<p class="ql-block">文/隔籬蓮影</p><p class="ql-block ql-indent-1">近日讀臺灣旅美學者賴瑞和的游記---《杜甫的五城》，其中提到他在旅途中看到的一頭驢。它被人拴在一根木柱上，在烈日下暴曬，卻一動不動。作者著墨不多，只是簡短幾行不動聲色的描述。但我讀到這段文字，尤其是看到照片時，內(nèi)心卻被深深地觸動了。</p><p class="ql-block ql-indent-1">從古至今，驢在世人心目中始終是愚蠢的象征，柳宗元的《黔之驢》更是把驢這一物種做了蓋棺定論。所以，世人便堅定不移地認為，驢之死純屬活該！在代代相傳綿延不絕的嘲笑聲中，還創(chuàng)作了一條成語：黔驢技窮。</p> <p class="ql-block"> 更奇怪的是，在西方，驢的意象和在中國驚人的一致。之所以說奇怪，因為很多動物中西方看法很是不同。比如，龍在國人心目中那是不得了的，真龍?zhí)熳樱堷P呈祥，竭盡褒義予以贊頌。而西方人眼中的龍dragon卻指兇殘的怪獸。還比如狗在中國人心中也有很多貶義詞：狗仗人勢，狗眼看人低，但西方人卻把狗看作人類的朋友，所以對中國人吃狗肉的習慣大惑不解，并理解為野蠻行徑。</p><p class="ql-block ql-indent-1">但對驢的評價卻是如此中外一致！記得一次英語課上，有這樣一段聽力短文。說兩名海軍士兵上岸后在街上溜達，看到一個男孩牽著一頭驢，就想尋他開心：嗨，你牽著你的兄弟往哪兒去？（Where are you going with your brother?)誰知男孩反應超快：牽著它免得它參加海軍!（Keep him from going to the navy.) 兩名大兵不僅沒占到便宜，反而被奚落一通：參加海軍的都是驢！</p> <p class="ql-block ql-indent-1">這個故事雖然雙方針鋒相對，但對驢的認知那是極其一致的，說來說去，那就是兩個字：蠢驢（stupid donkey）。</p><p class="ql-block ql-indent-1">可是，有沒人曾想過，驢到底何錯之有？它老實本分，吃苦耐勞，兢兢業(yè)業(yè)，既不抱怨，也不反抗，只不過偶爾吼兩聲，那也是本性使然，又沒有絲毫惡意，卻不僅招致殺身之禍，而且被幸災樂禍并落井下石！奇怪的是，人們體諒老虎的本性，所以從不譴責它的殘忍，卻從不理解驢的本性，對它嘲笑復譏諷之外，還要咬牙切齒來一句：活該！</p> <p class="ql-block ql-indent-1">不知為什么，在這樣一種文化氛圍中浸潤久了的我，在看到這段描寫和敘述時，內(nèi)心卻有一種隱隱的痛。這頭驢，在茫茫黃土高原上，在主人的家門前，被拴在烈日下暴曬，那可是它日日夜夜為之賣命的主人！它的命運，比它被老虎吃掉的祖先還要悲慘！至少老虎并不曾是它的朋友，它不曾付出過感情！老虎也不是它的主人，它不曾為之賣命，它的錯只是不懂得它所處的是一個居心叵測的環(huán)境！所以它的死雖然沒有換來人們的同情，也不至于令他心碎！可現(xiàn)在，在它用畢生之力為主人賣命之后，得到的卻是無休止的羞辱與折磨！還有世人永無止境的嘲笑不屑！有誰了解它的孤獨、寂寞、憂傷、絕望？那些自以為文明聰明的人類，有誰對這個世界荒謬絕倫的價值觀提出過異義？</p> <p class="ql-block ql-indent-1">其實，人是很勢利的物種?？偸菍娬叽缺瘜捜?，而對弱者殘忍苛刻！換句話說，就是總喜歡在壞人身上找亮點，在好人身上挑毛病。而大千世界，怎么可能人人都是強者？何況人生無常，即使強者，說不定哪一天就會淪為底層。實際上，我們大多數(shù)人，在大多數(shù)時候，都是過著平淡甚至平庸的生活。我們在慕強的同時，也應該對弱者多一些理解和寬容，多一些善意和悲憫。至少不應該幸災樂禍，更不應該落井下石。唯有如此，人才真正與動物有所區(qū)別，也才真正配得上萬物之靈長的美稱。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p>
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