<p class="ql-block">上個月去參加成都七中120年校慶。我屬于那種比較愛熱鬧的人，七中90年和100年校慶都跑去參加，除了趁機會會老同學(xué)，也滿足一下咱是七中學(xué)子的驕傲。一進校門，發(fā)現(xiàn)七中的精神內(nèi)涵不斷在提升。一句“何以七中，七中何為”就把我打悶了。我到處在校園溜達想去找到這句話的答案，錯掉好多與同學(xué)的合影。</p><p class="ql-block">純屬有點瓜，哪有標準答案嘛，每個人都有不同的解答。我嘗試著自己來回答，何以七中，我回答是“我驕傲”，能成為一名七中學(xué)子，絕對很驕傲。七中何為？我的回答就是“你自豪”。七中絕對算一張成都乃至四川的名片，都會為有一個七中而感到自豪。</p><p class="ql-block">“我驕傲，你自豪”這樣的回答好像有點單薄，于是在校園里買下這本書～《要做教育家，不當教書匠》。</p><p class="ql-block">當天晚上同學(xué)們聚餐把書給遺落在餐廳，前幾天才找回來終于把書讀了一遍，再讀一遍，豁然開朗，何以七中，七中何為，也許可以這樣來解讀……</p><p class="ql-block">我是初中和高中時期就讀的七中，說實話，完全是懵懵懂懂過完自己的初高中歲月，畢業(yè)后也并不了解和理解何以七中。</p><p class="ql-block">書中給了我清晰的記載，七中從1905年成立時直到1949年解放前一直很高貴，七中從解放后到現(xiàn)在一直很非凡。這是一脈相承，昂揚精進，爾復(fù)我隨，陟zhi彼高岡的過程。看看解放前的十余名校長中，第七任校長吳照華最特別。他于1928年至1935年任職校長，那幾年不光川內(nèi)幾個大軍閥打得你死我活，還有與張國燾紅軍的戰(zhàn)爭，兵荒馬亂時代的辦學(xué)很艱辛。任職校長兩年后，一把莫名其妙的大火從圖書館燒起，把整個學(xué)校燒得精光，與幾十年后成都七中主樓被燒光一個樣子，都經(jīng)歷鳳凰涅槃，浴火重生過程。我們后來的主角解子光就是在吳照華任校長期間進入學(xué)校讀書實際在校時間七年，爾復(fù)我隨啊！最關(guān)鍵是解子光后來成為成都七中的精神領(lǐng)袖，當年的吳照華是縣中第七任校長，又是七年時間擔任校長。</p><p class="ql-block">七玄還是玄七？既然“何以七中”，先把這個7給弄清楚再說，有著啥子天意？</p><p class="ql-block">為什么說楊雄與墨池，是成都七中的符號與圖騰？</p><p class="ql-block">這是解子光的作為，解校長大學(xué)學(xué)的是哲學(xué)，還專門學(xué)習(xí)梵文。他是一位偉大的教育家，也是一位思想家。中國幾千年歷史，成都地區(qū)的名人騷客不少，但只有楊雄是最特別的一個。中國的漢朝分西、東兩漢，搞事情的就是王蟒，被現(xiàn)代一些人稱為穿越者。而王蟒最重要的軍師和盟友就是楊雄。楊雄一生作了許多學(xué)問，其中以“玄”為最高范疇，一般人不容易讀懂，卻深得解子光膜拜。</p><p class="ql-block">也許玄學(xué)是最高級別的哲學(xué)，我說的是也許哈。</p><p class="ql-block">而楊雄本來又是成都郫都人，再融入潺潺墨池流水，于是七中的精神圖騰便建立起來了。?</p><p class="ql-block">好累人啊！很多都讀不懂，需要不停的查閱。星爺是高76級，也就是說進小學(xué)時文革開始了，高中畢業(yè)文革結(jié)束。整個啟蒙基礎(chǔ)教育階段，完全就是耍過來的，我的同學(xué)不少是高中畢業(yè)型文盲。</p><p class="ql-block">我當年在七中讀書時玩槍還比較行，對步行到龍泉驛24公里七中分校開門辦學(xué)印象深刻。有一次解子光還陪著與我們一同走路到分校，非常敬佩這位老人。但我們一些同學(xué)喊他是解校長，文化水平低的同學(xué)比較多嘛。我還是學(xué)校學(xué)生會宣傳部長，主管過廣播室成為聲音最高調(diào)的人，每天在規(guī)定時間放唱片，或者宣布一些通知，反正就是沒認真去讀書。</p><p class="ql-block">所以，在讀到書中吳照華校長出山一段有句話“司鐸多載，經(jīng)歷甚宏”。媽喲，啥叫司鐸？讀都讀不出來，去查了原來讀司鐸（si duo），意思是神父做禱告過程。原來吳照華校長是教會中神職人員轉(zhuǎn)身過來的，與當時成都一些醫(yī)院和學(xué)校由教會創(chuàng)辦相符。也難怪吳校長能成為解放前任職時間最長也最有成效的一位校長。</p><p class="ql-block">當讀到“爾復(fù)我隨，陟彼高岡”這些詞句，原來都出至《詩經(jīng)》，深沉得很。</p><p class="ql-block">對于七中校訓(xùn)也是一頭霧水，“審是遷善，模范群倫”？絕對會把我的同學(xué)整暈一大片。這個校訓(xùn)取意于楊雄學(xué)說，意思要以批判謹慎的態(tài)度去學(xué)習(xí)各種文化和知識，遷善就是追求達到一個高度，不斷完美自己，才能成為時空的佼佼者，受人敬仰。當我讀懂這個校訓(xùn)時你們猜我第一想到的是什么？校訓(xùn)用語簡直就該“審是”一下。一個道理首先不應(yīng)該有壓迫感，人是萬物主體必須手握真理而不應(yīng)該讓真理懸浮在頭上只供仰望，很容易把人壓得渺小而產(chǎn)生排斥情緒。當然，我們這些時代文盲只懂”好好學(xué)習(xí)，天天向上”之人，根本沒資格在此說三道四胡言亂語。</p><p class="ql-block">不過，小師弟師妹們一定要給予原諒，千萬莫笑話。上面的那些不懂以及查閱表達，確實需要給我的同學(xué)們提供一點幫助。</p><p class="ql-block">書讀完了，現(xiàn)在我來回答開始的話題，何以七中，七中何為？</p><p class="ql-block">這個世紀之問非常好，是紀念七中建校120年的2025年初才提出來的。無論以什么身份和資格做任何回答，僅僅只是2025年一些人的一種答辯，可以解釋過去，不能回答未來，很局限。我覺得這個題目正確的答題姿勢應(yīng)該是用一千年甚至一萬年來回答，她更像是時空中表達的一種過程而不是結(jié)果，可能永遠不會有標準答案。</p><p class="ql-block">一家之言，歡迎批評指正。謝謝大家</p>
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