那個在瘟疫里寫方子的人

伏牛山梁

今日漫步街頭，無意間經過一家藥店，目光被門口懸掛的醫圣張仲景畫像吸引。那畫像仿佛蘊藏著一種神秘的力量將我的思緒瞬間拉回至瘟疫肆虐的遙遠年代。 　　東漢末年，天空似乎永遠籠罩在灰暗的陰霾之下。戰亂頻仍，尸骸遍野，空氣中彌漫著令人窒息的腐臭氣息。百姓如同秋后的螞蚱，今日尚能掙扎跳躍，明日或許便僵硬地倒在路旁——有的死于刀劍之傷，有的亡于傷寒之疾。就在這樣一個暗無天日的時代，有位名叫張仲景的官員。他本可安穩地擔任長沙太守，在衙門里批閱公文，品茗閑談，靜候升遷。 然而，他卻不愿如此。他偏要在瘟疫肆虐之時，卸下官袍，蹲在尸橫遍野之處仔細檢查那些發青的遺體；偏要在人人自危之際，挨家挨戶為人們把脈問診。街坊鄰里起初以為他是瘋癲之人。 一些危重病人，經過他精心醫治，最終挽救了生命，于是人們便紛紛拖家帶口前來求醫。張仲景的院落終日飄散著濃郁的藥香，砂鍋里的湯藥“咕嘟咕嘟”地冒著泡，仿佛在為那些難以言說的痛苦低聲哀嘆。他診病時有個獨特的習慣——總是將病人的舌苔、脈象、發熱時間等細節記錄得詳盡無比。夜晚，他借著微弱的油燈，把這些零散的病癥拼湊起來，漸漸地摸索出了一些規律。 后來，他將這些心得撰寫成書，取名為《傷寒雜病論》。這書寫得與眾不同，不像其他醫書那樣滿口陰陽五行，倒像是實用的菜譜：發熱無汗時應放麻黃，咳嗽胸悶時需加杏仁。后世的醫生們捧著這本書，如獲至寶，照著藥方抓藥，竟真能救活垂死之人。 　　張仲景的“醫圣”地位通過學術傳承、官方冊封、民間信仰共同塑造，其供奉行為既是歷史文化的延續，也是中醫行業自我認同的體現。近現代以來，張仲景形象頻繁出現在教材、文獻、影視作品中，成為中醫的標志性人物。他這種“懸壺濟世”的高尚品德，永遠值得后人傳承和發揚光大！ 致醫圣張仲景 在傷寒肆虐的寒夜， 你以墨為薪，煨一帖滾燙的星光—— 后世醫者，至今仍在你的火堆旁取暖。

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