【沈陽同城】行攝山西（五）以彩塑佛雕藝術聞名于世，被譽為“東方彩塑藝術寶庫”。山西《雙林寺》

姜涵：（不離不棄）

時間：2024年5月28日地點：山西雙林寺編輯制作：姜涵（不離不棄）美篇號21861880 感謝美篇加精鼓勵記錄美好分享感動十分感謝美篇平臺，給了我們一個溫馨的家，美篇平臺是心靈的家園，是精神的樂園，她讓我們退有所為，退有所樂，退有所依……值此機會：祝愿美篇越辦越好，越辦越輝煌！ 雙林寺位于山西平遙縣的橋頭村，是一座歷史悠久的佛寺，寺中的唐槐，宋碑，明鐘，彩塑，以及古代建筑都是稀世之寶，其中尤以彩塑佛雕藝術聞名于世。雙林寺原名中都寺，已有一千四百多年的歷史了，寺廟坐北朝南，禪院在東，寺院在西，10座殿宇組成三進院落，中軸線前端的天王殿重修于明弘治十二年，前殿有釋迦殿，羅漢殿，閻羅殿和土地殿，彩塑是雙林寺的精華。 請各位美友朋友們跟隨攝影師的鏡頭，帶領大家走進雙林寺，這座承載千年歷史的“東方彩塑藝術的寶庫”。 雙林寺的大門前，只見上面寫著“全國重點文物保護單位”，這不僅僅是一塊牌子，更是對這座古剎歷史地位的認可。走進這座大門，仿佛穿越了時光隧道，回到了那個遙遠而又輝煌的時代。 踏入雙林寺，仿佛穿越時空，走進一座古老而神秘的藝術殿堂。寺中建筑古樸典雅，飛檐斗拱，雕梁畫棟，處處彰顯古人智慧與精湛工藝。三進院布局，四周高墻環繞，中軸線建筑依次排列，莊重而規整。 雙林寺，鎮國寺一起被載入世界文化遺產名錄，也是國內少有帶有城墻的寺廟。寺內有2000余尊彩塑，占了全省的1/6，被譽為“東方彩塑藝術寶庫”。 雙林寺得名源于佛教“雙林入滅”的典故，與佛祖釋迦牟尼涅槃事件直接相關。?根據佛經記載，釋迦牟尼在拘尸那羅城外的雙樹（娑羅雙樹）下圓寂時，四邊雙樹頓開白花，形成“雙林入滅”的神圣場景?，寺院因此典故改名為雙林寺。? 雙林寺的壁畫非常精彩，分布于天王殿、釋迦殿等殿堂，與彩塑相互輝映，人物神態各異，栩栩如生，藝術價值極高，可與敦煌壁畫相媲美。 雙林寺于1979年3月20日正式對外開放；1988年1月13日列入全國重點文物保護單位 ; 1997年12月3日聯合國教科文組織世界遺產委員會將“平遙古城”列入《世界遺產名錄》，雙林寺為重要組成部分。 雙林寺原名中都寺：創建年代失考，重建于北齊武平二年（公元571年）宋代改稱今名。整座寺院坐北朝南，四周有城堡式夯土圍墻周匝，占地面積約17,400平方米，建筑面積3,711平方米。寺中的唐槐、宋碑、明鐘、還有明代的彩繪泥塑、精美壁畫以及古代建筑都是稀世珍寶，其中尤以彩塑藝術聞名于世。現存建筑大多為明清時所重建，彩塑也是隨建筑一起完成的。雙林寺彩塑保存非常完整。現存彩塑2052尊，完好的1566尊。釋迦殿四壁布滿泥塑壁龕，每一壁龕為一獨立神話或佛教故事。菩薩殿主像兩側塑有上百尊高約50厘米的菩薩。 雙林寺占地面積約為一萬五千平方米，內分東西兩大部分。雙林寺坐北朝南，寺的外圍是一圈高大的夯土包磚墻。寺內分東西兩大部分。西部為廟院，有十座殿堂、三進院落。 雙林寺：是座歷史悠久的佛寺。寺中的唐槐、宋碑、明鐘以及古代建筑、彩塑和壁畫，都是稀世珍寶。它們繼承了中國唐代以及宋、遼、金、元彩塑的優良傳統，具有高度寫實的風格。 扛佛像的力士雕塑的也很精美。 精美的佛像 菩薩殿主像為二十六臂觀音（高3.45米），端莊慈祥，懸塑400余菩薩翱翔云間。 千手觀音表情端麗矜持，神韻高雅含蓄，手指纖巧柔軟，塑工精湛，是雙林寺中最精美的塑像。 韋馱像身披甲胃，左手拿金剛杵(巳毀），右手握拳，眉頭緊鎖，眼睛怒視前方，表現出剛正嚴明的性格，頗有儒將風范，是明代彩塑中少見的藝術杰作。韋馱拿金剛杵降魔杵的方法，不僅是寺院大小的標志，也是佛門中的千年暗號: 1. 雙手合十，橫抱杵式——這種手勢代表著寺院為十方叢林，開放給所有過往僧侶掛單，同時亦可供長住，親近常住。2. 單手豎持，杵靠肩式——這種手勢標志寺院為普通叢林，根據寺院需求接納僧侶掛單，也可供長住，親近常住。3. 單手拄杵，杵著地式——這種手勢表明寺院為子孫叢林，僅限掛單三天，不可親近常住。4. 雙手拄杵，杵著地式——這種手勢意味著寺院屬于小廟或小子孫廟，不接待任何過往僧侶。 位于在觀音右側，是佛教護法天神韋馱菩薩，塑像是一尊威風凜凜、怒目凝視、身穿甲胄、虎背熊腰的武士形象，身體呈S形狀站立，眼神與頭部反向，手持的八萬四千斤能降魔斬妖的金剛杵，被譽為“華夏第一韋馱”，展現了明代護法神的威猛與儒將風范，在唐朝以后，許多寺院都把韋馱供于天王殿中彌勒佛身后，為佛祖的護法并護寺安僧。 千佛殿現存明代彩塑五百余尊，主像自在觀音和韋馱像生動逼真，是雙林寺最精華的塑像。四周窗下是供養人像。“自在觀音”塑像千佛殿的自在觀音是觀音菩薩的三十二應化身之一(據法華經），塑造風格獨特，色彩鮮艷，別有一番情趣。從表情動作上來看，菩薩是那么悠閑自在，高翹右腿，閑擱右臂，露肩赤足，衣襟半遮，十指纖細，面貌恬靜，姿態舒展，恰是一位美麗的窈窕淑女，是佛像彩塑中罕見的珍品。 見過這樣姿態悠然的“自在觀音”嗎？無視周圍懸塑的500菩薩的眼光，好像剛“退朝”回家閑坐一般自在。 特別值得注意的是天王們的眼睛：塑像的眼睛是直接用黑色琉璃珠嵌入（極少部分用黑漆點睛），因此經過幾百年還是非常明亮，十分傳神，起到了畫龍點睛的特殊效果。看著他們的眼睛，一時間似乎與塑像間構成了“思想”上的交流通道。 天王殿內四大天王持法器（琵琶、寶劍等），兼具英武與人間煙火氣。 天王殿廊檐下四大金剛高3米，威猛雄健。 一葉渡海觀音 天王殿為雙林寺山門，明代有過重修，外塑四大金剛，內塑四大天王和八大菩薩，形象刻畫生動，尤其是眼睛，為元明造像。 大雄寶殿內布局寬敞，是雙林寺最高大的建筑。 大雄寶殿：殿內主像為三尊“三身佛”，肅穆、莊嚴，兩側是文殊、普賢坐像，三身佛前有鐵鑄包泥“接引佛”迎門而立，眾佛像均為明代佳品。 渡海觀音上體裸露，側身單腿盤坐于紅色蓮瓣之上，衣帶飄揚，與波濤形成動靜對比，技藝精湛。 佛傳故事壁塑?：四壁分層連環塑48鋪佛傳故事，涵蓋白象投胎至涅槃成佛，人物達200余尊，融合建筑、山水背景，立體感極強。 釋迦殿主尊釋迦牟尼佛。 珈藍(qie lan)殿(武圣殿）放置關羽像，是和珈藍神一樣起到護法作用。 雙林寺前院釋迦殿的48鋪佛教故事懸塑 雙林寺中院東配殿千佛殿的懸塑 每年四月初八，也就是佛祖釋迦牟尼誕辰日，雙林寺都會舉辦盛大的廟會，來自各地的香客絡繹不絕，供奉香燭，呈列貢品，向他們所忠奉的諸神期許最虔誠的愿望。 雙林寺不僅是一個宗教場所，更是一座藝術的寶庫，體現了古代人民的智慧和創造力，此次雙林山之行，不僅是一次親近自然的旅程，更是一次探尋歷史、感悟文化的修行，愿這份美好的記憶，如同雙林山的清泉，在我們的生命中潺潺流淌，永不干涸，期待未來的日子里，還能與雙林山重逢，續寫更多的美好篇章。 告別了以彩塑佛雕藝術聞名于世，被譽為“東方彩塑藝術寶庫”。山西《雙林寺》我們將繼續前行，請各位美友朋友們跟隨我的鏡頭一起欣賞：行攝山西（六）山西綿山風景區帶給我們的視覺盛宴吧！ 綿山：位于山西省介休市東南20公里處，屬于太岳山向北延伸的一條支脈，是國家AAAAA風景名勝區，也是中華歷史文化名山，這里是清明（寒食節）的發源地。 作者：不離不棄攝影：不離不棄華為手機p40拍攝，純屬自娛自樂，部分圖片來自網絡，向原創者致謝！

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