跡。更令人驚嘆不已的是，部分佛像貼金彩繪雖歷經千年窖藏，出土時仍光彩奪目，仿佛昨日剛剛涂繪而成。?這一發現轟動一時，成為當年的國內十大考古發現之一，亦是20世紀中國100項重大考古發現之一。?經史學家考證，這是當年龍興寺僧人對因連年戰亂、史上的“滅佛運動”而損毀的破損佛像進行的集中掩埋，是一場虔誠隆重的“集體葬禮”，掩埋佛像恰是為了保存、維護佛像的最后的尊嚴。?由此可見，青州當年佛教之盛，堪稱佛教文化中心。由此亦可見，青州佛文化的深厚與敦厚。? （青州博物館的窖藏佛像具有極高的藝術成就，）。 （迷人的“青州微笑”） ?不謙虛地說，中國佛造像的最高水準，是北齊。而北齊造像的巔峰，就在青州龍興寺。?龍興寺佛像以“曹衣出水”“青州微笑”的風格，留存至今，是石刻造像技藝的最高范例。龍興寺佛像，冠絕海內。?看官，并非因我對青州有偏愛之情而夸大其詞哦，這端的是國內史學界、佛學界專家們的共識吔！?順便“科普”一下。“曹衣出水”這成語，是說北齊畫家曹仲達善畫佛像，其筆法剛勁稠疊，所畫人物衣衫緊貼身上，猶如剛從水中出來一般，后人稱為“曹衣出水”。?凝視著菩薩嘴角那抹穿越千年的微笑，凝視著龍興寺佛像至善至美的“東方微笑”，似乎理解了佛家信仰的真諦：?毀滅與守護，或許正是信仰的一體兩面。? （北齊時期佛像的“青州風格”“青州微笑”聞名于世） （“曹衣出水”的獨特風格） ?噫！青州佛像窖藏就像是一部鐫刻在石頭上的文明史詩。?行走在青州博物館里，在琳瑯滿目、目不暇接的各種古代器具、書畫、藝術品面前，深感青州歷史之悠久，文化內涵之厚重。深感在浩瀚時空中，作為個體的人，之渺小，之微不足道。?在采用觸摸方式、3D 全息投影、VR技術讓諸多的文物“活起來”的參觀過程中，大大提升了觀眾的觀展體驗，深為現代科技與古代文明相碰撞所帶來的驚喜、震撼而著迷……?青州博物館目前的館藏文物數量已達44378件/套，有珍貴文物3056件/套，館藏的國家一級文物有幾十件之多！青州博物館太富有了！?其富有程度，一些省級博物館也自嘆不如，青島博物館更是“汗顏汗顏”，退避三舍了……呵呵呵，雖羨慕嫉妒，卻木有恨。?我感慨，青州博物館不僅是青州人的驕傲，且是中國的驕傲。青州博物館被稱為“中國最牛的縣級博物館”，名至實歸！名符其實！?國家一級縣級博物館！縣級國家一級博物館！這繞口令式的稱號，牛不牛？太牛了！?看博物館，學歷史，長知識，增見識。俺喜歡看博物館，這愛好，有癮！ （未完待續）??（備注：凡引用典籍、史料的圖片均來自網絡。藍天麗日下的室外照片及部分展品照片系由我的手機所拍。）?背景音樂：沂蒙山小調（純音樂版）? 君子蘭 ——補記于2025年5月19日??? （這彩繪，窖藏千年，依然清新。） （安詳的“青州微笑”） （龍興寺的菩薩坐像美輪美奐） （“大禹治水”中的先祖伯益，圖片來自網絡。）

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原創隨筆：又見青州（中）

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