尋道清源山，探秘山海間

金鑲玉

踏入清源山，仿佛踏入了一個被歲月溫柔包裹的神秘世界。這座位于福建泉州的名山，不僅是泉州十八景之一，更是中國自然與文化雙遺產地，國家5A級旅游名勝區，承載著千年的歷史與文化底蘊。 　　沿著石板路前行，兩旁掛滿了紅燈籠，微風拂過，燈籠輕輕搖曳，發出細微的聲響，仿佛在訴說著古老的故事。一路上，綠草如茵，古樹參天，形成了一片天然的綠蔭，為游客遮擋住了夏日的驕陽。 　　在這片郁郁蔥蔥的山林中，最引人注目的當屬老君巖。老君巖造像是中國現存最大的宋代道教石造像，是道教鼻祖太上老君的古代石刻造像，展現了宋代高超的石雕藝術水準。是當之無愧的“老子天下第一”。 　　老子含笑而坐，神態安詳，長長的胡須隨風飄動，仿佛在向世人講述著道家的智慧與哲理。站在老君巖前，接受老君的點化。 　　老君巖前，是一組孔子問禮于老子的雕塑。兩位偉人的對話，仿佛穿越時空，讓我感受到了兩種思想的碰撞與交融。道家的無為而治與儒家的積極入世，在這里相遇，綻放出智慧的火花。 　　在彌陀巖，有兩株不同的樹種緊緊抱在一起，一棵為重陽木、一棵是榕樹，樹根相盤，樹身相抱，樹丫纏繞，如膠如漆，歷經300多年，宛如一對忠貞不渝的戀人，寓意著愛情的“天長地久”。 　　“一路清風，正本清源”是清源山景區黨工委、紀工委傾力打造的廉潔教育游線的主題。該游線全程約2公里，通過將清官廉吏事跡、廉潔故事詩詞等廉潔文化和傳統文化元素有機融合，并以“文、正、孝、廉”四個文化主題展示區串聯起沿線自然人文景觀。 　　清源山，翠色滿目，綠樹如海。山路蜿蜒曲折，石塊鋪就的小徑在林間穿行，仿佛引領著游人深入這片神秘的圣境。每一步都踏出了寧靜與和諧的韻律，鳥鳴聲聲，為這幽靜的山林增添了幾分生機與活力。 　　千手巖是清源山風景區的核心景點之一，寺宇紅墻素瓦，嶦脊高翹，是閩南傳統燕居式風格，與周圍的綠樹青山融為一體，清新雅致。大殿正中靠后供奉宋代石雕釋迦牟尼坐像，高2.35米，是清源山宋代石雕藝術佳作之一。位于釋迦牟尼坐像前，有千手千眼觀音塑像，慈眉善目，神態安詳，仿佛在庇佑著世間萬物。 　　在寺的東側，上書“第一山”，系宋書法家米芾手跡，字體剛勁有力，飄逸灑脫。其最初立在旗峰下妙覺巖。北宋紹圣四年，米芾從汴京乘船南下赴揚州任，途經盱眙縣南山時，揮毫寫下“第一山”三字，山僧刻石立碑在山坡玻璃泉旁。后尚書李邴落職寓居泉州，將“第一山”刻于碑上立在清源山妙覺巖下。明末戰亂，盱眙南山上的“第一山”被毀，清代泉州人郭某為盱眙縣令，把清源山上的“第一山”拓紙帶回盱眙刻石立碑原處，所以如今盱眙南山和清源山上的“第一山”經過南來北往后完全一樣。 　　寺門口古老的石雕，仿佛在訴說著他歷經的苦難與坎坷。 　　相傳唐代此處有一株古木，樹根蜿蜒盤旋，如龍似蛟，因此得名“木龍”。附近巖石鐫刻唐代摩崖石刻，古稱木龍巖。 　　《泉山銘》是唐代進士林蘊為清源山所撰的摩崖石刻，位于泉州清源山巢云巖步蓮池巖崖北側。林蘊，字復夢，是唐代刺史林披的第六個兒子，為唐代閩越進士第一人。 中唐時期，福建地區文教逐漸興起，泉州從“蠻荒海隅”向“海濱鄒魯”轉變，林蘊撰寫《泉山銘》，為閩地人文昌明、科第興盛作祝禱，展現了當時泉州文化發展的重要歷程。 　　“魁”字高約5米，寬約4米，是清源山最大的摩崖石刻，出自清代乾隆元年武狀元福建陸路提督馬負書之手。“魁”字寓意第一，象征成功，它筆力遒勁，氣勢恢宏，給人以鼓舞和激勵，也反映了當時人們對功名、才華的追求和崇尚。 　　據介紹，清源山的這方“心”字石與民國高僧弘一法師相關，傳說當年弘一法師最愛在開元寺仁壽塔旁踱步，某個霜晨，他忽然俯身，在石上寫了個“心”字，將“心”上一點輕輕點在“心”下，像是把所有的執念、煩憂，都輕輕擱置。法師晚年常居泉州，清源山、開元寺、西街等地都曾留下他的足跡，他把“心”字刻進石頭，也刻進了閩南的風土里。 　　清源山的泉水也被賦予了洗心的象征意義。清澈的泉水流淌不息，人們認為用泉水洗濯，不僅能清潔身體，更能洗去心靈的污垢，讓人的內心如同泉水般清澈純凈。 　　這是我國現存年代最早、保護最好的元代喇嘛教“三世佛”石雕造像。中尊為現在佛釋迦牟尼佛，作觸地印之降魔相；左尊為過去佛藥師佛，亦作觸地印之降魔相，但左掌上托缽；右尊為未來佛阿彌陀佛，作施定印之禪定相，皆為吐蕃式樣。 上世紀60年代，殿堂塌毀于暴風雨中，石雕造像暴露于崖壁。1991年8月，清源山風景區管理處請民間塑像名匠剝離佛像的泥塑層，發現了泥塑下的原始石雕。 黃宗漢是清代官員，在任期間有一定的政治作為。“忠勤正直”摩崖石刻是對他品德和為官之道的一種贊譽與肯定。這四個字體現了他被期望或被認為具備的忠誠于朝廷、勤奮政務、為人正直的品質。通過摩崖石刻的形式得以彰顯和流傳，也成為了清源山文化景觀的一部分，供后人瞻仰和學習，同時也為研究黃宗漢以及當時的歷史文化提供了重要的實物資料。 　　“抗直敢言”摩崖石刻，體現了一種剛正不阿、敢于直言進諫的精神。不僅是書法藝術的展現，更承載著當時的人文精神與歷史背景，反映了古人對正直敢諫品質的推崇。 該石刻位于清源山碧霄巖巨崖間，高3.78米，寬3.54米，被譽為“閩中第一大‘壽’字”。右邊題署“宋淳佑甲辰立春日三山”，即南宋淳佑四年（公元1244年）的正月所刻。左邊刻著“林奭奉親游北山書于石”。相傳林奭是當時的晉江縣令，他帶父母到清源山游玩，恰逢母親壽辰，便刻下此字為母親祝壽。 元代石雕 　　不到瑞像巖，等于白來清源山。瑞像巖位于碧霄巖東南方、天柱峰北側。因巖崖雕有釋迦牟尼浮雕瑞像，故名。《晉江縣志》載：“宋元祐二年(1087)，林道者諸茅是山，夢人使鐫像，且示鐫者姓名曰魏周，周夢亦然。像成，端麗甲諸相，構堂以蔽風雨。明成化癸卯(1483)僧惠禧修之。國朝嘉慶甲子(1804)許宗鶴重建。2001年秋，被公布為國寶級文物。 釋迦瑞像以天然崖壁雕鑿而成，佛像站立在蓮座之上，高4.23米，寬1.5米，蓮花座高0.39米，左臂自然下垂，掌心略朝外，右臂彎曲向上，掌心朝外，結無畏手印，取法于木刻旃檀瑞像，莊嚴大方，端莊慈祥。是福建省為數不多有文字可考的北宋佛像之一。 　　石室左側有明威將軍泉州衛指揮僉事李瀚所書的“重興瑞像巖記”石刻碑文一方，記載了宋、明修建和重修瑞像巖的經過。 站在石室前，仰望這尊古老的佛像，不禁讓人感嘆古人的智慧和技藝。他們用雙手創造了這樣一件傳世之作，讓我們后人得以領略到千年前的藝術風采。 　　“忘歸”石刻，位于賜恩巖附近。此處地勢開闊、風景秀麗，石刻意喻游人沉醉于山水之美，流連忘返。其書法古樸蒼勁，與自然景致相映成趣，既體現了古人對清源山美景的贊嘆，也成為后世感受山林意趣、體悟忘俗心境的文化符號。 靿靴石長靿靴，亦稱長靴，摩唐時始用于期服，多為革制。此處山石形似官靴，曰：勘乾石。 　　登上清源山的山頂，俯瞰整個泉州城，那高低錯落的建筑物，那綠色的樹林點綴在城市中，那遠處的湖泊若隱若現，構成了一幅美麗的山水畫卷。在這一刻，我感受到了大自然與城市的和諧共生，也感受到了這座城市的獨特魅力。 　　清源山不僅是一座山，更是一種精神的象征。它代表了一種追求高遠、心懷天下的精神境界。“若得一日閑，清源山上品千年”，在這座古老的山峰上，每個人都能找到屬于自己的心靈慰藉。

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