250517歷史回顧：銅管閘遺址～或為靖難之變建文帝朱允炆出逃處

瑋祎

古都南京.十朝史跡尋訪之旅活動明朝系列之十六一、本期主題尋訪銅管閘遺址——或為靖難之變建文帝朱允炆出逃處二、順訪史跡明皇城長安左門與東長安街遺址、明御河、明皇城東南角與青龍橋遺址、后標營路、標營門、月牙湖公園三、集合地點御道街外五龍橋東側 　　外五龍橋～在正陽門（今光華門）內，度其規制，當在明洪武門內，承天門前，相當于北京天安門前之外金水橋。朱契《金陵古跡名勝影集》1935年前的外五龍橋，橋上遍生藤蔓，農民搭茅棚居其上，令人不勝今古之感。 云中老師提供的1898年江寧府城圖下劃紅線為我們今天尋訪的路線 南京明皇城平面圖～后標營路曾經是明朝時期的東長安街 今天的尋訪，就在我生長于斯的家門口，沒想到我竟然從小就生活在宮城根下，皇城里，以前從未聽人說起過，真沒啥感覺哦，哈哈。尋訪活動于外五龍橋旁的亭子前集合。這里曾是五龍橋菜場，那時物質缺乏，就連蔬菜都要排隊，還規定一個號只能買兩角錢的菜…因此小時候常常跟著大人三四點鐘就過來排隊，用菜籃子和石頭排好幾個隊，經常是在開始賣菜時手忙腳亂的幾個隊伍奔波。 群友三三兩兩地在聊天 對面的高樓圓弧形處四樓曾是我上班過的地方 嚴謹的云中漫步老師特別對于今天的“銅管閘遺址尋訪——或為靖難之變建文帝朱允炆出逃處”的活動前做了預告：大家好！我素來對野史、傳說不感興趣，但縱觀朱允炆為政四年，在南京實在沒有留下相關史跡，故采用“傳說的故事”組織這一期活動，以示建文一朝的存在。野史所記朱允炆一行，是在神樂觀道士王升的幫助下，從“鬼門、御溝、水關”經太平門逃匿神樂觀。就太平門水關、銅管閘水關與神樂觀的位置關系比較，我認為從銅管閘水關逃往神樂觀更為現實。故結合“指認長安左門與東長安街遺址、行走明御河舊道、參觀明皇城東南角遺址”等史點，主題定為尋訪“明御河銅管閘”，組織明代系列唯一一次聽憑“野史傳說”的尋訪活動。 先到的群友在亭子前打卡合影 在兒時常買菜的五龍橋菜場舊址留個影 人們陸續到齊， 云中老師開始了講述：長安左門與東長安街遺址…洪武門之北紅墻之內為東西相向而列的"千步廊"。到長安街南側再隨紅墻向東、西方向延伸，兩旁又各有朝北的“千步廊”，東西盡頭是長安左門和長安右門。長安左門亦稱東長安門，位于承天門外"五石橋"東側，城門外為長安街（亦稱"天街")。 禮部常在長安左門前的千步廊"磨勘"，即重新審核各地鄉會試的考卷。得中狀元、榜眼、探花者在殿上"傳臚"唱名后，騎皇帝"特賜"的駿馬，出承天門，跨馬游街。因此，長安左門又被叫做"龍門"。長安右門內的千步廊前，刑部每年都要舉行"秋審"和"朝審","罪犯"被帶入長安右門如入虎口，兇多吉少。因此，長安右門又被叫做"虎門"。在長安左門東側皇墻筑有一門，曰公生左門，四品以下文官的通道，是通往宗人府、吏部等官署的總門。長安左門毀圮（pǐ）年代不詳。 御河邊一只夜鷺停在堤岸上，好奇地打量著這群尋訪歷史的人們 在南京的金水河外五龍橋上打個卡 與御河口平行的現后標營路西端約為明皇城長安左門遺址， 明御河，因圍繞在皇宮之外，初名御河，又叫金水河。清代稱作明御河。據朱偰《南京明故宮制度與建筑考》：明御河，其水道系統有三個來源:一是皇城東北外從南京城外前湖引水入城的水閘，進城以后，從半山寺而東南，流經南京博物院后墻西墻之外，注入明宮城東邊護城河中。這是過去的青溪正源，上承鐘山南麓紫霞洞泉水和雨水，水源頗旺。二是皇城正北從太平門外玄武湖東南角，用地下水管引水入城，一支沿皇城根東南流，在后宰門北面流入宮城護城河；一支沿御史廊而南，流入竺橋，與宮城護城河的下游相連。這是吳赤烏四年（二四一年）孫權所鑿東渠的故道。三是皇城正東從銅心管（管有五孔，銅管重達一噸以上）引水入城，叫做御河。御河流經皇城東南角之前，叫做青龍橋；到承天門前面，叫做外五龍橋（現在還保存著）；到長安右門外，叫做白虎橋；到會同館前面，叫做會通橋，因為會同館西有烏蠻驛，是招待少數民族使者的地方，所以又叫烏蠻橋，訛為五馬橋。再西經柏川橋流入楊吳城濠，楊吳城濠再南流經大中橋，入于秦淮河。另有一條溝渠，從洪武門東工部門首，經東城兵馬司、標營、柳樹灣、關王廟、太醫院，至宗人府后面，經東長安門水關流入御河（見明萬歷四十年疏通溝渠碑，該碑現立在午朝門內）。這一條水道，即《金陵古今圖考》所謂"東出青龍橋，西出白虎橋，至柏川橋入濠者，今大內之御河也"。這是明皇城南面的主要水道，在國民黨統治時期，因為筑明故宮飛機場，把西段改引而南，繞飛機場南面，引入楊吳城濠，已非明朝的故道。 南航校園里，這個河道的丁形拐彎處，是通達宮城的御河口。疑為靖難之變建文帝出逃道…故在此打卡紀念 今后標營路是曾經的明都城東長安街遺址。 此為青龍橋，李府街的人也稱為迴龍橋。記得小時候這座橋好像是木石小橋，搖搖欲墜的，只能通人行走。當然現在早已面目全非，已經建成一座寬暢的水泥橋。 云中老師在介紹李府街的歷史來由。在開擴這條馬路時發現了埋在地下的明皇城東南角城墻遺址，目前正在修繕，期待早日讓我們見到這個遺址。 我們的腳下就是曾經的明皇城東南角與青龍橋遺址 銅管閘，位于明京城墻標營門北側，為明御河源頭，建于明初，因涵洞管道和閘門均用銅鑄成，故名銅管閘。原為皇城前御河與京城外濠相通的城下涵洞閘門。該閘均用銅鑄直徑95厘米、長104~107厘米的圓形涵管埋入城基下，再通過邊長125厘米的正方形5孔銅閘引水入城。抗戰時，銅管閘遭日本侵略者盜劫，設施完全破壞而致淤塞。1958年銅閘被卸，僅留一孔涵洞。 沿著明御河步道行走，在李府街口看到了銅管閘的入水口。也就是疑似建文帝朱允炆出逃的路線… 《明史》卷四.恭閔帝：（1402年6月）谷王橞及李景隆叛，納燕兵，都城陷。宮中火起，帝不知所終。燕王遣中使出帝后屍於火中，越八日壬申葬之。或云帝由地道出亡。《明通鑒》卷十三.紀十三.恭閔惠皇帝：上知事不可為，縱火焚宮，馬后死之。傳言："帝自地道出，翰林院編修程濟、御史葉希賢等凡四十余人從。"《南京通史》（明代卷）：建文四年六月十三日，燕軍在朱橞和李景隆等人的配合下，順利進入京師。當燕王來到皇宮時，"宮中火起，帝不知所終"。 云中老師提供的1928年最新首都城市全圖，始有李府街，且不對青龍橋。 金陵古水道圖中紅線處就是我們今天要尋訪的銅管閘。民國.葛定華《金陵明故宮圖考》：又據《建文遜國記》等書所載，宮墻有鬼門及水關，可以通人?！睹魇芳o事本末》卷十七“建文遜國篇”載：“建文四年夏六月乙丑，帝知金川門失守，長吁，東西走，欲自殺。翰林院編修程濟曰：不如出亡。少監王鉞跪而進曰：昔高皇帝升遐時，有遺篋，曰：臨大難，當發，謹收藏奉先殿之左。群臣齊言急出之，俄而舁（yú）一紅篋至，四圍俱固以鐵，二鎖亦灌鐵。帝見而大慟，急命舉火焚大內，皇后馬氏赴火死。程濟碎篋，得度牒三張，一名應文，一名應能，一名應賢，袈裟、帽鞋、剃刀俱備，白金十錠。朱書篋內，應文從鬼門出，余從水關御溝而行，薄暮會于神樂之西房?！?lt;/p>又文：按故宮內玉河，有二處接宮墻外，一為東南角，一西北角，所謂水關、御溝者，當指此二處。而西北角之水關，可直通太平門，現宮墻已毀，無可考證，惟水流遺跡，則尚可按索也。今之父老猶相傳建文由御溝出亡，似太祖建宮時，預為后世子孫計萬全者。故略引各史所記。 標營門原先是沒有的，這段城墻在南京保衛戰時被日本人炸坍后成了豁口，時間長了就變成這一帶菜農出入城的小路。至2009年為了開辟后標營路而在此基礎上建了城門。 銅心管閘原址～銅心管閘是一個明代皇家水閘，建于明初，為皇城前御河與京城外濠相通的城下涵洞閘，全部用約1噸重的條石砌成，原閘門為銅制，正方形，每邊長約1.8米，底部裝有滾刀，是為了防止攻城士兵通過水路進城而設置的障礙，當時設有專人管理。 民國二十四年（1935年）曾施工修理。1958年水閘廢棄，銅制閘門被卸走，交由文物部門收藏。2006年明御河整治時對水閘進行維修，改為水泥制作閘門，恢復月牙湖向明御河補水功能。銅心管閘原址，現為秦淮區區級文保單位。 如果建文帝等確是通過鬼門、御溝、水關逃出京城，且有道士撐船接藏神樂觀，就銅管閘水關與太平門水關兩者比較，似從銅管閘出逃的可能性大。 銅管閘的出水口遺址，或為靖難之變建文帝朱允炆出逃處 在此銅管閘出口處打個卡 月牙湖，原先就是南京明城墻東護城河一段，也是我們兒時的游泳池，每年夏天，護城河就是人們納涼游泳的好場所。橫截面最窄處也有120米，我常常在家人的保護下橫渡來回，轉瞬六十多年過去，依然歷歷在目。河兩端因有堤壩截斷而成湖。占地面積29.6萬平方米，其中河水面積17.2萬平方米。1997年河北段東岸建居民區時，因水面形似月牙狀，故命名為月牙湖。長約2.8公里，寬約80~100米。公園依明代古城墻，環湖而建，湖光、山色、古垣盡現其中。 月牙湖公園，我幾乎每天前來走步鍛煉，卻從未了解過銅管閘與建文帝之間關系的歷史，今天通過尋訪及老師的介紹，總算是搞清楚了。 尋訪解散后，笑看風云群友在一個小區圍欄雜草叢生不起眼的地方發現了銅管閘的文保碑。 可惜文保碑整個被掩埋在枯葉鐵絲網中，無法走近詳看，不知石碑下方有沒有涵洞… 只剩我們幾位過來看這個文保碑，順便打個卡。 在這塊被草叢圍欄圍住的文保碑前打個卡，圓滿結束了今天的尋訪活動。 記錯了時間以為今天是18號，徐達墓開放日，逐前往參觀，到門口保安說是明天，搞了個烏龍。 那就在門外打個卡吧，好在下月還有一天開放日，正好也是老師安排尋訪徐達墓之日。

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