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初夏出行:游襄陽城 登武當(dāng)山

世事如煙

<p class="ql-block">2025年5月11日至16日,初夏時(shí)季,花紅葉綠,空氣濕潤(rùn),輕衣簿衫。正是出游好時(shí)光。</p><p class="ql-block">我們兄弟倆去了襄陽和武當(dāng)山游玩。由于是自由行,加之要登山下山,故十分勞累,但看到了想看的,經(jīng)歷了一些未曾經(jīng)歷的,頗感不虛此行,而兄弟同行,則又增添了一種樂趣。</p> <p class="ql-block">第二天,火車抵達(dá)襄陽。</p><p class="ql-block">襄陽,具有2800多年歷史,位于長(zhǎng)江以北,長(zhǎng)江支流漢江的中游。戰(zhàn)略位置十分重要,歷代為經(jīng)濟(jì)軍事重地。同時(shí)又是楚文化、漢文化、三國(guó)文化的發(fā)源地,素有“華夏第一城池、鐵打的襄陽、兵家必爭(zhēng)之地”之稱。(金庸小說中的主角之一—郭靖,就被描述為是襄陽的守城主將。也可得知,當(dāng)時(shí)漢族活動(dòng)的領(lǐng)域并不大,襄陽以北就是北方族群的領(lǐng)地了)</p><p class="ql-block">襄陽的名勝古跡旅游以諸葛亮出隆中為名片,有隆中風(fēng)景名勝區(qū)、襄陽古城等。</p> <p class="ql-block">古隆中的入口。</p><p class="ql-block">南陽與襄陽曾經(jīng)有過爭(zhēng)執(zhí),后據(jù)考證,確定了隆中是在襄陽。如今襄陽的古隆中景區(qū)是國(guó)家5A級(jí)景區(qū),全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">隆中已有1800多年歷史,因諸葛亮“躬耕隴畝”、劉備“三顧茅廬”,引發(fā)《隆中對(duì)》,被世人稱為智者搖籃,三分天下的策源地,是“垂千古”“永清幽”的勝地。</p><p class="ql-block">如今,“躬耕隴畝”的景象早已絕跡。搞了點(diǎn)小景點(diǎn)湊趣。</p> <p class="ql-block">草廬紀(jì)念碑。</p><p class="ql-block">真可謂“丞相草廬何處是?隆中古地林中尋。”</p><p class="ql-block">此碑是明嘉靖十九年,在「三顧堂」與「抱膝亭」中間之地豎立的一綜合性祭祀石碑,正面刻「草廬」二字,隱諭此地為諸葛亮故居所在地,背面刻「龍臥處」,隱諭在古隆中隱居十年的諸葛亮。石碑造型和細(xì)部處理甚為精美。</p> <p class="ql-block">草廬亭始建于清朝康熙五十九年(公元1720年),初建時(shí)是草亭,民國(guó)年間改為瓦亭。</p><p class="ql-block">草蘆亭位于襄陽市隆中風(fēng)景區(qū)內(nèi)三顧堂后坡上方,呈六角形,雙層飛檐,碧柱紅瓦,亭中一塊大石碑上刻有“草蘆”兩個(gè)大字,字體蒼勁端莊。</p><p class="ql-block">此處本為諸葛亮隱居時(shí)住宅的讀書室,明襄簡(jiǎn)王朱見淑迷信風(fēng)水,意將此古跡霸占為自己的陵墓。李自成起義后,把陵墓建筑搗毀,但土墳仍在。后人在墓邊修了這個(gè)草廬亭,表達(dá)對(duì)前賢孔明的景仰與懷念。</p> <p class="ql-block">與諸葛丞相合個(gè)影。</p> <p class="ql-block">“隆中對(duì)”的模擬場(chǎng)景。左邊那位估計(jì)是諸葛亮(有丫鬟或小廝侍候)。</p> <p class="ql-block">關(guān)羽和張飛的銅雕像。劉備在房間里與諸葛亮談?wù)摚麄儌z在門外侯著。(可見景區(qū)的建造者也是煞費(fèi)苦心)</p> <p class="ql-block">昭明臺(tái)是襄陽古城的標(biāo)志性仿古建筑,為紀(jì)念南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)而建,現(xiàn)為襄陽市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。蕭統(tǒng)生于襄陽,主持編撰的《昭明文選》對(duì)中國(guó)文學(xué)的影響深遠(yuǎn)。</p> <p class="ql-block">臨漢門。襄陽城六大城門之一,因臨漢江而得名。又稱小北門。“漢沔津梁”“北門鎖鑰”是對(duì)它作為戰(zhàn)略要津的贊譽(yù)。城樓具有北方建筑的穩(wěn)重、渾厚之風(fēng),又兼南方工藝的靈動(dòng)、飛揚(yáng)之氣。</p><p class="ql-block">南宋紹興四年,岳飛收復(fù)襄陽六郡后對(duì)襄陽城及樊城進(jìn)行修繕。崇禎十四年,張獻(xiàn)忠攻陷襄陽后平毀城門樓及城墻,后經(jīng)都御史袁繼咸等重修。清順治五年同知徐騰茂、張仲重修小北門城樓,道光六年襄陽知府周凱再次重修。新中國(guó)成立后,1952年和1988年又分別進(jìn)行修繕。</p> <p class="ql-block">里面的門頭有“北門鎖鑰”四字。戰(zhàn)略重地。</p> <p class="ql-block">古城墻始建于漢,自唐至清多次修整,略呈方形,周長(zhǎng)7331米,城墻最高處10.84米,厚11~14米。城墻整體構(gòu)造包括梯形截面的墻體和拱形結(jié)構(gòu)的城門。</p><p class="ql-block">城墻巍峨壯觀,頗有殺氣。</p> <p class="ql-block">襄陽城瀕臨漢江。每個(gè)城市都有一條河流。只是沒有料到,漢江如此遼闊,浩浩蕩蕩的,蔚為壯觀。</p> <p class="ql-block">晚上,去了唐城,可惜周一夜景不開放。只能在外圍兜兜看看。唐城應(yīng)該規(guī)模不小,外圍有蠻有檔次的酒店,有演員的住所……。</p><p class="ql-block">這是仿唐代的馬球運(yùn)動(dòng)的銅雕,很逼真。</p> <p class="ql-block">反映唐代生活景象的壁畫。</p><p class="ql-block">不過如今古代宮廷劇已經(jīng)很少有人制作了。建造這樣的電影城虧本是免不了的。</p> <p class="ql-block">休息了一天,第三天去了武當(dāng)山。</p><p class="ql-block">武當(dāng)山山門。</p> <p class="ql-block">乘景區(qū)巡回車到達(dá)瓊臺(tái),然后乘纜車上山。</p> <p class="ql-block">到站后,到金殿還得向上攀登。</p> <p class="ql-block">天下第一仙山的景觀一瞥。</p><p class="ql-block">作為真武大帝的道場(chǎng),武當(dāng)山的道觀建筑群的規(guī)模是全國(guó)最大的。</p> <p class="ql-block">“一柱擎天”四個(gè)字蒼勁有力。應(yīng)該是贊譽(yù)武當(dāng)山最高峰天柱峰的偉力。</p> <p class="ql-block">經(jīng)過“轉(zhuǎn)運(yùn)殿”,(在漆黑的殿里轉(zhuǎn)了一圈)。來到“靈寶殿”。</p> <p class="ql-block">從靈官殿窗口俯瞰,道觀隱在眾山中,相映成輝。</p> <p class="ql-block">這個(gè)角度也是相當(dāng)不錯(cuò)的。</p> <p class="ql-block">明永樂十年,明成祖朱棣下令敕建太和宮,建成后嘉封武當(dāng)山為“大岳太和山”,封這座建在絕頂上的道宮為“大岳太和宮”。皇帝的嘉封使武當(dāng)山的地位一舉而成為五岳之首。</p><p class="ql-block">1983年,大岳太和宮被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)宮觀保護(hù)單位;同年,大岳太和宮被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)21座重點(diǎn)道觀之一。</p> <p class="ql-block">金殿位于天柱峰頂端,海拔1612米,始建于明永樂十四年(1416年),是中國(guó)現(xiàn)存最大、等級(jí)最高的銅鑄鎏金大殿。</p><p class="ql-block">殿內(nèi)供真武祖師像,左有金童捧冊(cè),右有玉女執(zhí)印,水火二將擎旗拔劍。后壁懸清康熙皇帝楷書“金光妙相”金匾。</p><p class="ql-block">1961年3月,武當(dāng)山金殿被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block">1994年12月,武當(dāng)山金殿作為武當(dāng)山古建筑群的一部分被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block">真武大帝,又稱玄天上帝、佑圣真君、玄武大帝(因避諱唐朝皇帝稱號(hào)中的“玄”,故稱“真武”)、北方黑帝等,亦稱蕩魔天尊、報(bào)恩祖師、披發(fā)祖師等,形象為龜蛇合體,鎮(zhèn)守北方。為道教神仙中赫赫有名的尊神。</p><p class="ql-block">武當(dāng)山是真武大帝的道場(chǎng)(傳說大帝在武當(dāng)山修行四十四年,飛身成仙)。宋代真武信仰開始受朝廷崇奉,明代起真武信仰得到朝廷推崇普及全國(guó),影響到海外。</p><p class="ql-block">前來敬香的人很多。這是淡季,如是旺季,敬香要預(yù)約,要排隊(duì)1個(gè)多小時(shí)。</p> <p class="ql-block">網(wǎng)上下載的圖片,金碧輝煌,莊嚴(yán)肅穆。</p> <p class="ql-block">金殿后空地有個(gè)大香爐,在這爐中不知焚燒了多少高香,沾點(diǎn)眾生祈禱的意念,且這里又是天柱山絕頂,神佑之地。</p> <p class="ql-block">山頂俯瞰,景色更好。山巒重疊,氣勢(shì)磅礴。</p> <p class="ql-block">瞻仰了金殿之后,開始下山。根據(jù)原來的計(jì)劃,我們從明神道下山。因在這條道上景點(diǎn)比清神道豐富。不過并不知道這條道的石階之陡峭,下山難度遠(yuǎn)高于清神道。先通過三天門,然后是二天門、一天門。</p> <p class="ql-block">黃龍洞,是和武當(dāng)?shù)澜提t(yī)藥聯(lián)系在一起的。歷史上以黃龍洞眼藥、八定紫金錠等藥物而馳名。在黃龍洞亭的上方,有四塊匾額,其中兩塊寫著“天下馳名”是在說武當(dāng)山研制作的藥物天下有名;而另外兩塊則寫著馳名天下的黃龍洞的藥如何服用、治什么病等等。據(jù)說李時(shí)珍來過此地尋找草藥。</p> <p class="ql-block">朝天宮。</p><p class="ql-block">傳說中,朝天宮被視為天庭與人間的分界線,古時(shí)朝山進(jìn)香者至此,認(rèn)為已進(jìn)入天界,會(huì)先行禮拜再繼續(xù)攀登至金頂。</p><p class="ql-block">朝天宮主殿供奉玉皇、真武等神像,歷史典故中,朝天宮與玉皇大帝有著特別的聯(lián)系。武當(dāng)山九宮中有八宮奉真武祖師,唯有這座宮殿還敬奉玉皇大帝。</p> <p class="ql-block">明神道的臺(tái)階。十分陡峭。下山足足花費(fèi)了4個(gè)多小時(shí)。陡坡連續(xù)不斷,真正體會(huì)到下山難于上山。</p> <p class="ql-block">向下要走到停車場(chǎng)前左轉(zhuǎn),沿著山路一路向南巖宮進(jìn)發(fā)。</p><p class="ql-block">首先映入眼簾的是一塊大圣南巖宮的石碑,雖然已經(jīng)有600多年的歷史,但字跡依然清晰可見。這塊石碑上豎刻著“大圣南巖宮”五個(gè)字,陽刻橫書“欶建”兩字,陰刻豎書“大圣南巖宮”五個(gè)字,均為正書。這塊石碑是明永樂十年(公元1412年)明成祖朱棣欶建南巖宮時(shí)所立。</p> <p class="ql-block">“南巖”兩字的古體。</p> <p class="ql-block">穿過南天門,這里和紫霄宮一樣,有一個(gè)烏龜駝圣旨的玉碑亭。繼續(xù)前行,踏上石階,進(jìn)入龍虎殿,兩側(cè)青龍和右白虎雖然巨大威嚴(yán),但看起來卻有些喜感。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入主體建筑玄帝殿,在豎匾之下,還有三個(gè)橫匾,分別是“曲成萬物”、“道通天地”和“北極樞庭”。其中“曲成萬物”匾是康熙帝在康熙四十二年(公元1703年)萬壽節(jié)為武當(dāng)山題寫的。這四個(gè)字出自《周易》,“曲成”是指萬物生成之形體軌跡以迂為直之方法。。左側(cè)的匾額是“道通天地”,右側(cè)的匾額是“北極樞庭”,因?yàn)檎嫖浯蟮劬褪切渖瘢?zhèn)守北方。</p> <p class="ql-block">繞過大殿往左走,來到絕壁巖洞方向。穿過兩儀殿,就可以看到門外懸空的龍頭香了,但現(xiàn)在龍頭香被鎖在門外,不能燒香了。18年后,這里被列為非宗教場(chǎng)所,禁止燒香。龍頭香用青石雕鑿而成,通體長(zhǎng)2.9米,寬0.3米,橫空挑出,下臨深壑,龍頭朝向金頂,龍頭上放一小香爐,探身俯瞰毛骨悚然。龍身浮雕祥云。從前這里香火非常旺,需要踩過龍背才能上香。</p> <p class="ql-block">這次登武當(dāng)山,大多道觀都到過了,深感武當(dāng)?shù)烙^建筑群的規(guī)模之大,建筑風(fēng)格的古樸、莊肅而秀美,不愧為我國(guó)第一仙山。</p><p class="ql-block">遺憾的是,由于體力和時(shí)間有限,紫霄宮沒去。</p><p class="ql-block">世上之事,總有不如意者,知足吧!70好幾的人,能走這一趟,已經(jīng)相當(dāng)可以了。</p>
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