煙雨桐州

城南聽雨

神秘的浙江，或說是之江，曲折蜿蜒，其中段為富春江。我往富春江流經富陽的桐洲島那里去，通過Al查了一下路線，還挺遠，地鐵公交。從杭州過去，地鐵倒還好，半小時，但剩下的路途要靠公交完成。公交車是一小時，到地方還要走路，在那個沙洲形成的地方走。可以看到有村莊，田地的利用率很高，江邊泵站，路面硬化，戶成式的樓房二層或三層，已是新農村概念的格局，甚至還有一個古廟。油菜花已經開了，景色怡人，江邊還有可供燒烤的地處，如果只是過來游玩，這里的條件算是不錯。環島的江岸線有八公里，適合開車游覽，但是單純靠走就有些誤事，尤其對于過來拍照的人。拍照講究光線，可在中午，那是個頂光，頂光的條件下又能拍個什么呢？在我的印象里，頂光是給犯人拍照用的，是個損而又損的法子。拍風景照你也不能有太多指望，江上有船，江對岸是巖壁，那枯木衰草看不出一點春天的跡象。照片拍好，回來后再用手機的“濾鏡”功能處理一下，看后連我自己都笑了，這有點像袁松年的《富春煙雨》： 　　袁松年這人是清末版，早年就讀于上海圣約翰大學，學習西洋畫，受當時梁啟超等人變法思潮的影響，提出國畫合理化的主張。他的國畫創作，融入西畫技法，畫作《富春煙雨》里面是有焦點透視的。 這是我拍的照片： 　　局部與色調，這是說在色調方面有點像。我寫出一段文字，啟動美篇自帶的Al功能，圖標轉一轉后，那上面出現修改后的內容：冬日的江邊，樹木已經失去往日的繁盛，枯黃的樹葉在風中搖曳，江面上的船只依舊忙碌……它們承載著生活的希望，也承載著人們對于未來的憧憬……都讓我們心生向往。 這段Al文字是根據照片來的，有評論有想象，也有富含積極意義的文字引導。但它不是個完成態，照片不行，Al也只能是空說，就像人在一個空蕩蕩的房間里，找來找去找不到一個可以坐下來的地方。我于是想，也許等幾天樹間染綠，有了更為明確的那種叫做春和景明的氣象，情況會好一些。 這是第二次去： 　　桐州島是沙洲島，有橋梁與陸上連通，這回的照片以橋為依托，第一張站橋上拍，第三張是遠景中的橋梁，是放大照。中間一張是在橋下，是個勞動場面，這樣的場景現在很難遇到。 這回的照片，意思在那里了，看上去要好一些。但是我們這些人，我說的是退休之人，時間不缺，知道拍照這門手藝對地點、條件什么的都是有要求的，尤其是境界，還有紀實性。好的照片在圖文作品中不可或缺。我曾在中牟大橋那一帶，看到過路邊廣告牌上有“富春山居，煙雨桐洲”的字樣，我對“煙雨桐洲”這幾個字很有感覺，認為這就是在富陽拍照，比如說江照，在意境方面提出的一個要求。為此我也做過一些努力。那是在去年，我往七梓關去，本來也是充滿期待，只是很可惜，那里的江面太寬，江中還有小片沙洲，大小船只不少，航道卻是在江對岸的遠處，總之也是條件受限。所以到今年我便改變了出行方向，兩次往桐洲島去，這也是在網上受到啟發，是大數字推上來的。我希望能有所突破，這種希望與期待也包括了公交車上的叮叮哐哐，這趟車的沿江線路很長，站點有二十多個，在長山弄、石馬塢、程墳、凌家、蛇浦這一帶的站點，我也有過一番觀察： 　　這一張照片是在長山弄下車后拍的，沿江，有油菜花，有黃褐色的土地，田間小路是故意留出來的。這是在沿江的農村，背景有山，時間為上午九點半，光線要差一些。在這個時間段，既使有陽光，江面情況也未必會好，會出現反光。如果把鏡頭放平，去拍田間的油菜花田，油菜花大片開放那種效果必然會消弱江上的內容。所以說，照片中的一些事，有時也反映出一個人的審美要求。 余華在《十八歲出門遠行》中說，柏油馬路起伏不止，主人公走在山區公路上，感覺自己像一條船。剩下的五六站路，我也是靠走，一直走到蛇浦。我在網上翻看他人作品，看到有人提到在浙江建德市的下涯村，說新安江在那個地方做“之”字型轉彎，江水流動緩慢，每當夏季，由于從新安江水庫流出的水比較涼，與江面空氣形成溫差，會產生濃霧順流而下，拍出的照片云霧繚繞，會很仙。這樣一個地方讓人想入非非，不過網上也有提示，最好是在七到九月間過去，效果會更好。那還是個攝影愛好者的拍攝基地，上海與杭州，有條件的人們高鐵或者自駕都要過去一展身手，照片入展，我在之江文化中心見到過有關作品。有時坐于窗前，通過高層樓房的窗戶望向遠方，遠處有山，我有時寫東西也會看上幾眼。四月二十二日晩上下過雨，我起得比往日早，窗前喝茶，那時天剛開始放亮。忽然就感覺需要往外走，而且說走就走。趕上第一班地鐵，在富陽的桂花西路出站，出E口，上2115路公交車，一氣坐到蛇浦。下車后才七點半，下到江邊，用手機拍下幾張。當時光線很好，照片也好看，但不是我要的那種。我這次過來目的性很明確，有山有水有云，這是個最低要求。 所以又回到下車的站點，往回坐了三站，下來后是在有江橋那個地方，大概是程墳。路的北邊有房子有山，山間騰起云霧，想象中這地方會有個濕漉漉的小鎮。江邊站看，然后又開始往回走，一站路后，江邊出現步道，地面還是濕的，雜林樹木間透出泥土的芳香。這樣走著，曲坡彎路，江中不斷有船經過，堤岸邊建有望臺。我望向江的對岸，立刻就感受到了那種吸睛的效果，我暗自驚訝，慶幸自己這回算是找對地方了： 　　這三張照片中，第一張最好，有江有橋，船是行走的，感覺應當讓它定格在那個位置上。谷雨時節的夜雨，早上斜向逆來、帶有夾角的陽光，江水又東，應該說，一張照片，它已經表達出很多東西。 我是在回來后，看看停停地看著一部電視劇在整理這個作品。1979年，劇中的韓冰在山城市香橙鎮的鎮街板房里準備了幾個菜，杯子里倒上葡萄酒，在等鄭耀先。做為有著神密身份的“影子”，她知道她已經暴露了，同樣，她也已經知道，在當年有著軍統六哥身份的鄭耀先，是一名共產黨人。這中間的年代，那些歷史風云，曲折與復雜，經過劇集幾十，來到了《風箏》這部電視劇的第四十六集上。她唯一希望的，是鄭耀先或說是周志乾，能夠一個人進門。她這樣想的時候，像是有著事先的約定，門就被敲響。于是我們也有了一種隨劇情而來的心理預期，那些碎片化的東西，開始向一個方向凝聚。通過劇中畫面，我們知道鄭耀先是從青海的一個寺廟中來，他在那個地方看上去還好，每天掃掃地，是被保護起來了。在這一敘事過程中，這邊的韓冰已辦好退休手續，拿到了補發工資，并提出一個要求，要組織方面給她開一封結婚介紹信，跟周志亁結婚，她跟鄭耀先，在香橙鎮一起生活過幾年，是被監督改造。她相信這個人還活著。 寫到這里，連我自己都在猶豫，韓冰、鄭耀先，或說是風箏，還有影子——圖文作品的敘事規則到底該如何界定？韓冰知道鄭耀先一定會來，或者某個清晨，或者某個傍晚，所以她每頓飯都會多擺上一副碗筷。也許是心靈感應，她覺察到就是今天這個日子，于是多炒了兩個菜，從壇子里撈出些泡菜還開了一瓶紅葡萄酒。“干咱們這行的，什么都可以是假的，只有得不到，那才是真的。”在鄭耀進門前，韓冰坐那里自言自語，然后門被敲響。他們之間有過對話，鄭耀先說，你了解我的來意，我也知道你的打算，有些話對你我來說，不需要說出口，“這個世上，沒有比我們倆更針尖對麥芒，我們倆誰都繞不開誰”。有點奇怪的是，《風箏》這部劇，我這是第二次看，從一開始，我仍舊隨著劇情在問，誰是“影子”，誰是“風箏”？吃飯時，鄭耀先說，“我的胃壞了，不能貪涼，你把菜熱熱吧。”韓冰說：“嗯。”鄭：“你終于像個女人了。”韓冰笑一下說：“遇見你我是沒有僥幸的。” 他們都已經老了，頭發花白，步履蹣跚。我們也已經老了。如果把劇中的時間移一移，我們算是同一代人。 （感謝欣賞）

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