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我的著作

劉硯秋(東北人也)

<p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">——《中國古典小說藏書》姊妹篇</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">?<span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block">美篇號:41839135</p><p class="ql-block">策劃/整理/撰文/編輯/配樂 劉硯秋</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">劉硯秋《我的著作》目錄:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">自序</p><p class="ql-block">簡歷篇/工作篇/工具篇/</p><p class="ql-block">設計篇/詩詞篇/雙賦篇/</p><p class="ql-block">尾聲</p><p class="ql-block"><br></p> 自序 <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">自序</span></p><p class="ql-block">劉硯秋</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">余,關東布衣也,少長于長春,既冠而負笈吉水,習東瀛之言。后輾轉燕趙,謀食于水泥工業之職,雖案牘勞形,而筆耕不輟。今垂垂老矣,檢點平生所著,竟積稿盈篋,遂略述其梗概,以志雪泥鴻爪。憶著作之途有其四:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">其一,譯事之篇。</span></p><p class="ql-block">弱冠習日文,壯歲事譯業,自助理翻譯至譯審,凡三十余載。其間撰《赴日速成應急會話》,以濟東游者之需;又著《日語特點與翻譯技巧》,刊于《日語學習與研究》,雖非宏論,亦見推于同儕。至于《水泥技術》《中國建材》諸刊所載篇章,皆謀生之余,爬羅剔抉而成,今觀之,猶見當年伏案之勤。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">其二,標志之藝。</span></p><p class="ql-block">余少好丹青,而興之所至,偶有心得。遂于公暇,研習標志設計,撰《標志設計技法》《如何設計標志》二書,付梓于天美出版書社。圖文并茂,詳析技法。承蒙不棄,后者入選:高等教育"十一五"全國規劃教材和中國高等院校美術專業系列教材。此后,又于《裝飾》雜志連發四論,雖非專家之言,亦成一家之說。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">其三,鄉戀之筆。</span></p><p class="ql-block">少時鄉居,冰嬉雪戲,歷歷在目。及老,思鄉愈切,乃著《東北童趣》一書,分"童玩"、"童樂"、"食事"、"年俗"四章,凡六十篇。記兒時陀螺之戲、雪地逐雀之樂,述關東食事之樸、年俗之盛。每有讀者致書云:"展卷如見當年",此誠余"心向往之"者。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">其四,詩詞之輯。</span></p><p class="ql-block">退休以來,潛心詩道,所作漸夥。積《劉硯秋七律三百首》《劉硯秋詞二百首》《劉硯秋五律三百首》,皆依平水韻,不敢妄稱工穩,但抒胸臆而已。尤以《劉硯秋西江月·水滸傳一百單八將》為得意,此書乃暮年力作,然亦自娛自樂,不枉燈下推敲之苦。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">結語</p><p class="ql-block">余一生碌碌,非著述等身之才,然每有所得,必錄而存之。今之所謂"著作"者,非謂其精,實珍其誠;非炫其博,但存其真。倘后世有覽者,或可于拙著中見一介書生,謀生之余不廢吟詠,垂老之際猶念童蒙,則余愿足矣。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">歲次乙巳于津門唯知齋</p><p class="ql-block"><br></p> 簡歷篇 <p class="ql-block">劉硯秋簡介</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一九五二年生于長春市,以網名“東北人也”行世。自幼喜愛文學,筆耕不息。一九七七年畢業于吉林大學外語系,同年就業于天津水泥工業設計研究院,任“譯審”(教授級)。二〇一二年于該院退休。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">現任天津市楹聯沽北書畫院會員,天津市書畫藝術研究院會員,天津市紅橋區書法家協會會員,天津市星月書畫會會員、理事,天津詩詞楹聯研究會會員(現更名為書香詩社),曾任天津朝陽詩社會員、顧問,天津九州詩畫社長,天津詩詞學會會員、理事。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">主要著作有《東北童趣》、《回文漫步》、《詩照合璧一百首》、《劉硯秋七律三百首》、《劉硯秋詞二百首》、《劉硯秋五律三百首》、《西江月·水滸傳一百單八將》。其詩詞楹聯散見《天津詩詞學會會刊》、《天津楹聯報》等。</p><p class="ql-block"><br></p> 工作篇 <p class="ql-block">部分!</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">《水泥技術》雜志社</p><p class="ql-block">一九九〇年第四期</p><p class="ql-block">1990年7月25日出版</p><p class="ql-block">郵局發行代號6—52</p><p class="ql-block">國外發行:中國圖書進出口總公司</p><p class="ql-block">國內統一刊號CN12—1071/TB</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">3—1</p> <p class="ql-block">《水泥技術》雜志社</p><p class="ql-block">一九九二年第六期</p><p class="ql-block">1992年11月25日出版</p><p class="ql-block">郵局發行代號6—52</p><p class="ql-block">國外發行:中國圖書進出口總公司</p><p class="ql-block">國內統一刊號CN12—1071/TB</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">5—1</p> <p class="ql-block">《水泥技術》雜志社</p><p class="ql-block">一九九五年第三期</p><p class="ql-block">1995年11月25日出版</p><p class="ql-block">郵局發行代號6—52</p><p class="ql-block">國外發行:中國圖書進出口總公司</p><p class="ql-block">國內統一刊號CN12—1071/TB</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">3—1</p> <p class="ql-block">《水泥技術》雜志社</p><p class="ql-block">二〇〇〇年第二期</p><p class="ql-block">2000年4月25日出版</p><p class="ql-block">郵局發行代號6—52</p><p class="ql-block">國外發行:中國圖書進出口總公司</p><p class="ql-block">國內統一刊號CN12—1071/TB</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">2—1</p> <p class="ql-block">《水泥技術》雜志社</p><p class="ql-block">二〇一二年第六期</p><p class="ql-block">2012年11月25日出版</p><p class="ql-block">郵局發行代號6—52</p><p class="ql-block">國外發行:中國圖書進出口總公司</p><p class="ql-block">國內統一刊號CN12—1071/TB</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">4—1</p> <p class="ql-block">《水泥》雜志社</p><p class="ql-block">一九八九年第九期</p><p class="ql-block">1989年9月出版</p><p class="ql-block">郵局發行代號2—325</p><p class="ql-block">國內統一刊號CN11—1899</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">《中國建材》</p><p class="ql-block">一九九二年第四期(總第112期)</p><p class="ql-block">郵局發行代號國內2—43</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">郵局發行代號國外M585</span></p><p class="ql-block">國外發行:中國國際圖書貿易進總公司(中國國籍書店)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">2—1</p> <p class="ql-block">《水泥工程》</p><p class="ql-block">二〇〇九年第二期</p><p class="ql-block">出版日期2009-4-15</p><p class="ql-block">郵局發行代號:28—240</p><p class="ql-block">中國標準連續出版物號:</p><p class="ql-block">ISSN1007-0389</p><p class="ql-block">CN32-1449/TU</p><p class="ql-block"><br></p> 工具篇 <p class="ql-block">《日語學習與研究》雜志社</p><p class="ql-block">一九八九年第五期(總五十六號)</p><p class="ql-block">1989年9月25日出版</p><p class="ql-block">郵局發行代號2—446</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">國外發行代號BM281</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">國內統一刊號CN11—1619</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block">2—1</p> <p class="ql-block">2—2</p> <p class="ql-block">《赴日速成日語會話》前 言</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">十月金秋,和老伴逛了一趟天津書市,她在書攤上拿起了一本小冊子翻了翻,沖著我咕嚕了幾句話,基本上是日語發音。出于職業的本能,湊近一看,原來是書名叫《說日語》的小冊子,她是按著書中漢字標音來讀的。她又沖我咕嚕了幾句,有的聽不懂,有的雖然聽懂,但是發音不是很準,其主要原因是標音不佳,沒有按意群斷句,且長短音不分,清濁音不辯。</p><p class="ql-block">這也難怪,沒有正規學過日語字母表五十一音圖,加之書中有上述缺陷,發音難免有失偏頗。她看我念出來還能聽懂幾句,立刻來了興趣,于是執意買下。說是回去每天學上幾句,在我下班后用日語對話,我覺得挺有意思,老了老了,到頭來竟然跟老公PK起日語了。</p><p class="ql-block">說句實話,用漢字標日語的發音是不夠科學的。記得我剛上大學開始正規學日語字母之前,也是采用這種辦法,甚至根據他的發音,聯想為其他的含義,使其內在有機地聯系起來,從而增強了記憶,確有急功近利之效,但無長久之計。</p><p class="ql-block">目前,隨著中日交流的加深,民間往來的頻繁,到日本旅游、探親、訪友、學習、工作和經商的機會越來越多,而相當一部分人沒有學習過日語,怎么辦?臨陣磨槍,學幾句應急口語,在關鍵的時候用上,立刻會使氣氛顯得融洽和熱烈,這有助于和日本友人的交往,和在異國他鄉克服日常生活中的某些困難。</p><p class="ql-block">本書根據自己多年學習日語的經驗,和在日本了解到的風土民情,正文中每篇文章以情景對話,和前后文脈緊密銜接的方式,盡可能地涉獵各種交往場合。其后列有相關單詞,便于擴展和豐富所學的內容。最后還有小常識,介紹日本的現狀,生活習慣以及注意事項等。</p><p class="ql-block">需要說明的是,日語的發音速度較快,較平,基本上是口腔共鳴。有些字母,可以用漢字準確標音,但是有些字母卻無法用漢字準確標音。這也就造成了按照漢字標音說出來的日本話,不是很準確,甚至聽起來有些怪怪的。不過,這仍不妨礙相互之間的交流,對方聽了也不會責怪你的發音不準。相反,認為你終究不是日本人,說到能聽懂的程度,會大加贊賞的…。</p><p class="ql-block">本書雖然能解一時的燃眉之急,卻非學習日語的正規渠道。要想真正地掌握好日語,還要從基礎學習,即從日語的第一個字母 “あ”重新學起…。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2011年11月劉硯秋于天津</p><p class="ql-block"><br></p> 設計篇 <p class="ql-block">天津人民美術出版社出版發行</p><p class="ql-block">1991年5月第1版</p><p class="ql-block">1991年5月第1次印刷</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">引言</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">標志是一種象征藝術,代表著某一特定的事物,在圖案設計中屬于單獨紋樣或適合紋樣的范疇。</p><p class="ql-block">標志的內容非常豐富,可以概括分為商業性標志和非商業性標志兩大類。它在保證信譽、樹立形象、加強交流諸方面的作用巨大,被公認為是溝通人際關系的“橋梁”。另外,標志還從不同角度反映一個國家經濟、科學技術和文化的水平。</p><p class="ql-block">目前,世界標志藝術發展到了一個嶄新的階段,符號化的傾向很為明顯。而我國標志藝術的發展遲緩,不能適應現代信息社會需求,因此,加強這方面的學習研究十分必要。</p><p class="ql-block">現代標志摒棄傳統標志觀念,強調以強烈視覺藝術形象去吸引觀眾,突出了標志簡潔、嚴謹、含蓄的藝術特征,更加便于識別、辨認和記憶。本書借鑒國內外大量成功的作品為實例,依照圖案美的形式法則,以剖析基礎知識入手,對標志構成的形式進行分類歸納,并用圖文并茂的方法加以細致說明,我們的目的,是生動具體地幫助讀者掌握一些有關標志設計的技巧和表現手段。有關標志的色彩、標志的設計規范等問題,涉及面較寬,限于篇幅,本書不作專門論述。敬希諒解。</p><p class="ql-block">在本書的編寫過程中,馮綺玲、肖曉航、高放、章立銘、李力等同志給予了熱情支持并提供大量資料,特此鳴謝。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">編者</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">天津人民美術出版社出版發行</p><p class="ql-block">2001年7月第1版</p><p class="ql-block">2006年12月第7次印刷</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">引言</p><p class="ql-block">標志是一種象征藝術,代表著某一特定的事物,在圖案設計中屬于單獨紋樣或適合紋樣的范疇。</p><p class="ql-block">標志的內容非常豐富,可以概括分為商業性標志和非商業性標志兩大類。它在保證信譽、樹立形象、加強交流諸方面的作用巨大,被公認為是溝通人際關系的“橋梁”。另外,標志還從不同角度反映一個國家經濟、科學技術和文化的水平。</p><p class="ql-block">目前,世界標志藝術發展到了一個嶄新的階段,符號化的傾向很為明顯。而我國標志藝術的發展遲緩,不能適應現代信息社會需求,因此,加強這方面的學習研究十分必要。</p><p class="ql-block">現代標志摒棄傳統標志觀念,強調以強烈視覺藝術形象去吸引觀眾,突出了標志簡潔、嚴謹、含蓄的藝術特征,更加便于識別、辨認和記憶。本書借鑒國內外大量成功的作品為實例,依照圖案美的形式法則,以剖析基礎知識入手,對標志構成的形式進行分類歸納,并用圖文并茂的方法加以細致說明,我們的目的,是生動具體地幫助讀者掌握一些有關標志設計的技巧和表現手段。有關標志的色彩、標志的設計規范等問題,涉及面較寬,限于篇幅,本書不作專門論述。敬希諒解。</p><p class="ql-block">在本書的編寫過程中,馮綺玲、肖曉航、高放、章立銘、李力等同志給予了熱情支持并提供大量資料,特此鳴謝。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">編者</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">天津人民美術出版社出版發行</p><p class="ql-block">1999年4月第2版</p><p class="ql-block">2001年2月第5次印刷</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">引言</p><p class="ql-block">標志是一種象征藝術,代表著某一特定的事物,在圖案設計中屬于單獨紋樣或適合紋樣的范疇。</p><p class="ql-block">標志的內容非常豐富,可以概括分為商業性標志和非商業性標志兩大類。它在保證信譽、樹立形象、加強交流諸方面的作用巨大,被公認為是溝通人際關系的“橋梁”。另外,標志還從不同角度反映一個國家經濟、科學技術和文化的水平。</p><p class="ql-block">目前,世界標志藝術發展到了一個嶄新的階段,符號化的傾向很為明顯。而我國標志藝術的發展遲緩,不能適應現代信息社會需求,因此,加強這方面的學習研究十分必要。</p><p class="ql-block">現代標志摒棄傳統標志觀念,強調以強烈視覺藝術形象去吸引觀眾,突出了標志簡潔、嚴謹、含蓄的藝術特征,更加便于識別、辨認和記憶。本書借鑒國內外大量成功的作品為實例,依照圖案美的形式法則,以剖析基礎知識入手,對標志構成的形式進行分類歸納,并用圖文并茂的方法加以細致說明,我們的目的,是生動具體地幫助讀者掌握一些有關標志設計的技巧和表現手段。有關標志的色彩、標志的設計規范等問題,涉及面較寬,限于篇幅,本書不作專門論述。敬希諒解。</p><p class="ql-block">在本書的編寫過程中,馮綺玲、肖曉航、高放、章立銘、李力等同志給予了熱情支持并提供大量資料,特此鳴謝。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">編者</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">天津人民美術出版社出版</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">劉硯秋 劉暢合著</span>《<span style="font-size:18px;">標志設計技法</span>》</p><p class="ql-block">分別入選:</p><p class="ql-block">高等教育"十一五"全國規劃教材 </p><p class="ql-block">中國高等院校美術專業系列教材</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">——</p><p class="ql-block">劉暢 劉硯秋編著</p> <p class="ql-block">天津人民美術出版社出版發行</p><p class="ql-block">2006年7月第1版</p><p class="ql-block">2006年7月第1次印刷</p> <p class="ql-block">引言 </p><p class="ql-block">標志,現實生活中幾乎無處不在,商場、醫院、機關、學校、車站、碼頭、飯店、劇場、景點、廠礦、部隊、街道乃至每個家庭里都隨時可見。標志涉及的范圍很廣,包括了政治、軍事、經濟、文化、教育、體育、科技、衛生、宗教、新聞、出版、工業、農業、商業、交通、通訊、服務、旅游等各行各業的方方面面,其中尤以以盈利為目的商業性標志為主。改革開放以后,商品經濟發展迅速,競爭異常激烈,聰明的企業家懂得了利用優秀的產品標志去征服客戶,消費者也逐漸學會了靠識別知名商標選購自己喜歡的品牌。標志的功能、作用、價值得到了社會的廣泛認可,它默默無聲地傳遞著各類信息,在大眾之間架起了信任、理解和溝通的橋梁。</p><p class="ql-block">標志設計可謂市場潛力巨大,不僅僅吸引了一些專業人士的眼球,更是激發了大批有志于標志設計的愛好者、青年學生的參與熱情。標志設計雖然遵循著圖案設計基本規律,但是畢竟有其自身的特殊性,很值得專門去探討。</p><p class="ql-block">我們曾在1991年推出了《標志設計技法》一書,意在拋磚引玉,未料想讀者反響強烈,致使該書暢銷十年不衰,并于2001年修訂再版,依然倍受歡迎。如果說該書有什么特點的話,那就是比較系統、全面、細致,適應了大家的"口味"。</p><p class="ql-block">承蒙厚愛,《標志設計技法》出版以來,常有讀者來信來電提出意見和建議,其中一位給人印象深刻,他說:目前書店有關標志方面的書五花八門,但資料性的居多,不乏炒菜用的"材料",而《標志設計技法》使我手中有了一本有章可循的"菜譜",可是作為標志設計愛好者,我這個廚師還是烹飪不了可口的菜肴,你們能否再出版一本實用的、操作性強、有關如何設計標志方面的書,使我的"廚藝"過關,也讓大家能品嘗到我燒制的"美味佳肴"?</p><p class="ql-block">他的意思是既需要"材料",又需要"菜譜",更需要"實際操作經驗",縱向闡述了適用性強的標志設計技法書的要素,真實反映了目前存在的問題,具有一定代表性。他的建議給了我們很大啟發,不過,僅靠對《標志設計技法》"修修補補",已難能如愿以償,只能另辟蹊徑"另起爐灶"了。于是,我們在繼承原書精神的基礎上,編寫了這本《如何設計標志》,來滿足和這位熱心人有著相同感受的廣大青年讀者的需求。</p><p class="ql-block">標志是知識產權的核心之一,其重要性自不必說,而首先應該要認識標志的標識性、藝術性、實用性和時代性。標志設計的創意至關重要。創意是設計者按照一定的美學法則和創作方法,對紛繁復雜的標志素材進行研究、分析、選擇、加工、概括、提煉和升華,綜合成為一個具有感染力的藝術形象。有時還要將設計者自身的思想、情感、意趣、理想巧妙地熔鑄到藝術形象中去。一個好的創意是標志設計良好的開端,也意味著標志設計成功了一半。</p><p class="ql-block">標志設計實施有三個階段。在標志設計的初期,要根據所設計的標志,從廣泛收集的眾多漢字、字母和圖形資料中,選擇合適的設計素材;在標志設計的中期,充分運用構圖單元形狀的變化、數量的增減、位置的轉換和顏色的搭配之基本技法;而在標志設計的后期,盡量使用Auto CAD、Photoshop、Illustrator和3ds max 等各種計算機繪圖軟件,進行嚴謹科學的繪制。</p><p class="ql-block">這些新的設計理念 設計方法和設計工具必然會帶來新的設計風格,從而幫助設計者創造出更多的、繽紛多彩的標志作品。</p><p class="ql-block">本書編寫由劉暢主筆,之前她和劉硯秋先生曾合作《標志設計技法》的修訂,加之其接受過良好專業訓練,并和同齡人對標志設計的認識和理解有著更多感同身受,從而使本書更加貼近青年初學者和愛好者。另外,馮綺玲、肖曉航、高放、章立銘、李力等同志一如既往地給予了熱情幫助,支援了大量有價值的寶貴資料,特此鳴謝致意。</p><p class="ql-block">最后還要感謝那位有心的讀者,他的有益啟迪,使得《如何設計標志》得以問世,現在奉獻給更廣大的讀者,祝愿大家早日成為"名廚"。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">編者</p><p class="ql-block"><br></p> 文學篇 <p class="ql-block">自述</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上世紀五十年代至六十年代初,是值得回顧的一個歷史年代。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">那是一個艱苦的年代,但是苦中有樂;</p><p class="ql-block">那是一個特定的年代,造就民風敦厚純樸;</p><p class="ql-block">那是一個具有朝氣的年代,百廢待興,蒸蒸日上;</p><p class="ql-block">同時,那也是一個對童趣可娓娓而談的年代。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我是東北人,今年歲近甲子,童年正是從那個年代度過的。耳聞,目睹,心憶,手寫,特著《東北童趣》一書。該書分“童玩”、“童樂”、“食事”和“年俗”四章,共六十篇文章,歷數童年之趣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">讀了此書,對于同年代的人,可能會勾起你兒時的記憶;對于現在的年輕人,可能會引起你的好奇。但不管怎樣,本書的記載盡可能貼近真實,講述那過去的童話故事。如果從中能喚起你童年的記憶,乃至激發起你的童趣、童心,則是我“心向往之”的事。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">劉硯秋 二〇一一年五月于天津</p><p class="ql-block"><br></p> 詩詞編 <p class="ql-block">前言</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">回文,也寫作“迴文”、“回紋”、“回環”。文體上稱之為“回文體”。常言:“詩有八對”,其七曰“回文對”。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">正如唐·吳兢《樂府古題要解》所述:“回文詩回復讀之,皆歌而成文也。”這說明回文詞序,回環往復,均能形成有意義、合韻律、可誦讀的篇章。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">據據南朝梁·劉勰《文心雕龍·明詩》記載,回文詩為道原所創。但也有人認為起源于西晉的傅咸和東晉的溫嶠二人,不過無法窺其全貌。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">現存最早的回文應追朔到古代銅鏡上的銘文,即“鏡銘”。如六朝時鏡銘有“鏡發夔花凈月澄華”等,這些鏡銘正讀倒讀均可成文,妙趣橫生。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">清·朱存孝《回文類聚·序》中說,“自蘇伯玉妻《盤中詩》為肇端,竇滔妻作《璇璣圖》而大備”。由此可見,《盤中詩》和《璇璣圖》在回文中的重要地位。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">南朝回文詩以五古居多,間有四言、六言。近體詩回文始于唐代,有五絕、七絕、七律等多形式。早期回文詩游戲性強,很難顧及正反讀兩首詩的詩品。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宋代始有回文五律,并創造了連環回文詩和借字體七古等形式。元明清各代續有佳作,明代出現了疊字回文七律,清代出現了十言轆轤回文詩等新形式。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">廣義的回文體詩,則包括回文詩、回文詞、回文曲、回文箴銘、回文賦以及盤中詩等,狹義的回文體詩則專指回文詩。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不論哪種詩體,其形式變化無窮。有的不但能正讀倒讀,還能斜讀跳讀。只要遵循規律誦讀,都能形成優美的詩篇。正所謂:“詩體不一,而回文優異。”</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">自述</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">夫七律者,始于初唐,盛于唐宋,臻于明清,濫觴至今也。其語言之精辟,智慧之結晶,人性之靈光,中華之國粹。可謂書之雅情操,吟之曠神怡,記之承古風,悟之享大徹也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">余喜好詩詞甚之。二〇一〇年金秋,曾著《詩照合璧一百首》。十年磨一劍,二〇二〇年新正,又輯此《劉硯秋七律三百首》,二書堪稱姊妹篇,均心血之作也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">自二〇一七年三月十七日入天津市詩詞楹聯研究會(現天津書香詩社)學習近體詩,后加入天津市朝陽詩社和天津市楓林詩社。現任上述詩社會員,并任天津市朝陽詩社顧問,天津市詩詞協會會員、理事。特別是入悅蘭堂,得良師益友,日漸精進矣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">至今,作得詩、詞、曲、賦、聯五百余品,其中七律三百余首,均以平水韻詩之,「搜韻」驗之,今精選其三百首,以時為序,兼顧系列。注釋無則空之,有則簡之,編撰此本。中不乏得意之作,如七律·荷花,詩曰:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">芙蓉仙子巧梳妝,欲醉紅顏戀故鄉。</p><p class="ql-block">螓首櫛風欣雨露,明眸觀象曉陰陽。</p><p class="ql-block">三千世界華光起,九品蓮臺瑞氣揚。</p><p class="ql-block">朱筆寫經拋俗事,翠盤護法潤滄桑。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此律作于二〇一七年夏月,處女作。觀西沽之蓮漪,參佛道之玄機,運擬人之技法,終抒之以情懷,置于首頁,當之無愧也。最苦心孤詣者,當屬七律·弈之四圍棋㈠,詩曰:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">經天緯地弈方圓,黑白陰陽造化連。</p><p class="ql-block">河洛千條烏鷺影,吳圖萬壑野狐遷。</p><p class="ql-block">爛柯坐隱紋枰妙,銹斧聽來述異玄。㈡</p><p class="ql-block">意定神招閑叩處,手談一局忘憂禪。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注釋:㈠以圍棋別稱——方圓、黑白、河洛(棋盤)、烏鷺、吳圖(棋譜)、野狐(木野狐之略)、爛柯、坐隱、紋秤、手談、忘憂,計十一個詞匯組律。㈡述異,《述異記》之略。南朝梁任昉著,圍棋著名典故「爛柯」出自于此。圍棋,源于中國,棋之鼻祖,四雅之一。其別稱之多,用典之妙,可見一斑也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">除單體詩外,系列詩亦多,諸如:歲寒三友,四君子,四大國粹,八雅,九九消寒詩,十二金釵,二十四節氣,二十四孝,四大名著以及隋唐演義、封神演義人物六十四品……。此均可閑暇消遣,晨昏猶學之證鑒耳。其主旨頤養身心、陶冶情性。若附之薄酒小呷,無不合歡也。如傳之后世兒孫,心足慰矣!以步韻魯迅《自嘲》敬上,詩曰:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">年華逝水欲何求,喜駕詩舟古渡頭。</p><p class="ql-block">櫓蕩澄心明玉鑒,檣撐逸志逐清流。</p><p class="ql-block">未奢綺夢成龍虎,甘願勤耕作馬牛。</p><p class="ql-block">堪笑杞人嗟歲月,怎如展卷閱春秋。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">終以下律自賀,詩曰:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">作律三年三百篇,回眸酉歲結詩緣。</p><p class="ql-block">凝神煉句茶香散,敲鍵臨屏月影遷。</p><p class="ql-block">每閱佳文生慕意,常思美韻不更弦。</p><p class="ql-block">怡然鼎力欣相助,國萃提攜掌舵船。㈠</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注釋:㈠怡然,天津詩人王家仁老師之微信名,和江蘇詩人劉國萃老師。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二〇二〇年四月劉硯秋題記于津門唯知齋</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">自述</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">夫詞者,始于南梁,形成于唐,盛于五代十國,宋至頂峰,元明衰落三百余年,清重新進入發展狀態,近現代,則給詞賦予了新時期內涵與風貌。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">詞有婉約和豪放兩派,婉約派代表人物有李煜、晏殊、柳永等;豪放派代表人物有蘇軾、辛棄疾、陸游等,兩派各領風騷。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">詩和詞雖同姊妹,而性情各異:</p><p class="ql-block">一者形式異。</p><p class="ql-block">詩整齊而詞紛紜。詩常平聲韻,一韻到底,隔句押韻,首句可壓可不壓。而詞平仄通壓,中間可換韻,韻腳疏密不定,但由格律規定。另詩頷頸兩聯須對仗,而詞對仗靈活,無統一要求也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二者風格異。</p><p class="ql-block">詩莊重而詞嫵媚。「詩言志」,多以國家興亡、民生疾苦、胸懷抱負、宦海沉浮為主。「詞言情」,多寫男女愛情、相思離別及生活之喜怒哀樂也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三者題目異。</p><p class="ql-block">詩題目自由,而詞具詞牌。如「憶江南」、「破陣子」等。詞牌名同今日歌曲之曲譜,曲調因詞牌不同而異,詞人依譜曲填詞即為作詞之過程。詞牌具情感基調。「憶江南」婉約而「破陣子」豪放即是也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">四者音樂異。</p><p class="ql-block">古代把不合樂稱「詩」,合樂稱「歌」,統稱為詩歌。詩最終與音樂分離。而詞于音樂中孕育而生,因之詞具音樂之特征,即按詞譜所規定之韻律樂調填寫也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">庚子暮春,曾輯得《劉硯秋七律三百首》。有「姊」無「妹」,豈不憾乎!隨想續「妹」——《劉硯秋詞二百首》。壬寅春節應運而生,終還續妹之愿也!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">本書從二〇一七年一月一日至二〇二二年二月一日,歷時五年之久,精選二百首詞,均以詞林正韻填之。為便于查詢,詳細注明創作日期和詞林正韻第某某部某某體。編排以發表時間先后為順序,系列詞以最后一詞之發表時間為準編排。詞牌計五十三種,累計近三萬字。其中字數最少者小令十六字令,僅十六字;字數最多者長調沁園春,達一百一十四字。余猶喜長調詞牌沁園春,填詞達十八首。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最早者,當屬二〇一七年一月一日首次填詞水調歌頭?包包滿月,詞曰:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">久有盼孫愿,冉冉信香傳。</p><p class="ql-block">齊天金鼓響徹,猴圣坐銀安。</p><p class="ql-block">歲暮初三吉刻,沽上良緣締結,麟子降云端。</p><p class="ql-block">包包臨凡世,喜處自須看。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">面微赤,聲響亮,手翩旋。</p><p class="ql-block">出生滿月過去,駒隙一馳間。</p><p class="ql-block">難解牙牙作語,常見嘻嘻憨笑,圍坐舉家歡。</p><p class="ql-block">無憾夕陽岳,如意已登攀。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最饒有趣味者,當屬沁園春?給板橋先生畫像,詞曰:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">今古奇人,乾隆進士,書畫先賢。</p><p class="ql-block">繪高風亮節,華庭澹竹;流芳雅色,邃谷幽蘭。</p><p class="ql-block">亂石鋪街,六分半體,觸類旁通波磔翩。</p><p class="ql-block">款題處,執生花妙筆,醒世恒言。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">吃虧是福非冤,作息事寧人不為難。</p><p class="ql-block">曉滿從損始,虧將盈漸;外和義氣,內得心安。</p><p class="ql-block">益彼虧余,福應至矣,捐棄前嫌高枕眠。</p><p class="ql-block">想開了,悟人生哲理,頓覺心寬。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最難者當屬鷓鴣天?詞牌填詞,詞曰:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">孤館深沉金字經,竹枝入塞月華清。</p><p class="ql-block">暗香韻令折丹桂,燭影搖紅醉太平。</p><p class="ql-block">芳草渡,雨霖鈴,千秋歲引踏莎行。</p><p class="ql-block">傳言玉女陽關曲,水調歌頭駐馬聽。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">此詞嵌入十八個詞牌,分別為:</p><p class="ql-block">孤館深沉、金字經、竹枝、入塞、月華清、</p><p class="ql-block">暗香、韻令、折丹桂、燭影搖紅、醉太平、</p><p class="ql-block">芳草渡、雨霖鈴、千秋歲引、踏莎行、</p><p class="ql-block">傳言玉女、陽關曲、水調歌頭、駐馬聽。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最得意者當屬水調歌頭?步韻蘇軾中秋,詞曰:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">時度仲秋日,灑酒祭青天。</p><p class="ql-block">幾番涼熱更替,何必憶流年?</p><p class="ql-block">夢伴清風歸去,腹詠流霞浩宇,松柏自凌寒。</p><p class="ql-block">玉兔水云越,人樂畫船間。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">舞星劍,書墨寶,慣遲眠。</p><p class="ql-block">此生未憾,圓月常蝕夢常圓!</p><p class="ql-block">唯有陰陽相合,每思循環因果,豈可不周全?</p><p class="ql-block">禱盼人長久,更愿共嬋娟!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最后以沁園春?篇末抒懷結束之,詞曰:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">密密彤云,蕭蕭凍木,凜凜寒風。</p><p class="ql-block">賞六花滿宇,蹁躚起舞,千枝競素,瓊玉連叢。</p><p class="ql-block">橫卷鵝毛,狂翻蝶翅,萬里江山攪玉龍。</p><p class="ql-block">登高處,望琉璃世界,瑞葉遮瞳。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">唯吾知足齋中。屋雅靜、溫馨春意濃。</p><p class="ql-block">喜忙于作賦,神怡兩卷,閑來沽酒,醉酌三盅。</p><p class="ql-block">飲食由時,起居在我,早起勤修太極功。</p><p class="ql-block">兼情趣,且鋪宣振筆,欲效飛鴻。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">常言:「智者千慮必有一失」,余不是智者,而是「先飛之笨鳥」,更何況「魚過千層網,網網都有魚」,每次校對,均有漏網之魚,而亡羊補牢,以利精進,未為晚也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最后對著名詩人王家仁老師指導,并和著名詩人誠慧女士先后為此書撰寫前言和后記,表示衷心感謝。同時,也真誠希望諸位老師在閱覽本書后,提出修改意見,以便在第二次出版時糾正,謝謝大家!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二〇二二年二月一日春節劉硯秋題記于津門唯知齋</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">自述</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">五言律詩,中國傳統詩歌體裁,簡稱五律,近體詩范疇也。此體源于南朝?齊?永明年間,其雛型乃沈約等講究聲律、對偶之新體詩。至初唐沈佺期、宋之問時基本定型,而終成熟于盛唐。余尤愛其唐詩仙李白、詩圣杜甫和詩佛王維五律之三首。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">李白《送友人》:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">青山橫北郭,白水繞東城。</p><p class="ql-block">此地一為別,孤蓬萬里征。</p><p class="ql-block">浮云游子意,落日故人情。</p><p class="ql-block">揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">杜甫《春望》:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">國破山河在,城春草木深。</p><p class="ql-block">感時花濺淚,恨別鳥驚心。</p><p class="ql-block">烽火連三月,家書抵萬金。</p><p class="ql-block">白頭搔更短,渾欲不勝簪。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">王維《山居秋暝》:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">空山新雨后,天氣晚來秋。</p><p class="ql-block">明月松間照,清泉石上流。</p><p class="ql-block">竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。</p><p class="ql-block">隨意春芳歇,王孫自可留。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其中李白的「浮云游子意,落日故人情」,杜甫的「感時花濺淚,恨別鳥驚心」,以及王維的「明月松間照,清泉石上流」,深感諸聯,「只應天上有,人間難得幾回聞」…</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">余幼受家兄影響,喜文學。吉林大學畢業后,入天津水泥工業設計研究院工作進入社會,眼界大開,琴棋書畫,詩詞曲賦等諸藝均沾,而猶喜作詩填詞。退休后歷任天津詩詞楹聯研究會(天津書香詩社)會員,天津朝陽詩社顧問,天津詩詞學會理事。而入悅蘭詩堂,承蒙諸師栽培,詩藝亦有精進。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">愚以為:五律較七律更難,概因詩乃文學精髓,惜字如金,以最少字數表達致豐情感,難也!今《劉硯秋七律三百首》和《劉硯秋詞二百首》成書,而五律束之高閣,豈不憾乎。宋?蘇軾《夢中作靴銘》云:「寒女之絲,銖積寸累;天步所臨,云蒸雷起。」詩亦如此。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">本著以平水韻居多,新韻輔之。今遴選三百首,特點是系列居首。如:包包兩首,天津三絕,中國新四大發明,五岳,揚州八怪,龍生九子,花季十二月,彩帶十五編,二十四節氣,其中尤以四大…竟達一百零四首,占比百分之三十五,其廣泛涵蓋文學、藝術、科技和民俗,如名勝、名著、名人、名曲…而興之所至,詩如泉涌,日作律九首之多而不覺疲憊,如二〇二三年二月二十四日《五律?龍生九子》。其一(第一五七首)為:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">五律?龍生九子之一囚牛</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">神班龍子首,綽號叫囚牛。㈠</p><p class="ql-block">置腹琴頭坐,推心旋律求。</p><p class="ql-block">良宵歌守歲,月夜曲風流。㈡</p><p class="ql-block">裊裊房梁繞,聽吟立解憂。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注釋:</p><p class="ql-block">㈠《治世余聞》有云:「囚牛,龍種,性好音樂。」</p><p class="ql-block">㈡良宵、月夜,二胡十大名曲之中兩首。</p><p class="ql-block">二〇二三年二月二十七日平水韻十一尤</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">以此為例,余作律方法、次序如下:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">㈠直接在《詩詞吾愛》的模板上作律。聲韻一次成功,免去事后調整平仄之時間;</p><p class="ql-block">㈡先定韻字。進一步講,先定韻句,也就是把腹稿得意之句,如「綽號叫囚牛」作為韻句;</p><p class="ql-block">㈢次定韻字位。這種概括性詞語,放在第二位置(首聯)要比第六位置(頸聯)合適;</p><p class="ql-block">㈣以此韻字向下展開。選擇合適的韻字「求」、「留」和「憂」。選擇不當,就有湊韻之嫌;</p><p class="ql-block">㈤最后調整,直到滿意為止。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">常云:「智者千慮必有一失」,又云:「魚過千層網,網網都有魚」,每次校對,均有漏網之魚,而亡羊補牢未為晚也。本著所有五律均以「詩詞吾愛」檢驗。以時為序,注釋無則空之,有則簡之,均注明某年月日、某韻、某韻字,以便查詢。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此集成書,首先感謝黨雅芬和王怡然老師題寫前言后記。同時也感謝李文安、李穎遜和穆懷春三位書法名家,為《五律?四藝?詩書畫印》分別揮毫“帛書”、“行書”和“楷書”(余書草書)助興,此均為天作之合也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最后,以《五律?結語》收關:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">成詩三百首,五律最為難。</p><p class="ql-block">對仗宜工整,修辭貴謹嚴。</p><p class="ql-block">起前需縝密,承后要詳諳。</p><p class="ql-block">轉意則關鍵,合文必萬全。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">謝謝!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二〇二三年五月十五日劉硯秋題記于津門唯知齋</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">自述</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">庚子孟夏,余曾作美篇《七律·水滸傳》,計十一首,配圖李云中繪,配曲由劉歡演唱的“好漢歌”,頗受詩家好評且“美篇加精”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">甲辰金秋,于“孔夫子舊書網”購得上海人民出版社(原中華書局上海編輯所)一九七五年九月第一版第一次印刷之《水滸全傳》,此版乃中華書局上海編輯所一九六二年版重印出版,內插入陳洪綬所繪繡像和“葉子”,此版較為珍貴。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">陳洪綬,字章侯,號老蓮,明末清初之畫壇巨匠也。“葉子”者,版畫之瑰寶,共四十幅,繪梁山好漢之形象,栩栩如生。集文人精致文化與大眾娛樂于一體,開版畫藝術新紀元,影響深遠。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">余見葉子精美,隨萌生配詞念頭。自十月十三日起,每日填詞四首,歷經十天,完成美篇《西江月·詠水滸葉子四十首》,詞均以詞林正韻各部詠之。一畫一詞,可謂姊妹篇矣!此篇于二十八日在美篇上線,投稿于“圖韻詩風”,即行“美篇加精”,更增加了完成《西江月·水滸一百單八將》一書的信心。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">為此,日以繼夜,自二零二四年十月十三日起至二十八日止,歷時十五天,以平均每天七篇多的速度完成了《西江月·水滸一百單八將》初稿。本詞的創作思路是:對每一個人物盡可能細致刻畫,并按人物面貌、性格、武器、事跡、歸宿以及褒貶之先后次序詠之。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">例如面貌刻畫</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">關勝一詞的首句:</p><p class="ql-block">鳳眼蠶眉入鬢,身披金甲羅袍。</p><p class="ql-block">青龍偃月敵魂消。手刃揮鋒頭掉。 </p><p class="ql-block">獨戰林秦不懼,四方征討功驕。</p><p class="ql-block">可憐醉酒落鞍鞒。不治偉驅山倒。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">例如性格刻畫</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">秦明一詞的首句:</p><p class="ql-block">性似雷霆霹靂,位居五虎精英。</p><p class="ql-block">狼牙棒舞虎龍爭。無智空懷兇猛。</p><p class="ql-block">有勇明槍易擋,欠謀暗器心驚。</p><p class="ql-block">心猿意馬?怎爭鋒。方杰戟中斃命。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">例如武器刻畫</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">李應一詞首、次句:</p><p class="ql-block">善使鋼槍一桿,背藏五把飛刀。</p><p class="ql-block">人稱綽號撲天雕。摯禽雄長最狡。</p><p class="ql-block">初始三莊聯袂,最終分道揚鑣。</p><p class="ql-block">辭官故里避狂濤。終步陶公正道。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">例如事跡刻畫</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">魯智深一詞三、四句:</p><p class="ql-block">背部團花刺繡,橫眉卻具禪心。</p><p class="ql-block">俠肝大鬧野豬林。酒肉穿腸無禁。 </p><p class="ql-block">禪杖弘揚正義,戒刀殺盡邪淫。</p><p class="ql-block">錢塘江上悟潮音。圓寂壽終正寢。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">例如歸宿刻畫</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宋江一詞七、八句:</p><p class="ql-block">小吏揮刀弄筆,江湖義氣名標。</p><p class="ql-block">誓清腐敗聚英豪。挑幌替天行道。</p><p class="ql-block">拒敵茫茫水滸,招安念念皇朝。</p><p class="ql-block">蓼兒洼地把魂消。從此梁山旗倒。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">例如褒獎刻畫</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">石秀一詞全詞:</p><p class="ql-block">好打不平之事,情商誰與爭強。</p><p class="ql-block">盤陀兇險不尋常。探得機關路暢。</p><p class="ql-block">妙計捉奸一對,赤誠拼命三郎。</p><p class="ql-block">跳樓獨刃劫刑場。突顯英雄榜樣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">例如貶伐刻畫</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">孫二娘一詞全詞:</p><p class="ql-block">怒目橫眉殺氣,酒杯蒙汗麻翻。</p><p class="ql-block">開膛破肚鬼門關。令汝魂飛魄散。</p><p class="ql-block">包子誰還敢吃,說來膽戰心寒。</p><p class="ql-block">使刀反被利刀殘。后悔當初已晚。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">凡此種種…</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">回顧《魯迅全集》第四卷第一百二十三頁《三閑集·流氓的變遷》魯迅論《水滸》:一部《水滸》,說得很分明,因為不反對天子,所以大軍一到,便受招安,替國家打別的強盜——不“替天行道”的強盜去了。終于是奴才。可謂一言中的。而水滸中的人物魚龍混雜,研究水滸的專家也是褒貶程度不盡相同。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">愚以為:《西江月·水滸一百單八將》本身就是一種藝術創作,既然是藝術,就要對細節進行提煉和升華,使其具有更高的藝術價值和審美意義。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最后,對我配圖《水滸傳人物百圖》的李云中先生表示由衷的感謝!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">歲次甲辰劉硯秋于津門唯知齋</p><p class="ql-block"><br></p> 雙賦篇 <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">藏書賦</b></p><p class="ql-block">劉硯秋</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">津門故郡,渤海新府。星分箕尾,地拱燕幽。襟九河而帶滄海,控遼薊而引齊魯。物華天寶,鹽帆集津渡之墟;人杰地靈,賢士聚文淵之府。學宮星列,典籍云屯。樓閣枕河海之交,書藏匯古今之美。翰林院公之雅望,縹緗盈架;文瀾閣史之遺風,蕓帙生輝。四季耕讀,墨客如織;八方訪卷,鴻儒滿堂。騰蛟起鳳,李學士之經綸;紫電青霜,顧校書之淵博。小子何知,躬逢盛典;書生有幸,得覽奇文。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">時維孟春,序屬正月。冰澌溶而海氣暖,梅影疏而曉光浮。訪書林于津渡,尋冊府于長街。臨沽水之舊肆,得蕓編之遺香。縹囊緗帙,上接秦漢;玉軸牙簽,下映明清。蠹簡蕓編,窮篇章之浩渺;瑯函錦字,列典籍之琳瑯。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">啟朱函,撫素卷,墨痕猶潤,古意盈眸。津門故紙,盡先賢之手澤;海右遺編,皆名士之心傳。云霞煥彩,光動蕓窗之牖;星月流輝,香凝鄴架之櫥。蠹魚游字,識千年之秘奧;雁足傳書,通萬里之遙岑。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">遙思文脈,慨然神飛。書聲起而春風生,墨香凝而白云駐。鄴侯萬軸,氣凌天祿之閣;汲冢遺編,光耀石渠之署。三墳具,五典并。窮目力于蠹簡,極神游于瑤編。天高海闊,覺學海之無涯;興至情來,嘆光陰之有限。望長安于卷帙,思洛邑于縑緗。地脈遠而昆侖高,星河燦而北辰迥。書山難越,誰悲蠹老之客?墨緣偶逢,盡是耽書之人。懷石渠而不見,訪蘭臺以何年?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">嗟乎!世運有變,典籍無常。汲冢書殘,壁經字渺。焚詩書于秦火,豈無遺存?瘞墳典于梁元,終逢再纂。所賴君子守文,志士傳薪。老而彌篤,豈墜青編之志?貧且益堅,長懷黃卷之心。飲墨池而忘饑,坐書城以自樂。蓬山雖遠,青鸞可通;魯壁已湮,蝌蚪重光。伏生授經,猶存圣賢之緒;劉向校書,再續文章之脈!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">予,一介寒生,半世書癡。無錢市骨,羨鄴侯之萬軸;有志雕蟲,慕子云之玄亭。舍浮名于塵世,寄幽情于簡編。非孔壁之奇文,近曹倉之秘冊。他年問道,愿窺石室之藏;今日披襟,幸入瑯嬛之府。張華未遇,撫秘籍而長嗟;玄晏既逢,傳青簡以何慚?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">嗚呼!書城不固,蠹魚易侵;魯壁雖堅,劫灰難免。臨文嗟悼,幸承恩于縹緗;伏案沉吟,是所望于同好。敢竭愚誠,恭疏短引;一言均賦,四韻俱成。請灑潘墨,各傾陸海云爾: </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">津門書府倚云開,萬軸牙簽次第排。</p><p class="ql-block">鄴架香浮秦漢月,蕓編光動宋唐苔。</p><p class="ql-block">蠹魚食字千年秘,鴻雁傳書四海來。</p><p class="ql-block">莫道瑯嬛仙路渺,此中自有玉京臺。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注:</p><p class="ql-block">文中“鄴侯”指唐代藏書家李泌,“汲冢”指西晉出土的汲冢竹書,“石渠”指漢代皇家藏書閣,“瑯嬛”為傳說中天帝藏書之所。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">乙巳孟春于津門唯知齋</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">——</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">自賦</b></p><p class="ql-block">劉硯秋</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">遼水孕靈,長白毓秀。寒門出俊彥,草澤隱文星。夫硯秋者,名標劉氏,字寄草民。逐墨散人㈠,展襟抱于素楮;拙筆耕夫㈡,耕硯田于晨昏。壬辰年逢初誕,襁褓間即沐煤城煙火;四兄妹共扶持,蓬門里早識人世滄桑。慈母劬勞,父業井陘㈢,寒窯雖陋,玉樹生庭。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">當其總角之年,已顯穎異之質。學堂冠首,屢得師長青眸;家巷垂髫,常聞鄰閭佳譽。豈料風云突變,驟起狂飆。偉人揮手,百萬青年赴僻壤;學子荷鋤,一肩星月踏霜河。越嶺聽晨雞,涉川驚宿鷺。青衫浸透三更露,赤腳磨穿九里冰。然其困厄不墮青云志,躬耕猶藏萬卷書。兩年淬火㈣,終得代庖絳帳;一載傳薪㈤,早植桃李春風。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">時維癸丑,紫氣東來。扶桑遣使,中日建交開新局;寒士登科,吉大櫻園納俊才。五科試罷㈥,群賢折桂;四載功成,譯海揚帆。遂有唐山重建,津門展翼。廿九春秋磨劍,譯審銜榮;萬里東瀛問道,櫻花為證。行蹤遍訪唐招提寺,屐齒長留富士山云。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">至若平生志趣,尤稱博雅。二胡聲咽,常奏良宵夜色;楸枰局妙,時演爛柯山幽。潑墨追隨魏晉,丹青紙散煙霞。太極剛柔涵正氣,龍泉閃爍映晨暉。更兼集郵成癖,龍行天下郵集燦;吟詠成癡,韻動津門詩卷香。觀其著作等身,真乃通才:標志技法㈦開先河,應急會話㈧惠東瀛。童趣㈧百篇追舊夢,回文㈨千轉見奇功。水滸英雄譜西江月,人間百態入七律章。詩友爭傳"拼命"號,文壇盛贊"大才"名。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">而今退隱林泉,愈顯風神。沽上八社㈩留鴻爪,硯田四季吐芬芳。晨起劍挑啟明,夜闌筆耕牛斗。詩云:"萬物皆可成詩",誠哉斯言!觀其平生,恰似松江浪涌,百折終歸滄海;渾如長白楓紅,千霜愈見精神。贊曰:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">煤城璞玉出寒窯,譯海文山雙翼驕。</p><p class="ql-block">萬冊詩書藏俠骨,八方風雨育新苗。</p><p class="ql-block">龍郵漫卷春秋史,鐵筆輕勾時代潮。</p><p class="ql-block">歲過古稀存少志,松齡鶴壽自逍遙。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注釋:</p><p class="ql-block">㈠號“逐墨散人”</p><p class="ql-block">㈡號“拙筆耕夫”</p><p class="ql-block">㈢慈母劬勞,父業井陘。母持家務,父煤礦下井工人</p><p class="ql-block">㈣兩年淬火,知青下鄉兩年</p><p class="ql-block">㈤一載傳薪,在農村小學作代課老師一年</p><p class="ql-block">㈥五科試罷,政治、語文、數學、物理、化學五門</p><p class="ql-block">㈦標志技法,《標志設計技法》專著</p><p class="ql-block">㈧童趣,《東北童趣》專著</p><p class="ql-block">㈨回文,《回文漫步》專著</p><p class="ql-block">㈩沽上八社,天津詩書畫八個結社</p><p class="ql-block"><br></p> 背景音樂 <p class="ql-block">《人間第一情》</p><p class="ql-block">——我喜愛的歌曲</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《人間第一情》是一首由易茗作詞、劉青作曲的經典歌曲,歌詞以質樸的語言贊頌人間最真摯的親情(父母心)與反哺之情(兒女情)。不同歌手(如張也、卓依婷、郁鈞劍等)的演唱版本歌詞略有差異,但核心內容一致。以下是完整歌詞整理:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">歌詞全文</p><p class="ql-block">第一段(父母恩情)</p><p class="ql-block">有過多少不眠的夜晚, </p><p class="ql-block">抬頭就看見滿天星辰。 </p><p class="ql-block">輕(清)風吹拂著童年的夢, </p><p class="ql-block">遠處傳來熟悉的歌聲。 </p><p class="ql-block">歌聲述說過去的故事, </p><p class="ql-block">歌聲句句都是愛的叮嚀。 </p><p class="ql-block">床前小兒女,人間第一情,</p><p class="ql-block">永遠與你相伴的是那天下的父母心!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第二段(兒女反哺)</p><p class="ql-block">有過多少明亮的夜晚, </p><p class="ql-block">理想就化作滿天星辰。 </p><p class="ql-block">清風(光)照耀著童年的夢, </p><p class="ql-block">心中卻唱起屬于未來的歌。 </p><p class="ql-block">歌聲唱出美好的希望(理想), </p><p class="ql-block">歌聲呼喚著又一個黎明。 </p><p class="ql-block">辛勤白發人,事業總年輕,</p><p class="ql-block">永遠與你相伴的是那天下的兒女情!</p><p class="ql-block">(重復末句)永遠與你相伴的是那天下的兒女情! </p><p class="ql-block"><br></p> 尾聲 <p class="ql-block">唯知齋印鑒</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">謝謝瀏覽!</p><p class="ql-block"><br></p>
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