<p class="ql-block">天平山位于今江蘇省蘇州市西郊，是范仲淹先祖的安葬之地。據(jù)記載，范仲淹的高祖、曾祖、祖父等均葬于此山。北宋時(shí)期，范仲淹因功受賜天平山一座山，范的祖廟和后人葬在這里。<span style="font-size:18px;">因此，天平山也被稱為“范墳山”。蘇</span>州將這山保護(hù)起來(lái)供游人參觀游玩。</p> <p class="ql-block">《<span style="font-size:18px;">先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)》</span></p><p class="ql-block">牌坊下的千年叩問(wèn)</p><p class="ql-block">范仲淹紀(jì)念館前的青石牌坊，如一頁(yè)豎立的歷史扉頁(yè)。“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”十四字篆刻，在初夏的陽(yáng)光下泛著溫潤(rùn)的光。牌坊頂部已經(jīng)褪色，卻掩不住字里行間的磅薄之氣。駐足凝望，仿佛聽(tīng)見(jiàn)千年前的洞庭波濤，正拍打著今人的心岸。</p> <p class="ql-block">范仲淹（989-1052）</p><p class="ql-block">字希文，謚文正，北宋政治家、文學(xué)家、軍事家。蘇州吳縣人，倡慶歷新政，戍邊御西夏，創(chuàng)“先憂后樂(lè)”精神。以《岳陽(yáng)樓記》傳世，興教辦學(xué)、設(shè)義田濟(jì)族，奠定宋學(xué)根基，被譽(yù)“一世之師，千載風(fēng)骨”。</p> <p class="ql-block">半掩于古木濃蔭，藤蔓垂檐的庭院中，深鎖著千年文脈，藏盡北宋風(fēng)骨，一代明相范仲淹紀(jì)念館。</p> <p class="ql-block">范仲淹：文能提筆安天下，武能策馬定乾坤</p> <p class="ql-block">長(zhǎng)子范純祐：隱忍承志的幕后脊梁</p><p class="ql-block">次子范純?nèi)剩翰家略紫嗟娜收咧?lt;/p> <p class="ql-block">三子范純禮：剛正不阿的法度化身</p><p class="ql-block">四子范純粹：戍邊儒將的烽火詩(shī)篇</p> <p class="ql-block">這種“父創(chuàng)子承”的精神接力，在《范氏家訓(xùn)》展區(qū)的電子族譜中得到延續(xù)。</p> <p class="ql-block">北宋皇祐年間，范仲淹捐出畢生俸祿購(gòu)置千畝良田，歲收八百斛糧，贍養(yǎng)宗族、興辦義學(xué)、濟(jì)助孤寡。展柜中泛黃的《義田記》抄本，字跡如刀刻：“日有食，歲有衣，嫁娶兇葬皆有贍”——這不僅是古代最早的家族慈善制度，更是一盞照見(jiàn)士大夫家風(fēng)的明燈。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">范氏家風(fēng)以“清儉”“濟(jì)世”為核。展墻上的《家訓(xùn)六條》木刻訓(xùn)示子孫：“惟儉可以助廉”“家貧而患不均，不如同族共暖”。義田正是這一理念的實(shí)踐：它打破“富不過(guò)三代”的魔咒，讓范氏后裔八百年來(lái)科第不絕，卻無(wú)一人因貪墨入罪。展廳互動(dòng)屏上，電子族譜如星河閃爍——79位進(jìn)士、247位官吏的名字，皆以義田為根，結(jié)出“先憂后樂(lè)”的果。</p> <p class="ql-block">《岳陽(yáng)樓記》</p><p class="ql-block">北宋范仲淹應(yīng)滕子京之邀所作，借洞庭湖陰晴之景抒懷，以“不以物喜，不以己悲”破題，終以“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”立千古士魂。未臨其地而神游萬(wàn)象，熔山水、哲理、家國(guó)情于一爐，成宋代散文巔峰，被譽(yù)為“憂樂(lè)精神宣言書(shū)”。</p> <p class="ql-block">天平山以“萬(wàn)笏朝天”奇石聞名，嶙峋怪石如群臣執(zhí)笏，綠樹(shù)成蔭處古銀杏、香樟遮天蔽日。山澗清泉泠泠，春時(shí)杜鵑漫野。范仲淹祖塋靜臥林間。此地奇巖、古木、文脈交融，千載憂樂(lè)精神寄于峰巒碧波間。</p> <p class="ql-block">山腰間，兩壁巨石相傾，裂出一道僅容側(cè)身而過(guò)的縫隙——這便是“一線天”。</p> <p class="ql-block">望湖臺(tái)：云水之間的精神驛站</p><p class="ql-block">登上了望湖臺(tái)，憑欄北望，太湖煙波在云層下若隱若現(xiàn)，恍見(jiàn)當(dāng)年范公疏浚河道的民夫在霧中荷鋤而行。</p> <p class="ql-block">望湖臺(tái)另一側(cè)，吳江新城區(qū)錯(cuò)落有致的樓房如交響樂(lè)章般起伏。范仲淹未曾預(yù)見(jiàn)這般繁華，但《岳陽(yáng)樓記》中“政通人和”的愿景，已在樓宇燈火間具象。若范公臨此，也許會(huì)撫須笑嘆：“昔憂江湖廟堂，今當(dāng)憂數(shù)據(jù)之困、生態(tài)之殤。然萬(wàn)家安居樂(lè)業(yè)，終不負(fù)當(dāng)年疏浚太湖水、夜挑孤燈時(shí)。”</p> <p class="ql-block">在望湖臺(tái)上偶遇一位82本地老翁，經(jīng)常登山。看來(lái)要想身體健康，還得經(jīng)常登高遠(yuǎn)眺啊。</p> 宋徽宗題字 宋仁宗題字 <p class="ql-block">高義園</p><p class="ql-block">乾隆御題匾，頌范公義田濟(jì)族。</p><p class="ql-block">回廊鎖煙雨，古木證千年仁風(fēng)。</p> <p class="ql-block">《岳陽(yáng)樓記》點(diǎn)睛名句</p><p class="ql-block"> “不以物喜，不以己悲”展現(xiàn)超然境界； </p><p class="ql-block"> “先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”為千古士大夫精神綱領(lǐng)。</p> <p class="ql-block">下山后，心情久久不能平靜。經(jīng)常在吳江居住，竟沒(méi)有早點(diǎn)登天平山，竟沒(méi)有早點(diǎn)拜謁范仲淹紀(jì)念館。</p><p class="ql-block">天平山不僅是范氏家族的歷史見(jiàn)證，更是范仲淹精神的物質(zhì)載體。其自然景觀與人文底蘊(yùn)交融，成為后人追思范仲淹“憂樂(lè)精神”的重要場(chǎng)所。若有機(jī)會(huì)游覽天平山，不妨循著范公足跡，感受千年文脈的傳承。</p>
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