<p class="ql-block"> 進(jìn)入甘肅之前，一天都行駛在諾爾蓋大草原中。雖然現(xiàn)在不是草原最美的季節(jié)，但在我眼里，已經(jīng)夠美了。寬廣無(wú)垠的草原，蜿蜒的河流，雄偉的山巒，散落其間的牛羊，獨(dú)具特色的藏族文化，美如詩(shī)畫(huà)，勝似天堂。</p> <p class="ql-block"> 諾爾蓋草原的美，是一種野性生長(zhǎng)的自由之美。在這里，草木肆意舒展枝椏，牛羊隨性游走天涯，大自然最原始的生命力，鋪展成一幅無(wú)拘無(wú)束的生態(tài)畫(huà)卷。</p> <p class="ql-block"> 你看那山，像是用皴法畫(huà)出來(lái)的。</p> <p class="ql-block"> 一路上看到，黑帳篷像星星點(diǎn)點(diǎn)，散落在遼闊的草原上。</p><p class="ql-block"> 傳統(tǒng)的黑帳篷是用牦牛毛編織而成。牦牛毛先制成牦牛毛線，再織成粗毛毯，20-30條毛毯縫合在一起，形成一頂黑帳篷。作為藏族傳統(tǒng)文化的標(biāo)志性建筑，黑帳篷被稱(chēng)為游牧民族歷史文化的“活化石”。</p><p class="ql-block"> 眼前的黑帳篷，黑色黑得過(guò)分，還有白色的圖案，且千“帳”一面，估計(jì)都是工業(yè)化的產(chǎn)品。姑且借此緬懷一下“黑帳篷”吧。</p> <p class="ql-block"> 草原是巨大的牧場(chǎng)，牦牛天堂。不懂“交通安全”、“車(chē)禍猛于虎”的牦牛，時(shí)不時(shí)會(huì)闖到公路上，給開(kāi)車(chē)人帶來(lái)極大的困擾。為此，政府在公路兩旁架設(shè)鐵網(wǎng)，意在阻止牦牛“上公路”。盡管如此，牦牛總是有辦法突破鐵網(wǎng)，公路上一道道黑黑的剎車(chē)印就是牦牛和汽車(chē)遭遇的鐵證。</p> <p class="ql-block"> 開(kāi)著開(kāi)著車(chē)，就會(huì)遇到一群牦牛，不緊不慢、旁若無(wú)人地走在公路上，“見(jiàn)人開(kāi)車(chē)亦不走”。有經(jīng)驗(yàn)的老伴兒說(shuō)：“沒(méi)轍，惹不起，只能耐著性子等它們走完。如果著急，按喇叭催，有可能激怒牦牛，‘牛脾氣’一上來(lái)，站在原地不動(dòng)，和人對(duì)視，更走不了了”。</p> <p class="ql-block"> 在草原開(kāi)車(chē)，能讓你停車(chē)的，除了警察，還有牦牛。</p> <p class="ql-block"> 自駕游第九站：拉卜楞寺。</p><p class="ql-block"> 在藏區(qū)旅游，少不了要去寺廟。拉卜楞寺和昨天的郎木寺一樣，屬于格魯派，不過(guò)更大，更有名。</p> <p class="ql-block"> 進(jìn)門(mén)后，是一條長(zhǎng)達(dá)3.5公里的轉(zhuǎn)經(jīng)長(zhǎng)廊，由2000多個(gè)轉(zhuǎn)經(jīng)筒組成，是世界上最長(zhǎng)的轉(zhuǎn)經(jīng)長(zhǎng)廊之一。早晨，正是僧侶們上班和信徒們朝拜的時(shí)間，他們手持念珠，口中誦經(jīng)，默默地轉(zhuǎn)動(dòng)著轉(zhuǎn)經(jīng)筒，腳下步履匆匆。</p> <p class="ql-block"> 拉卜楞寺依山而建，高低錯(cuò)落的寺廟散布在夏河邊和山坡上。建筑采用<span style="font-size:18px;">“外石內(nèi)木”的結(jié)構(gòu)，</span>風(fēng)格融合藏漢特色。</p> <p class="ql-block">（上圖來(lái)自網(wǎng)上）</p> <p class="ql-block"> 大經(jīng)堂（也是聞思學(xué)院經(jīng)堂）是拉卜楞寺最宏偉的建筑，占地10余畝、包含前殿樓、前庭院、正殿和后殿。</p><p class="ql-block"> 前殿樓雕梁畫(huà)棟，飛檐斗拱，琉璃瓦頂。內(nèi)部燈光昏暗，酥油燈特有的氣味撲鼻而來(lái)；天花板上，垂掛著密密麻麻的幢幡。</p><p class="ql-block"> 大堂內(nèi)部供奉著無(wú)數(shù)巨大的佛像和各種精美的雕塑、法器等。拉<span style="font-size:18px;">卜楞寺的“三絕”——酥油花、唐卡和壁畫(huà)——盡在其中。</span></p><p class="ql-block"> 大堂中間是為僧人誦經(jīng)、集會(huì)打坐的座位，與郎木寺一個(gè)一個(gè)座位不同，這里的座位是一排一排的，類(lèi)似大學(xué)里的教室。</p> <p class="ql-block"> 彌勒佛殿，殿內(nèi)供奉著一尊精美的彌勒大金佛。<span style="font-size:18px;">也稱(chēng)作大金瓦寺，</span>是寺內(nèi)最高、最輝煌的佛殿。5層以上加建有宮殿式方亭，四角飛檐雕棟，頂部用金筒瓦覆頂，金光燦燦。屋脊上的銅獅、銅龍、銅寶瓶、銅如意和銅法輪等裝飾法器，也全是鎏金的。在陽(yáng)光的照射下，熠熠生輝，氣派非凡。</p> <p class="ql-block"> 拉卜楞寺文物陳列館內(nèi)珍藏著1萬(wàn)余件民族文物和佛教藝術(shù)品，包括千佛樹(shù)、珍珠塔、玉如意、隕石、海馬牙等，以及帝王贈(zèng)賜的金敕、印鑒、封誥等珍貴文物。</p> <p class="ql-block"> 護(hù)法神殿，明明白白寫(xiě)著“女人請(qǐng)勿”，認(rèn)為女人會(huì)打擾護(hù)法神殿清靜。</p> <p class="ql-block"> 拉卜楞寺不僅是寺廟，還是一個(gè)小型的“大學(xué)城”，培養(yǎng)佛學(xué)人才的搖籃，被譽(yù)為“世界藏學(xué)府”。下設(shè)六大學(xué)院，分別為聞思、醫(yī)藥、時(shí)輪、吉金剛、上續(xù)部和下續(xù)部。鼎盛時(shí)期，僧侶數(shù)量達(dá)到4000余人。在其他寺廟，我追著僧侶拍照，在這里，滿(mǎn)眼都是身著紅色僧袍的身影。想請(qǐng)個(gè)“講解員”吧，講解員也是僧侶，且只對(duì)團(tuán)體，不對(duì)個(gè)人。</p> <p class="ql-block"> 醫(yī)學(xué)院經(jīng)堂</p> <p class="ql-block"> 喜金剛學(xué)院</p> <p class="ql-block"> 僧侶多，信徒更多，他們藏族打扮，著深色服裝，手持“佛珠”，口念“六字大明咒”，大部分人帶著帽子、口罩，感覺(jué)是“把自己捂得嚴(yán)嚴(yán)的”。</p> <p class="ql-block"> 景區(qū)內(nèi)人數(shù)最少的要數(shù)游客。當(dāng)然了，我來(lái)到的時(shí)間是旅游淡季。五一假期肯定是另一番景象。</p><p class="ql-block"> 在拉卜楞寺參觀，有三個(gè)感覺(jué)：</p> <p class="ql-block"> 第一，地域?qū)拸V。全寺占地1300畝，主要殿宇九十多座，僧舍一萬(wàn)多間及六大扎倉(cāng)（學(xué)院）。佛殿位于單獨(dú)地段，自成格局，專(zhuān)供禮佛之用，一般規(guī)模都相當(dāng)高大。行走寺內(nèi)，穿來(lái)穿去，猶如迷宮。</p> <p class="ql-block"> 第二，極其安靜。信徒們除了口中念念有詞、匆匆趕路外，都不說(shuō)話(huà)，悶頭干大事。藏傳佛教的氛圍在每一個(gè)角落彌漫，游客們被寺肅穆靜謐、神圣莊嚴(yán)的氣氛所感染，也都低聲細(xì)語(yǔ)，屏氣斂聲的。</p> <p class="ql-block"> 第三，太費(fèi)腿。每到一處殿宇，信眾們也許并不會(huì)進(jìn)入，但必定要圍著建筑順時(shí)針轉(zhuǎn)圈，看見(jiàn)白塔也要轉(zhuǎn)圈，不是轉(zhuǎn)一圈，而是轉(zhuǎn)三圈，<span style="font-size:18px;">稱(chēng)之為“轉(zhuǎn)郭拉”，以此積累功德、懺悔業(yè)障、祈求平安。</span>我們參觀者，也得入鄉(xiāng)隨俗，有時(shí)大門(mén)明明就在你的右手邊，卻得圍著建筑轉(zhuǎn)一圈，轉(zhuǎn)到大門(mén)處，方可入內(nèi)。轉(zhuǎn)得我頭昏腦脹，精疲力竭。</p> <p class="ql-block"> 終于看到“磕長(zhǎng)頭”的人了，衣衫襤褸，風(fēng)塵仆仆。不過(guò)，并不是雙手（或戴手套）著地，而是手上套一個(gè)類(lèi)似“木屐”的東西，膝蓋上也戴有護(hù)膝。</p><p class="ql-block"> 拍攝她們，沒(méi)有任何“不尊敬”的意思，相反，從她們“虔誠(chéng)之至，千里不遙，堅(jiān)石為穿”的行為中，我感受到信仰的力量。我在心里默默地為她慶賀，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦的長(zhǎng)途跋涉，今天總算到達(dá)目的地了，祈求現(xiàn)世平安與來(lái)世福報(bào)的目的達(dá)到了。</p> <p class="ql-block"> 參觀了那么多的寺廟，拉卜楞寺是真正讓我融入其中，感受宗教氛圍、領(lǐng)略宗教文化、?"踏入古剎，心歸寧?kù)o"? 的地方。</p> <p class="ql-block"> 離開(kāi)拉卜楞寺，路過(guò)佛教用品店，看見(jiàn)店家內(nèi)口擺放的物品，一下子就認(rèn)出來(lái)了，正是磕長(zhǎng)頭時(shí)手上和膝蓋上用的東西。</p>
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