派溪童寫意

王才福

百里厚大溪（又稱越溪）自南山而來，在金華開發區湯溪鎮派溪童村東邊嘩嘩流過。溪邊芳草鋪地，一片片楓楊林，綠帷低垂，暗香浮動，透過枝葉，偶爾可見白鷺上下飛翔……置身其間，感受天地廣闊綠海茫茫，真可謂是人間仙境，暢意千年！ 　　回望千年古村，往昔崢嶸歲月，總讓人怦然心動。相傳，古蔑國君令童姓水官駐于派溪童村所在的地方，隨后人口繁衍成為村落，粗粗算來，建村史已有2300余年。童姓先祖感傷越國侵犯，囑童氏后人別官務農，后世遵循祖志，勤農隱居千年。至元末明初，明太祖為爭奪天下，屯駐湯溪湯塘村一年多，影響所及，派溪童村出了個大儒童冀，官居湖州教授，但不久坐罪死于北平。此后，童姓族人奉行“學不為官，勤不為賈”之處世信條，與世無爭幽居于鄉間，朝作夕歇于沃野。至清朝，童姓族人紛紛離村而去，僅存“童家山背”之名。 明朝隆慶年間（1567—1572年），祝氏先祖因喜愛這里的風物風景，舉家遷居派溪童，與童氏先人和睦相處，子孫日漸旺發。祝氏先人修建祠堂，奉行“耕讀旺家，善施福湊”等家規家訓，詩書傳家，子孫成才。清朝一朝，祝氏一族出了五品官階2人、邑庠生8人、邑康生1人、生4人、太學生3人。 清嘉慶（1796—1820年）年間，熊氏先人熊應祖領湯溪縣縣諭，自西花廳遷居于派溪童村，恪守“學文應試、體服田力、工擇其善”祖訓，繁衍生息至今。民國年間（1912—1949年），日寇入侵，民不聊生，村莊外來人口逐漸增多，派溪童的祝熊兩族施善納留，派溪童村由此走向“祝、熊、胡、王、唐、盛、郎、李、滕、陳”等族姓共同居住生活的村莊。 如今，走進祝氏宗祠合志堂，天井式木構建筑展現出的傳統村落風貌，屏風與中式燈飾透出的濃厚歷史感，聚合眾人智慧與力量，建設美好家園的深沉吶喊，都讓人們陶醉其中久久難以忘懷。 　　派溪童村地處金衢盆地的中心區域，五月的村莊，一望無垠的田野，豐沛的水系，綠油油的風景，讓初來乍到的我們，驚喜于農業文明在這里的悠久與燦爛。村兩委在金華開發區和湯溪鎮黨委政府的領導下，帶領村民規劃好“新房舍、新設施、新環境、新農民、新風尚”的“五新一體”發展藍圖，實施好浙江省新農村建設政策，整改全村地下污水管網，垃圾分類處理有序開展，800米環村公路英姿勃發，運行良好的居家養老照料中心、便民服務中心，這一切都讓村民感受到社會主義制度的溫暖和親切。 村莊從拆除數千平方米的老舊危房到打造“一心兩廳三園四坊”十大村莊場景，全村文化建設成果豐碩。文化禮堂、派溪長廊、祝氏宗祠、文藝廣場以及村莊內部的街巷道路建設，都讓村莊的文脈延續搏動有力，文化的滋養滋潤芬芳灼灼。 作為派溪童村最為豐富的稻作文化資源，村兩委積極探索“鄉村+露營+研學”的產業模式，通過土地流轉，村集體與種糧大戶合作打造了近千畝彩色稻田，村民通過參與研學接待、番薯粉和有機大米伴手禮等農產品加工實現增收，據介紹，去年僅伴手禮銷售就為農戶創收20萬元。 　　我們在派溪童村行走，閱讀鄉村振興的“派溪童樣本”。緊挨村莊的厚大溪畔，25畝的草坪上，“π·共富部落”露營基地，一頂頂白色帳篷在湛藍的天宇下、生機勃發的樹林間錯落分布，燒烤、垂釣、露營，感受遠離城市喧囂的寧靜。春夏秋冬四季晴好的日子，日均接待游客常常超千人，節假日的研學團隊絡繹不絕。村莊在厚大溪畔的良田間，劃出60畝農事體驗田，游客可參與插秧、收割等農耕活動，體驗“粒粒皆辛苦”的深意。并依托厚大溪濕地與稻田生態，打造生物多樣性保護示范區，游客可參觀生態稻田試點，了解碳匯技術與生物防治知識。自然，徜徉村莊，也可觀察到自然界難得一見的野性景觀。 　　寫意派溪童，溪水清且急。五月鄉間游，腳步太匆匆。回望派溪童，蔥蘢的田野，稻秧分蘗在即，活力滿滿的初夏——一個古老村莊的明天，一定會更好！讓我這樣祝愿吧。

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

派溪童寫意

王才福